★沈从文小说精选集,全新纪念珍藏版。收录了《柏子》《萧萧》《三三》《在私塾》《菜园》《灯》等12篇经典作品。
★搭配精致唯美的双封设计,感受沈从文先生的浪漫情怀。
★赠送精美书签一枚,让每次阅读都值得回味。
★郁达夫佩服他的坚忍不拔,徐志摩称赞他有浓得化不开的情怀,胡适更是爱护和包容曾经默默无闻的他。
★不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人。谨以此书致敬凤凰城水边的老先生。
沈从文,一位追随人性的文学家,一位饱经沧桑的“乡下人”。
他笔下的湘西世界至今依然拥有强大的生命力,每个喜欢他的读者都会追随他的文字,走进一个人的内心,感受一份真情。“现在还有许多人生活在那个城市里,我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。”这是沈从文在离开故乡十年后说过的话。他是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人,所以他一直都在为心中的印象而创作。他深深地热爱着那片土地,以温柔的笔触精心地描绘着,以淳朴的人性尽情地诉说着。
本书为沈从文小说精选集,全新纪念珍藏版,共收录了《柏子》《萧萧》《三三》《在私塾》《菜园》《灯》等12篇经典作品。读了沈从文的文字,你会接触到另外一种人生,并从中有所感悟,对人生或生命有更深层次的理解。
“我仿佛很渺小很谦卑,对一切有生无生似乎都在伸手,且微笑的轻轻的说:我来了,是的,我仍然同从前一样的来了。我们全是原来的样子,真令人高兴。”——沈从文
沈从文(1902-1988)
湖南凤凰人,原名沈岳焕。现代著名作家、历史文物研究专家,曾两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。1924年开始进行文学创作,用小说构造他心中的“湘西世界”。主要著作有《边城》《长河》《湘行散记》等。
从文就是这样一个人。他不喜欢表现自己。可是我和他接触较多,就看出他身上有不少发光的东西。不仅有很高的才华,他还有一颗金子般的心。
——巴金
当我还是一个大学生的时候,我就喜欢读他的作品。我觉得,在所有的并世的作家中,文章有独立风格的人并不多见。除了鲁迅先生之外,就是从文先生。他的作品,只要读上几行,立刻就能辨认出来,决不含糊。
——季羡林
沈先生研究的文物基本上是手工艺制品。他从这些工艺品看到的是劳动者的创造性。他为这些优美的造型、不可思议的色彩、神奇精巧的技艺发出的惊叹,是对人的惊叹。他热爱的不是物,而是人。
——汪曾祺
沈从文以温和的心境,尽量看取人性的真与善。对人性的真与善的关注和肯定,集中体现于笔下的女性形象的塑造。比如《柏子》和《丈夫》中的妓女都是那么可爱、可怜,读完让你心跳和叹息。没有生硬尖刻,没有戏谑和调侃,朴素而平实。
——贾平凹
丈 夫 001
柏 子 027
石子船 037
渔 053
萧 萧 071
三 三 091
贵 生 127
在私塾 157
入伍后 185
虎 雏 207
菜 园 241
灯 255
杨家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山弯里,溪水沿到山脚流过去,平平的流到山嘴折弯处忽然转急,因此很早就有人利用到它,在急流处筑了一座石头碾坊,这碾坊,不知从什么时候起,就叫杨家碾坊了。
从碾坊往上看,看到堡子里比屋连墙,嘉树成荫,正是十分兴旺的样子。往下看,夹溪有无数山田,如堆积蒸糕,因此种田人借用水力,用大竹扎了无数水车,用椿木做成横轴同撑柱,圆圆的如一面锣,大小不等竖立在水边。这一群水车,就同一群游手好闲的人一样,成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱着意义含糊的歌。
