辜鸿铭讲论语

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辜鸿铭 著
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出版社: 陕西科学技术出版社
ISBN:9787536969391
版次:1
商品编码:12170741
包装:精装
开本:32
出版时间:2017-09-01
用纸:轻型纸
页数:467

具体描述

产品特色

编辑推荐

重读经典,体悟人生,一辈子读不尽的心灵之书

内容简介

《辜鸿铭讲论语》是辜鸿铭向西方读者翻译、讲解论语的著作,是当今值得一看的《论语》讲解本之一,充分展现中国人处事方式和道德风貌。

作者简介

辜鸿铭:近代翻译家,学者,北京大学教授。

精彩书评

辜鸿铭的《论语》译本,用字和造句的深刻和巧妙,真是可以令人拍案叫绝。——原清华大学校长罗家伦

目录

目 录
学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五
雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十
先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四  卫灵公第十五
季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十

精彩书摘

学而第一
(一)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

【辜译】
Confucius remarked,“It is indeed a pleasure to acquire knowledge and,as you go on acquiring,to put into practice what you have acquired.A greater pleasure still it is when friends of congenial minds come from afar to seek you because of your attainments.But he is truly a wise and good man who feels no discomposure even when he is not.noticed of men.”

  孔子说:“不断地学习知识,并时常温习,然后把所学到的知识应用到现实生活中去,这是一件很快乐的事。志同道合的朋友因仰慕你而从很远的地方赶来来看望你,则是件更快乐的事。如果一个人即使被人误会,也能不怨恨、不恼怒,而选择泰然处之,便可称得上一位正人君子。

【辜解】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子在这里所说的,完全是出自于一个真正有教养人的经验之谈。它表明,要想成为真正有修养的人须有什么样的精神、什么样的品格以及什么样的心态。一个真正有修养的人,首先应对其研究的对象倾注全部的、无私的爱。而只有钟情于学,他才能明白其所学。现在人们正大肆谈论着已经声名狼藉的中国古代教育体制的缺点,可就我根据孔子的经典来看,它还是有其优点的。在古代的教育体制下,某为学生如果能有幸成为一名真正的受过教育者,那么他一定是一名君子,是一名真正具有思想修养的人。而当人们谈及引进到中国的新的教育体制和教育制度时,我心中对此表示怀疑。

前言/序言

英译《论语》序
自从理雅各博士开始发表关于“中国经典”翻译的最初部分 ,迄今已40年了。现在,任何人,哪怕是对中国语言一窍不通的人,只要反复耐心地翻阅理雅各博士的译文,都将禁不住感到它多么令人不满意。因为理雅各博士开始从事这项工作的时候,他的文学训练还很不足,完全缺乏评判能力和文学感知力。他自始至终都表明他只不过是个大汉学家,也就是说,只是一个对中国经书具有死知识的博学的权威而已。我们遗憾地得知这位大汉学家最近刚刚去世,但为了公正地纪念他,必须指出,尽管他的工作尽了力所能及的努力,是完全严谨的,但他却没能克服其极其僵硬和狭隘的头脑之限制,这是他的性情气质造成的结果。
对于一个能够以哲学和文学的敏锐去研究像理雅各博士所译的“中国经典”这样的巨帙的笃实学生来说,无疑会对那种道德文化,或者称之为中国人文明的东西有所洞察,透见其真相。但对于绝大多数英国读者而言,我们却不能不认为,理雅各博士在其译著中所展示的中国人之智识和道德的装备,正如同在普通英国人眼中中国人的穿着和外表一样,必定会使其产生稀奇古怪的感觉。
有鉴于此,我们决定翻译这本小书。我们相信,在所有用中文写成的著作中,正是这本书给了中国人一般英国人可以理解的智识和道德的装备。因此,我们努力按照一个受过教育的英国人表达同样思想的方式,来翻译孔子和他弟子的谈话。此外,为了尽可能地消除英国读者的陌生和古怪感,只要可行,我们都尽量去掉所有那些中国的专有名称。最后,为了使读者能彻底到家地理解文本内容,我们还加了一些注释,引用了非常著名的欧洲作家的话。通过征召这些欧洲读者熟悉的思想系列,对于他们或许会有所帮助。
借此机会,我们还想表达对一个英国人阿查立爵士的崇敬和怀念之情。他在不同时期曾发表过关于本书许多部分的老练的译文。十年以前在广东的时候,我们曾怂恿他去认真从事中国经书的翻译工作。因为我们都不满意于理雅各博士的译著。但是他非常有自知之明。他说他对于中国经书和文学的知识太为有限,此外也不是一个“文人”。因此,他挨个地劝我们去从事这项事业。现在,十年过去了,正当我们听从他的劝告完成这第一步的时候,却传来了令人感伤的消息,他,这个对我们的 小书会有些兴趣的人,已经离开了人世。
我们认为,正是这本蕴涵着孔子及其弟子一贯之道的言论集——阿诺德将称之为“生活评论”的一个非常小的圈子之内的馈赠——是一本给予了中国人智识和道德装备的书。在此,我们并不打算对这一装备的性质和价值发表评论,我们只是想借此表达这样一个愿望:即受过教育的有头脑的英国人,但愿在耐心地读过我们这本译书后,能引起对中国人现有成见的反思,不仅修正谬见,而且改变对于中国无论是个人,还是国际交往的心态。
辜鸿铭
于武昌湖广总督衙门

