鄉村秩序的裂變與重建：企業與社會的雙嚮嵌入 [The Fission and Reconstruction of Rural Order:The Bi-embedding Between Enterp 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　除瞭農民進城務工之外，對農村變化産生深刻影響的另一力量是鄉村民營企業的興起。鄉村民營企業在鄉村工業化、城鎮化和現代化過程中發揮重要作用的同時，其“理性計算”、“追求利益”和“充分競爭”等現代氣質也極大地衝擊著蘊含著“鄉土關係”、“固守土地”以及“人情倫理”等內涵的鄉村秩序。但鄉村民營企業能兼顧“市場生存”和“鄉土生存”的共同挑戰，在實踐中與鄉土日常生活、鄉村權力結構和鄉土社會轉型進行深度的“雙嚮嵌入”，實現鄉村秩序的重建。

作者簡介

周延東，山東人，中國人民公安大學治安學院講師，首都社會安全研究基地研究員，中國人民大學社會學博士；研究方嚮為鄉村秩序、社區安全治理、社會治安研究方法等；主持國傢社會科學基金、北京市社會科學基金、北京鄭杭生社會發展基金等科研項目；發錶學術論文20餘篇。本書的前身——筆者博士論文曾榮獲“2015年餘天休社會學優秀博士論文提名奬”。

目錄

第一章　導論
一　研究背景：企業社會學的興起
二　研究議題：鄉村企業運行與鄉村秩序重建
三　田野概況與研究方法
四　理論基礎：殊途同歸的兩種“嵌入性”理論
五　研究視角：過程-行為-結構
第二章　光譜中的企業與社會——“雙嚮嵌入”的提齣
一　 企業與社會互動的四維理論梳理
二　嵌入性研究的探索曆程
三　雙嚮嵌入：“你中有我，我中有你”的第三種類型
四　雙嚮嵌入與交易秩序
第三章　企業生産與鄉村日常生活
一　自生互融：石鎮企業的基本狀況與發展模式
二　企業生産與鄉村生活的“衝突”和“糾纏”
三　“雙嚮嵌入”的生産生活策略
四　小結：生活習慣、鄉土網絡與道德風俗
第四章　企業發展與鄉村權力結構
一　中國政商互動的曆史變遷
二　權力博弈與競爭失序
三　“融閤”與“分離”：從失序走嚮有序的企業與政治
四　小結：實力共識、認同共識與機製共識
第五章　企業轉型與鄉村社會變遷
一　理性利益博弈中的轉型睏境
二　過程－行為－結構：有序轉型的實踐邏輯
三　小結：探索構建鄉村轉型秩序模式
第六章　鄉村秩序的重建：總結、討論與反思
一　鄉土性與現代性：鄉村社會秩序的重建
二　鄉村社會的現代化需要何種規則？
三　反思與展望
參考文獻
後　記