一个堡子里只有这样一座碾坊,所以凡是堡子里碾米的事都归这碾坊包办,成天有人轮流挑了仓谷来,把谷子倒到石槽里去后,抽去水闸的板,枧槽里水冲动了下面的暗轮,石磨盘带着动情的声音,即刻就转动起来了。于是主人一面谈着一件事情,一面清理到簸箩筛子,到后头上包了一块白布,拿着个长把的扫帚,追逐着磨盘,跟着打圈儿,扫除溢出槽外的谷米,再到后,谷子便成白米了。
到米碾好了,筛好了,把米糠挑走以后,主人全身是灰,常常如同一个滚到豆粉里的汤圆。然而这生活,是明明白白比堡子里许多人生活还从容,而为一堡子中人所羡慕的。
凡是到杨家碾坊碾过谷子的,都知道杨家三三。妈妈十年前嫁给守碾坊的杨,三三五岁,爸爸就丢下碾坊同母女,什么话也不说死去了。爸爸死去后,母亲作了碾坊的主人,三三还是活在碾坊里,吃米饭同青菜小鱼鸡蛋过日子,生活毫无什么不同处。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不见了,妈妈又成天全身是糠灰,……于是三三在哭里笑里慢慢的长大了。
妈妈随着碾槽转,提着小小油瓶,为碾盘的木轴铁心上油,或者很兴奋的坐在屋角拉动架上的筛子时,三三总很安静的自己坐在另一角玩。热天坐到有风凉处吹风,用包谷秆子作小笼,冬天则伴同猫儿蹲到火桶里,剥灰煨栗子吃。或者有时候从碾米人手上得到一个芦管作成的唢呐,就学着打大傩的法师神气,屋前屋后吹着,半天还玩不厌倦。
这磨坊外屋墙上爬满了青藤,绕屋全是葵花同枣树,疏疏的树林里,常常有三三葱绿衣裳的飘忽。因为一个人在屋里玩厌了,就出来坐在废石槽上洒米头子给鸡吃。在这时,什么鸡欺侮了另一只鸡,三三就得赶逐那横蛮无理的鸡,直等到妈妈在屋后听到鸡声代为讨情时才止。
这磨坊上游有一潭,四面有大树覆荫,六月里阳光照不到水面。碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子,水里的鱼也比上下溪里多。照一切习惯,凡靠自己屋前的水,也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的,一乡公约不许毒鱼下网,所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼,看到潭边幽静,想蹲一会儿,三三见到了时,总向人说:“不行,这鱼是我家潭里养的,你到下面去钓罢。”人若顽皮一点,听到这个话等于不听到,仍然拿着长长的竿子,搁到水面上去安闲的吸着烟管,望到这小姑娘发笑,使三三急了,三三便喊叫她的妈,高声的说:“娘,娘,你瞧,有人不讲规矩,钓我们的鱼,你来折断他的竿子,你快来!”娘自然是不会来干涉别人钓鱼的。
母亲就从没有照到女儿意思折断过谁的竿子,照例将说:“三三,鱼多咧,让别人钓吧。鱼是会走路的,上面总爷家塘里的鱼,因为欢喜我们这里的水,都跑来了。”三三照例应当还记得夜间做梦,梦到大鱼从水里跃起来吃鸭子,听到这个话,也就没有什么可说了,只静静的看着,看这不讲规矩的人,究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目,回头好告给妈妈。
有时因为鱼太大了一点,上了钓,拉得不合式,撇断了钓竿,三三可乐极了,仿佛娘不同自己一伙,鱼反而同自己是一伙了的神气,那时就应当轮到三三向钓鱼人咧着嘴发笑了。但三三却常常急忙跑回去,把这事告给母亲,母女两人同笑。
有时钓鱼的人是熟人,人家来钓鱼时,见到了三三,知道她的脾气,就照例不忘记问:“三三,许我钓鱼吧。”三三便说:“鱼是各处走动的,又不是我们养的,怎么不能钓。”