1898年8月1日


导读:穿越时空的思想对话——《辜鸿铭讲论语》 世人多知辜鸿铭,这位生于南洋、学贯中西的奇才,以其“三种人”的理论在东西方文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔。然而,在众所周知的锋芒之外,辜鸿铭的心灵深处,始终跳动着一颗深深根植于中国传统文化的脉搏。而这颗脉搏,最有力、最清晰的跳动,便是他对儒家经典《论语》的深刻体悟与不懈阐释。《辜鸿铭讲论语》并非对《论语》的简单解读,更非故作高深的学术考据,它是一场穿越时空的思想对话,是一次情感的激荡,是将孔子至圣先师的智慧,用辜鸿铭那独具慧眼、洋溢着生活气息与人文关怀的语言,重新赋予生命的过程。 本书最大的特色,在于它并非刻板地复述“子曰”,而是将《论语》的每一句话、每一个篇章,都置于辜鸿铭自身的生命体验、时代背景以及他对中国民族精神的理解之中进行观照。他不会告诉你“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’”仅仅是关于学习的道理,他会带领你感受那种“温故而知新”的内在喜悦,那种在反复咀嚼中体会到的甘醇,那是知识在心中生根发芽,最终绽放智慧之花的内在满足。他会告诉你,这种喜悦,远非物质的享受能够比拟,它是一种精神的丰盈,是灵魂的安宁,是真正“君子”所追求的境界。 辜鸿铭对《论语》的解读,常常带着一种“近人情”的温度。他深知,圣人之言并非高高在上、遥不可及的清规戒律,而是关乎人生最根本的问题,关乎如何成为一个更好的人,如何在纷繁复杂的社会中安身立命。因此,他常常会在解读中穿插生动的故事、贴切的比喻,甚至是一些带着调侃意味的俏皮话,让那些原本可能显得枯燥的道理,立刻变得鲜活起来。例如,当他谈到“仁”时,他不会仅仅罗列“克己复礼为仁”,他会从“己所不欲,勿施于人”出发,以一种日常化的视角,告诉你“仁”其实就藏在与人相处的点滴之中,藏在设身处地的为他人着想,藏在内心的那份同情与尊重。他会让你体会到,原来“仁”,并非是遥远的理想,而是切实可行的人生实践。 《辜鸿铭讲论语》的另一个显著特点,是其鲜明的“中国立场”。在那个中西文化激烈碰撞的年代,许多学者或全盘西化,或盲目排斥外来文化。而辜鸿铭,这位受过西方高等教育的“异类”,却以其超凡的洞察力,看到了中国传统文化,尤其是儒家思想中那些历久弥新、闪耀着智慧光芒的内核。他认为,西方文明固然在物质层面取得了巨大成就,但在精神层面,却存在着某种缺失。而《论语》所蕴含的,正是这种精神的滋养,是对人性深处道德情感的唤醒,是对社会和谐秩序的构建。他绝不羞于承认《论语》的伟大,更不吝于将其与西方哲学进行比较,从中找出其独特之处和超越之处。他会将“礼”的意义,从繁文缛节中剥离出来,还原其作为人伦秩序、社会和谐基石的本质,指出其在维系社会稳定、促进个体修养方面的重要作用,而这正是当时西方社会所亟需借鉴的。 本书的行文风格,也堪称一绝。它没有学院派的刻板与枯燥,也没有某些文化名家的故弄玄虚。辜鸿铭的语言,带着一种天生的感染力,有一种“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的从容与自信。他的句子,长短错落有致,时而如涓涓细流,娓娓道来;时而如奔腾江河,激昂澎湃。他善于运用各种修辞手法,将深邃的哲理,化作易于理解、引人入胜的故事和比喻。他的文字,充满着一种“真性情”,你仿佛能看到他坐在那里,手中握着一杯香茗,带着温和的笑容,与你进行一场心与心的交流。这种亲切感,是他在解读《论语》时,始终不忘强调“人”的价值,强调“人”在社会中的作用,强调“人”的道德修养的重要性的直接体现。 本书的价值,更在于其对当下社会的启示意义。在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,人们常常迷失在物质的洪流中,焦虑与浮躁充斥着心灵。《论语》所倡导的“修身、齐家、治国、平天下”的宏大视野,其落脚点始终在于“修身”。辜鸿铭的解读,恰恰能将我们从外界的喧嚣拉回到内心的宁静。他会让你重新审视“学”的意义,不再是为了功名利禄,而是为了提升自我,为了与古圣先贤对话,为了理解人生的真谛。他会让你体会到“忠恕之道”的温度,在人际关系中找到平衡与和谐。他会让你明白,“君子”并非遥不可及,而是可以通过不断地自我反省与道德实践而达成的境界。他会让你看到,儒家思想中所蕴含的“内圣外王”之道,对于构建一个更美好、更和谐的社会,依然具有强大的生命力。 《辜鸿铭讲论语》是一本值得反复阅读的书。每一次翻开,你都会有新的发现,新的感悟。它不是一本读完即束之高阁的读物,而更像是一位智者,一位长者,始终陪伴在你左右,在你迷茫时为你指点迷津,在你懈怠时为你加油鼓劲。它能帮助你在这物欲横流的世界里,找到内心的定海神针,保持一份清醒与从容。它能让你在与古圣先贤的思想碰撞中,汲取智慧的养分,点亮人生的方向。它更是辜鸿铭本人,以其独特的视角与深邃的洞察力,为我们搭建的一座沟通古今的桥梁,让我们得以近距离地感受孔子思想的博大精深,以及中国传统文化的独特魅力。 如果你对中国文化心怀好奇,如果你渴望在纷繁的世界中找到内心的平静,如果你希望了解如何成为一个更有德行、更有智慧的人,那么,《辜鸿铭讲论语》无疑是你不可错过的选择。它将带你进入一个充满智慧与温情的精神世界,让你在与孔子和辜鸿铭的思想交流中,获得深刻的启迪与力量。这不仅是一次阅读的体验,更是一次心灵的洗礼,一次对人生意义的重新探寻。

