發表於2024-11-24
本書作者多年生活在日本,本書是他長期閱讀、觀察日本的隨筆,從日本人的感情、生活、工作、閱讀、娛樂等多方麵結構日本,告訴讀者一個更深層的日本。
本書對日本人的娛樂、情感、生活、工作、閱讀等方麵都有細緻入微的探討解析,是作者長期閱讀、觀察、思考的記錄;另一方麵,這些文章雖不乏以中國人的關注角度為切入點,但仍然較多地采用日本人的自我認知的視野,來立體呈現一幅日本的生存狀態的畫麵,所以全書行文既不失去日本的內部脈絡,避免落入中國人對日本的慣性認知的窠臼,又可反映齣中國人對日本的獨到關切和見解。
薑建強,齣生於上海。齣國前在大學任教10年。20 世紀90 年代留學日本,在東京大學就讀。後在東京大學綜閤文化研究科擔任客座研究員,緻力於日本哲學和文化的研究。現為東京《中華新聞》主編,騰訊大傢專欄作者。
活潑的標題躍動著嚴肅的思考,瀟灑的筆調描繪齣完整的現實。
——作傢 李長聲
我們繞不開的一個話題依舊是日本,閱讀日本時我們繞不開的一位寫作者是薑建強。薑先生筆下的日本,既可以是普世的日本,也可以是去政治化的聲色日本,更可以是探究人性幽微之處的日本。
——曆史寫作者、騰訊· 大傢專欄作傢 張明揚
形型日本
日本人的美德從何而來? 003
為什麼說機甲是日本動漫不可缺少的元素 014
為什麼日本人也造假? 030
日本人為什麼熱衷對加害者再施加害? 043
日本人對死刑的追問 054
“3·11”:一個國傢的祭日 069
村上日本
不關心日本的村上春樹 083
當人生沒有齣口,村上春樹會瘋嗎? 099
村上和他的提問者:網上的驚世駭俗 111
“8·15”日本戰敗日:曆史的記憶與失憶 120
觀念日本
日本人其實也不知道天皇是做什麼的 137
日本人不喜歡德川傢康的深層原因 147
日本人是喜歡左還是喜歡右? 157
奧姆真理教犯瞭思想罪? 168
像風一樣逝去,留下的是情愛 180
無印良品是性冷淡的代言? 190
獨女與獨男:一人主義的後性時代 202
爆買日本
爆買日本背後的精神勝利法 221
為什麼到瞭日本就喜歡上日本? 228
魯迅罵沒罵過日本人真的很重要嗎? 240
日本還是第一嗎? 253
他纔是“爆買”的先驅 265
“熟悉的陌生人”始終就在你身邊我們繞不開的一個話題依舊是日本。
因為這位“熟悉的陌生人”始終就在我們身邊。盡管太陽已經沉入地平綫,但還有晚霞,還有殘紅,還有薄暉,還有微明。這些詞語,歌德和尼采都曾樂意使用。如歌德就
曾經感嘆地說過一句話:凡是值得思考的事情,沒有不是被人思考過的。我們必須做的隻是試圖重新加以思考而已。盡管太陽已經沉入地平綫。
對日本重新加以思考,它的語義轉換就是你所知道的日本究竟是個怎樣的日本。那麼究竟是個怎樣的日本呢?這裏筆者結閤近半年來日本媒體所報道的新聞事件來看看吧。
“肅然起敬”一詞也顯得貧乏蒼白你所知道的日本是否是這樣的:日本防衛省(相當於國防部)日前嚮東京大學提齣協助改良自衛隊新一代運輸機C-2的飛行強度,但是遭到瞭東京大學的拒絕。據日本媒體報道,防衛省又通過主管學府的文部科學省希望對東大施壓,但文科省則以“尊重大學自治權”為由婉拒。這迫使日本防衛大臣小野寺五典
在7月4日的記者會上宣布,防衛省部署C-2運輸機的計劃將推遲兩年。
這條新聞是個什麼概念呢?說白瞭就是國防部命令大學協助科研。這當然來自於政府的旨意,來自於執政黨的旨意。如果從愛國主義的立場齣發,如果從權貴主義的立場齣發,如果從祖國強盛的觀念齣發,大學怎麼能拒絕呢?大學的校長你還想乾嗎?你的政治立場不遭到清算纔怪。再說,國防部有的是錢,就是從學校創收和個人創收的角度來說,大學也不應該拒絕,這可是賺大錢發大財的好機會呀。但是東京大學依舊說齣瞭一個“NO”字。理由就是一條:與東京大學“禁止軍事研究的方針”相抵觸。而這個方針製定於1959年。一個製定於半個多世紀前的方針,在沒有修正前,一代一代的東大校長們唯一要做的一件事就是堅守。麵對這樣的不為權勢所動的著名高等學府,“肅然起
敬”一詞也顯得貧乏蒼白。因為你軍演又算老幾?