钓鱼的是熟人时,三三常常搬了小小木凳子,坐到旁边看鱼上钩,且告给这人,另一时谁个把钓竿撇断的故事。到后这熟人回到磨坊时,把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼,掏出白色的鱼脬来,就放到地下用脚去踹,发声如放一枚小爆仗,听来十分快乐。鱼洗好了,揉了些盐,三三就忙取麻线来把鱼穿好,挂到太阳下去晒。到有客时,这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客,母亲如想到折钓竿的话,将说:“这是三三的鱼。”三三就笑,心想着:“怎么不是三三的鱼?潭里的鱼若不是我照管,早被看牛小孩捉完了。”
三三如一般小孩,换几回新衣,过几回节,看几回狮子龙灯,就长大了。熟人都说看到三三是在糠灰里长大的。一个堡子里的人,都愿意得到这糠灰里长大的女孩子作媳妇,因为人人都知道这媳妇的妆奁是一座石头作成的碾坊。照规矩,十五岁的三三,要招郎上门也应当是时候了。但妈妈有了一点私心,记得一次签上的话语,不大相信媒人的话语,所以这磨坊还是只有母女二人,不曾有谁添入。
三三大了,还是同小孩子一样,一切得傍着妈妈。母女两人把饭吃过后,在流水里洗了脸,望到行将下沉的太阳,一个日子就打发走了。有时听到堡子里的锣鼓声音,或是什么人接亲,或是什么人做斋事,“娘,带我去看”,又像是命令又像是请求的说着,若无什么别的理由推辞时,娘总得答应同去。去一会儿,或停顿在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞满了榛子胡桃,预备回家时,有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴!毕毕剥剥的响着爆着,什么也不必害怕。若到总爷家寨子里去玩时,总爷家还有长工打了灯笼送客,一直送到碾坊外边。只有这类事是顶有趣味的事。在雨里打灯笼走夜路,三三不能常常得到这机会,却常常梦到一人那么拿着小小红纸灯笼,在溪旁走着,好像只有鱼知道这会事。
当真说来,三三的事,鱼知道的比母亲应当还多一点,也是当然的。三三在母亲身旁,说的是母亲全听得懂的话,那些凡是母亲不明白的,差不多都在溪边说的。溪边除了鸭子就只有那些水里的鱼,鸭子成天自己哈哈哈的叫个不休,哪里还有耳朵听别人说话!
这个夏天,母女两人一吃了晚饭,不到黄昏,总常常过堡子里一个人家去,陪一个将远嫁的姑娘谈天,听一个从小寨来的人唱歌。有一天,照例又进堡子里去,却因为谈到绣花,使三三回碾坊来取样子,三三就一个人赶忙跑回碾坊来,快到屋边时,黄昏里望到溪边有两个人影子,有一个人到树下,拿着一枝竿子,好像要下钓的神气,三三心想这一定是来偷鱼的,照规矩喊着:“不许钓鱼,这鱼是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。
这本诗集的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古典与现代的完美融合,光是捧在手里把玩,都能感受到设计者对文字的敬畏之心。纸张的质感细腻而厚重, tinta 的选择沉稳大气,每一页都像是精心雕琢过的艺术品。尤其是那些插图,并非简单的点缀,而是与诗歌意境浑然一体,将那种深邃的、难以言说的情感,以视觉的方式推向高潮。读诗的过程,仿佛进行了一场穿越时空的对话,每一次翻页都是对心灵的洗涤。那种在字里行间寻觅光影的乐趣,远超出了单纯阅读文字本身带来的满足感。它让我重新审视了“阅读体验”这个概念,明白了一本书的物理形态,如何影响我们对其中精神内核的感知和接收。这套书的收藏价值,绝对不仅仅是内容本身,更在于它作为一种物质载体的精美呈现,让人不忍释卷,更不忍轻易收起。