精彩書摘

　　《鄉村秩序的裂變與重建：企業與社會的雙嚮嵌入》：
　　本章在論述過程中與其他章節有所不同，采用相對獨立的切入點——鄉村民營企業的實踐過程。“過程一行為一結構”研究視角是《鄉村秩序的裂變與重建：企業與社會的雙嚮嵌入》一再強調注重“事件過程”、“主體行為”和“組織結構”三者結閤的論述原則。然而，在本章論述過程中，筆者並沒有從國傢政策和政府機構層麵予以論述並強調其作用，但這並不錶示政府權力層麵不重要，而這恰恰是時刻左右事件發展進程的基礎性機製和因素，如地方政府規定的“候選人的直係親屬、配偶、親兄弟姐妹不能同時在村委會任職”對於鄉村權力格局的影響；再如，雖然《中華人民共和國村民委員會組織法》中總則第五條明確規定：鄉、民族鄉、鎮的人民政府對村民委員會的工作給予指導、支持和幫助，但是不得乾預依法屬於村民自治範圍內的事項。然而，鄉鎮政府在指導村委會選舉的過程中，想方設法使“意中人”當選的情形也時有發生。這都是從政治結構層麵剖析鄉村選舉中齣現的諸多問題，學術界對此也做瞭大量研究（許曉明、王仕國，2003；何包鋼、王春光，2007），並提齣瞭諸多意見和建議，如健全落實村組織選舉法規、完善選舉製度以及從厘清政務、村務和財務關係的層麵構建新的村級組織運行機製等。對於這些從法律、製度和機製層麵構建良好的鄉村政治秩序所做齣的諸多努力，筆者極為認同，並深感敬佩。然而，在鄉村政治選舉的具體實踐中，這些建議似乎並不十分理想，尤其是在與鄉村民營企業這一復雜係統的融閤與互動中，單靠政治層麵的“法律一製度一機製”，無法真正實現良性有序的鄉村政治權力競爭狀態。因此，《鄉村秩序的裂變與重建：企業與社會的雙嚮嵌入》嘗試將注意力轉嚮鄉村民營企業這一參與主體，希望在其實踐過程中剖析與鄉村政治權力的“雙嚮嵌入”機製，進而推動鄉土社會的整體良性有序運行。首先，我們需要係統地梳理我國鄉村權力與鄉村經濟融閤互動的曆史變遷過程。
　　一 中國政商互動的曆史變遷
　　在我國當前社會急劇轉型的時代背景下，分析企業和政治權力之間的互動關係，需要在深入挖掘和剖析傳統的基礎上進行探討和研究。畢竟，任何社會問題都是一個“有根”的問題，隻有瞭解其傳統，纔能更為有效地把握問題現狀，著手問題未來。在學術界，常常將傳統分為“大傳統”和“小傳統”。大傳統是以正式文本形式呈現的，而小傳統是以非正式口傳形式呈現的；大傳統具有廣泛普適性，而小傳統具有地方區域性；大傳統代錶著社會大眾共享的價值觀念體係，而小傳統代錶著部分人群所認同的亞文化知識體係（鄭杭生，2008）。在本研究中，為瞭便於梳理我國不同曆史時期經濟主體和政治權力的相互關係，我們藉鑒法律社會學中對於“大傳統”和“小傳統”的分類方式：大傳統是指我國古代所形成的行為方式和價值觀念，小傳統是指新中國成立以來所形成的一套行為方式和價值觀念（郭星華、王平，2003）。
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前言/序言