用户评价

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拿到这本书时,我并没有立刻翻开,而是让它静静地躺在书桌上,感受它散发出的那种沉甸甸的学术气息。我知道《论语》这本经典,很多人都曾尝试解读,从古至今,不乏大师级的作品。然而,我对辜鸿铭的兴趣,更多地来自于他对东西方文化碰撞的独特体悟。他曾以其精湛的英文,向西方世界介绍中国文化,其视角之独特,观点之犀利,至今仍被许多人津津乐道。因此,我非常期待他如何将这种独特的东方与西方视野融合,来解读《论语》中的篇章。是不是会在其中看到他对于现代社会与古代智慧之间联系的思考?他是否会借由《论语》来反思当下的一些社会现象,或者提出一些具有前瞻性的见解?我设想,他的语言风格可能不会像传统的学者那样刻板,或许会带有一些他标志性的幽默和洞察力,让原本有些晦涩的儒家思想变得鲜活起来。这不仅仅是一本关于《论语》的书,更可能是一场跨越时空的思想对话,一个连接古今的智慧桥梁。我对这本书充满了好奇,因为它预示着一种不同于以往的学习体验。

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拿到《辜鸿铭讲论语》这本书,我首先被它朴实无华的装帧所吸引,仿佛一本历经岁月洗礼的古籍。我对辜鸿铭的了解,仅限于他是一位极具个性的民国学者,曾以其惊人的学识和独特的主张在西方世界引起轰动。而《论语》作为儒家思想的核心,其内容博大精深,千百年来被无数人解读,却又似乎永远说不尽。我最感兴趣的是,辜鸿铭将如何用他独特的视角来审视这部经典。他会不会将《论语》与他所倡导的“中国文化精神”联系起来?他是否会从中提炼出一些超越时代的思想精华,来回应现代社会的挑战?我设想,他的解读方式可能不拘泥于传统的学术框架,而是会融入更多他个人的生活体验和对人生的感悟。这本书在我看来,不仅仅是解读《论语》,更像是辜鸿铭这位文化巨匠,在与古圣先贤对话,并将这份对话的成果,以一种更加生动、更加具有启示性的方式呈现给读者。我期待着,在这本书中,能够领略到孔子思想的深邃,也能感受到辜鸿铭思想的独特魅力。