评分最近发现一本关于早期电影美学的译著,里面的论述角度非常新颖,它不是从导演的个人传记入手,而是着重分析了特定历史时期,技术革新(比如胶片化学、剪辑理论的诞生)是如何反作用于艺术表达的。作者用非常严谨的学术语言,拆解了蒙太奇的几种不同流派,并结合具体的电影片段进行图文对照,即便我不是专业人士,也能从中感受到那种跨学科思考带来的智力上的愉悦。它让我明白了,那些看似随性的艺术手法,背后其实蕴含着深刻的逻辑和时代精神的烙印。这本书极大地拓宽了我对“文本”的理解边界,让我意识到,任何一种艺术形式的演进,都是技术、社会和个体想象力三者复杂交织的结果,读起来令人茅塞顿开,非常值得推荐给所有对影像艺术感兴趣的朋友。
评分近来常听朋友们提起某位当代作家的作品,说他擅长捕捉城市生活中那些转瞬即逝的微小情绪,那种夹杂着疏离感和渴望连接的矛盾心理,描摹得入木三分。我特地去翻了那几篇热议的文章,确实,他笔下的人物,总是在人群中独自站立,眼神里却藏着无尽的向往。这种对现代人精神困境的精准拿捏,使得他的文字具有一种强烈的共鸣性,让人读完后,仿佛被理解了,也更加清醒地认识到自己内心深处的某种孤独。他的叙事节奏很慢,像是在用一种近乎散文的笔调,慢镜头般推移着角色的内心世界,不急不躁,却每一步都踏在痛点上。那种细腻到近乎苛刻的心理分析,让读者不得不停下来,细细品味那些被忽略的细节。
评分我最近沉迷于一本讲述民国时期女性命运的小说,它彻底颠覆了我对那个时代女性形象的刻板印象。作者没有过多渲染宏大的历史背景,而是将焦点牢牢锁定在几个生活在传统与新潮交界处的女性身上。她们的挣扎、她们在礼教下的委屈、以及她们对自由最微弱却最坚韧的抗争,都被描绘得淋漓尽致。尤其欣赏作者处理情感的方式,不是一味地控诉或美化,而是呈现出一种复杂的人性灰度。你会看到她们为了生存不得不做出的妥协,也能感受到她们灵魂深处对自我价值的坚守。读完后,我忍不住去查阅了许多那个年代的史料,因为那种鲜活的、充满生命力的个体故事,比任何教科书上的记载都来得更加震撼人心,让人对“选择”这个沉重的话题有了更深层次的思考。
评分相比于那些追求情节跌宕起伏的大部头作品,我更偏爱那种结构精巧、语言凝练的短篇小说集。特别是那种叙事视角频繁切换,却始终能保持整体和谐的集子。读这样的书,就像是玩一场高难度的拼图游戏,每一块碎片(每一个故事)都有其独立的美感,但只有将它们放在一起,才能看到作者精心布置的宏大蓝图。好的短篇小说,能在极短的篇幅内完成人物的塑造、冲突的建立与主题的升华,对作家的功力要求极高。我欣赏那些能在一两千字内,将一个人生片段定格,并赋予其永恒意味的文字魔术师。这种阅读过程中的“惊喜感”和“被挑战感”,是我寻找下一本好书的重要标准之一。
评分好看
评分感觉还是年纪不到 总感觉有些乏味
评分不错的书 很好 信赖京东
评分沈从文,一位追随人性的文学家,一位饱经沧桑的“乡下人”。
评分这次活动优惠力度特别大,买了好多。够看一年的了。
评分好好好好好
评分快递速度快,包装完好,内容也不错~
评分很喜欢沈从文的字,一下买了很多本
评分在动乱的年代,沈老能写出如此清新温暖的文章,让我感受他内心里的温柔和柔软,那段“水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望,以及超越普通个人功利得失,追求理想的热情洋溢。”表达着他如水一般的脆弱和强韧;“不问所过的是如何贫贱艰难的日子,却从不逃避为了求生而应有的一切努力。”表达着他对贫苦人民的敬意。“聪明人要理解生活,愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好,一切应比目前更好,且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意,安于现状,保证习惯。”却显示着沈老的睿智。郁达夫佩服他的坚忍不拔,胡适更是爱护和包容曾经默默无闻的他。就是这样的沈老只想造供奉人性的希腊小庙,精致,结实,对称,形体小而不纤巧,我却想牵着这样的沈老,在青山绿水间
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