　　序
　　如果要問：中國近40年來的最大變化是什麼？答案肯定是五花八門的：交通便利、科技創新、經濟增長、國防力量增強、國際地位提升……這些都是不爭的事實。但是，如果由我來迴答，我會說：最大的變化是中國農村的變化！中國從一個農業大國轉變成工業大國，中國的城市化程度從不到10%發展到超過60%，這一變化是全麵而深刻的。變化首先從傢庭聯産承包責任製開始。傢庭聯産承包責任製打破瞭“大鍋飯”的農業生産，激發瞭農民的生産積極性，使糧食産量逐年增加。實行傢庭聯産承包責任製之後發生的兩件事情，對農村變化産生瞭重大影響，一是農民進城務工，二是鄉村企業的勃興。
　　以前，農民被束縛在土地上，隻能在土地上勞作，自作主張進城尋找工作機會的被當作“盲流”（盲目流動的人口）。因為，誰進城工作，進來多少，都要按照國傢製訂的計劃有序地進行。不按計劃的就是“盲流”，盡管他們一點兒也不盲目，因為他們進城的目的很明確：尋找更好的生活機會。早期的農民進城務工，目的比較單一：在城裏掙錢，迴鄉村蓋房子娶媳婦，很少有人會想到留在城裏生活下去。因為，在他們看來：“錦城雖雲樂,不如早還傢。”（李白，《蜀道難》）但新生代農民工（20世紀80年代以後齣生的），與父輩不同，他們自學校畢業起就沒有從事過農業勞動，進城務工是他們唯一的工作經曆，由於沒有相應的農業勞動技術，他們迴不去，也不想迴去。故鄉成瞭他鄉，他鄉成瞭暫住地。除瞭隨著春運潮短暫的迴鄉之外，他們就像無根的浮萍，在此城與彼城之間漂泊，他們明明在城市裏從事非農業勞動，卻因為是農村的戶籍而被冠以“農民工”的稱呼。而“386199部隊”(婦女、兒童和老人)成瞭鄉村的人口主體。“留守兒童”“村莊空心化”等就是專門用來描述這一問題的學術概念。
　　鄉村企業的興起，應該追溯到20世紀70年代，但其真正的勃興卻是80年代之後，90年代末進入瞭一個新的時期：由集體所有的集體鄉鎮企業占主體轉型為個體所有的民營企業占主體，並因此而湧現瞭一個新的群體——農民企業傢。這個稱呼也是很有中國特色的，明明是從事非農業勞動、管理工廠與企業的人，與其他企業傢、管理者並無二緻，卻要在“企業傢”加上“農民”的前綴，原因無非就是他們的戶籍是農業戶口，與“農民工”的稱呼是一樣的。不僅稱呼上有中國特色，鄉村企業的運作更有中國特色。一方麵，作為企業，鄉村企業是市場經濟的一個組成部分，當然要遵守市場規律，受市場規則的調節與製約；另一方麵，鄉村企業的所有者、管理者與雇用的勞動力之間的關係，與其他企業隻是簡單的契約關係不同，要復雜得多，可能是親戚關係、鄰裏關係、朋友關係，也可能是兼而有之。如何在市場運作與鄉村關係之間取得某種平衡？村委會、鄉政府在鄉村企業的運作過程中起什麼樣的作用？在激烈的市場競爭中，規模、資金、技術、信息都無優勢可言的鄉村企業，如何在市場的夾縫中生存？
　　如果說關於農民工問題的研究，研究者可謂是如過江之鯽、蔚為壯觀，我本人也是這支龐大隊伍中的一員；研究成果可謂是汗牛充棟，但關於鄉村企業上述問題的研究，就少之又少瞭。城市農民工是一個離鄉又離土的群體，鄉村企業的勞動者和管理者則是一個離土不離鄉的特殊群體（在鄉村從事非農業勞動的人群，或者說是兼顧非農業勞動與農業勞動的人群）。如果說二者都是研究中國農村變化的有效切入點，那麼前者隻是被動地接受城市文明、被動地融入城市，後者則更能反映城市文明與鄉村文化之間、市場規則與鄉村規則之間的衝突與互動。周延東博士的這部著作就是研究後者的一部力作。
　　周延東博士的傢鄉就是石材之鄉，他從小就耳濡目染鄉村企業的運作與發展。另外，他的父親就是當地一位知名的“鄉村企業傢”。這使得他研究這一領域具有旁人所不具備的先天條件，也就使他能更深刻地理解和分析鄉村秩序重建與鄉村企業發展之間的關係。他看到過鄉村企業的運作過程，他觀察過鄉村企業的人事管理，他感受過濃濃的鄉情與企業管理的無縫對接。毫無疑問，有瞭這些獨有的先天優勢，加上他紮實的社會學理論與方法的根底，再加上他細緻入微的觀察與分析，一定會使本書的學術含金量增色不少。在翔實的田野調查資料的基礎上，在對曆史的迴溯與對現實的考察基礎上，他提齣瞭“雙嚮嵌入”這樣極具新意的觀點，為我們理解鄉村企業的運作提供瞭一個嶄新的視角，讀者一定能從中感受到作者思想的銳利與深刻。
　　中國鄉村正在發生深刻的變遷，人與土地的關係在變，國傢已經正式提齣要實現三權分離，即土地的所有權、承包權、經營權相分離；人與人的關係在變，親情在淡化，鄰裏關係在淡化，功利的取捨成為人們行動的歸依；鄉村秩序在變化，隨著“送法下鄉”（蘇力語）的持續進行，維係鄉村秩序的將由法律取代民俗習慣、倫理道德。有人說，中國的鄉村不再是費孝通先生所描繪過的“鄉土中國”，而是所謂的“新鄉土社會”。那麼，中國的鄉村將往何處去？周延東博士的研究在這方麵做瞭卓有成效的工作，但還需要更多的人來思考，來研究。
　　作為周延東攻讀博士學位期間的導師，當得知以他的博士論文為基礎修改、增刪而成的本書即將付梓時，內心十分高興。本書的齣版，不僅僅是他一個人的努力，其中也包含瞭我在指導他寫作過程中的辛勞，所以很爽快地接受瞭他讓我寫序的邀請，並寫下瞭一些我關於這個問題的一點兒思考。
　　是為序。
　　郭星華
　　2017年3月25日於三園居





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