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偶然翻到一本旧书,封面上的“辜鸿铭”三个字,带着一股穿越时空的古朴气息,让我不禁停下了脚步。书名是《辜鸿铭讲论语》,光是听着就觉得分量不轻。我对辜鸿铭其人其实并不算太了解,只知道他是晚清时期一位颇有争议的学者,以其“三人行必有我师焉”的论调在西方名噪一时。而《论语》,自然是儒家思想的经典之作,字字珠玑,千古流传。我一直觉得,要真正理解《论语》,需要一个既有深厚国学功底,又对中国文化有着独特见解的人来解读,而辜鸿铭似乎就是这样一个人选。这本书虽然还没来得及细读,但我已经可以想象到,他一定是用一种极为个性化、甚至可能是带有几分“狂放”的方式来阐释孔子的思想。我很好奇,他在面对那些我们早已耳熟能详的句子时,会从中挖掘出怎样的新意?他是否会挑战我们对《论语》固有的认知?他的解读会是更偏向于学术的严谨,还是更侧重于精神的传承?我期待着,在这本书中,能够看到一个不一样的《论语》,一个经过辜鸿铭这位“文化巨人”淬炼过的《论语》。这本书的出现,仿佛是为我对古老智慧的探索,开启了一扇新的大门,让我迫不及待地想要一探究竟。

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我平时对古典文化的兴趣一直若即若离,总觉得《论语》这类经典,虽然名声在外,但对其精髓的理解却显得有些模糊。直到最近,我偶然听人提起辜鸿铭,这位民国时期以其特立独行的思想和“拯救国魂”的抱负而闻名的人物。他的名字本身就带着一股不羁的色彩,让人不禁想要了解他的思想世界。而《辜鸿铭讲论语》这本书,听起来就充满了探索的价值。我猜想,辜鸿铭在解读《论语》时,绝不会止步于字面意思的解释,他更可能是在探究孔子思想背后所蕴含的深刻道理,以及这些道理如何能应用于当下。他或许会从一个更为宏观的视角,将《论语》置于更广阔的历史文化背景下进行审视,甚至会对比东西方文化,从中找出共通之处或差异。我期待着,在这本书中,能够看到一种全新的、富有生命力的《论语》解读,一种能够激发我思考,让我重新认识中国传统文化的解读。这不仅仅是学习经典,更是一种精神的启迪。

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对于《论语》,我一直抱有一种敬畏又略带疏离的态度,总觉得它虽然重要,但要真正读懂,却是一件颇具挑战的事情。直到我看到了《辜鸿铭讲论语》这本书,才激起了我深入了解的兴趣。辜鸿铭这个名字,在我印象中,总是与一种不落俗套、特立独行的学者形象联系在一起。他曾是那个时代为数不多的,能够用西方人理解的语言,向世界阐释中国文化的代表人物。因此,我非常好奇,他会以怎样的方式来解读孔子的思想。他是否会结合他在东西方文化中的双重体验,来发掘《论语》中那些被我们忽略的深层含义?他提出的观点,是否会颠覆我们对《论语》的传统认知?我设想,他的解读一定不会是枯燥的经文梳理,而更像是一种充满智慧的对话,一种对人生、对社会、对文化的深刻洞察。这本书在我眼中,已经不仅仅是一本解读经典的读物,更是一个窥探一位伟大思想家心灵世界的窗口,一个连接古代智慧与现代思潮的桥梁。我迫不及待地想要沉浸其中,去感受那份来自历史深处的思想回响。

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非常好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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启蒙心智

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忍不住买这么多书,不能再这样了

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不错

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发货快,包装好,刚开始看,纸张、印刷、字体都满意!

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买了国学大师好几本书

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京东每年都有图书日。每到这时必定会购买一大批书单上的书,然后一年都可以美美的看书啦。书的装潢纸质都很棒。

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《道德经(阅读无障碍本)》古典名著犹如世代相传的火种,它亮了人类的智慧和情感。古典名著阅读无障碍本,是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等,让广大的一般读者在阅读的过程中,减少一些学习古代经典的障碍。让其在较短的时间里穿透深遂的历史时空,和古人的心灵相接、相励!

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