你所知道的日本是否是這樣的:橫濱地方法院日前做齣一項判決,禁止自衛隊的飛機在神奈川縣的軍事基地進行早晨和夜間的飛行訓練。居住在神奈川縣厚木基地附近的居民,近年來不斷被戰鬥機的起降噪聲所睏惑,因此嚮橫濱地方法院提起瞭訴訟。法院在判決書中認定噪聲給居民的生活和健康帶來瞭危害,命令自衛隊的戰鬥機不得在早晨和夜間起降。
厚木基地是日本自衛隊在首都圈的最大空軍基地。一個地方法院能夠左右最大空軍基地的軍演,你不能不說這是個相當到位的司法獨立吧?你不能不說這是很精準的法治社會吧?就連日本政府對這一判決也毫無辦法,內閣官房長官菅義偉隻能驚嘆這是“十分嚴峻的判決”。
這就是現實日本的政治生態你所知道的日本是否是這樣的:東京都八王子市的一所公立
高中,在今年1月的三年級期末考試試捲中,齣現瞭批判安倍首相參拜靖國神社的考題。考題為:
安倍首相參拜靖國神社遭到瞭中國和韓國的嚴厲批判。
對這一問題:
第一,根據自己的想法自由發錶意見;
第二,中國和韓國為什麼批判?
第三,中國、韓國與日本的關係是“戰略互惠關係”,但是
為什麼安倍首相無視這種關係前去參拜?美國為什麼“錶示失
望”?
請針對上述問題做齣迴答。
要知道安倍還在颱上,自民黨還在執政,一個公立學校竟然敢齣這樣的考題,用我們的慣性思維,怎樣想都是想不通的,怎麼想都是震撼的。但這就是現實日本的政治生態——你有錶演
權,我有批判權。最後的結局是相逢一笑,消解歸零。可不,校長非但沒有受到處分,更沒有判罰政治不閤格,反而還振振有詞地說,我是根據學校訂閱的《每日新聞》齣的考題有何錯?也就是說,我批判領袖人物是有依據的。何謂汗顔?
你所知道的日本是否是這樣的:日前日本爆齣一條引人注目的社會新聞,住友不動産公司開發的兩棟11層的公寓樓,由於地基打得不紮實,大樓齣現傾斜。這兩棟大樓位於橫濱市西區,已於2003年建成並齣售完畢。該公司承認,建成並已齣售的6棟公
寓樓中,有兩棟樓因為地基下沉而齣現傾斜。經過調查,原因是支撐公寓樓的地基樁頭長度不夠,沒能到達堅固的基盤部分,因此造成瞭大樓的傾斜。住友不動産公司發錶聲明說,對於齣現這樣的問題,作為開發商深感對不起廣大住民。公司從6月份開始
對於齣現傾斜的兩棟大樓的住民實施搬離,並免費嚮他們提供住處。對於另外4棟公寓樓的安全情況也將展開調查。
這裏的看點在於:首先開發商並沒有為自己作“無罪”辯護。傾斜?這個微微的傾斜並不影響堅固性呀。你看,“3·11”大地震都經曆瞭,大樓也沒有絲毫的損傷。安心地住吧,沒問題。其次,公寓建造已經超過10年,但還能找到開發商。不但能找到開發商,而且開發商一點也不踢皮球,攬下全部的責任,並保證解體重建後,住民再搬遷迴來。這善後處理還有什麼可指責的呢?開發商沒有用“重利主義”的經商之道視傾斜而不顧,而是將誠實守信放置於最高端。而誠實守信恰恰是儒傢精神治産的結果。而我們生為儒傢之人,有時倒反把儒傢的精神遺産給弄丟瞭。這恐怕就是“汗顔”一詞最好的解釋瞭。
更不亂花百姓的稅金你所知道的日本是否是這樣的:由於勞動力成本和建築材料價格的上升,2020年東京奧運會比賽所需的排球等三個場館的建設計劃將予取消。根據最新的測算,東京都建設奧運比賽場館所需要的經費,已經比原計劃增加瞭1538億日元,達到3800億日元,這給東京都的財政帶來瞭很大的壓力,也給奧運結束以後的場館處理帶來許多麻煩。一切從實際齣發,從國情齣發,不擺花架子,不做麵子工程,更不亂花百姓的稅金,是這一新聞的看點。通過這個看點,日本領導層的務實與重民精神令人敬佩。
一塊厚重的民主主義基石你所知道的日本是否是這樣的:衝繩縣新知事選舉將於今年11月舉行。日前一位經營商務谘詢公司的社長大城浩(48歲)在那霸市舉行的記者會上錶示:“如果我當選衝繩縣知事的話,我將會宣布衝繩獨立。那樣的話,美軍普天間基地搬遷的事情就會消失。”大城浩是第一位公開錶明要參加知事競選的人,也是曆年來第一位將“衝繩獨立”作為公約的競選者。
再仔細想想,將自己國傢的一個地理區域和行政區域,硬性拿齣來獨立,並作為自己的競選綱領,居然沒有任何的政治壓力和牢獄之災,這要有一塊怎樣厚重的民主主義基石放置於人們的心中纔行呀。當然這位競選者是否能選上是另一迴事,或許他僅僅是“傻瓜”一個,自我錶演一番而已,但是他的存在則錶明日本人的成熟度與市民社會的寬容度。
伸手必被捉你所知道的日本是否是這樣的:一位東京地鐵公司的部長,因為使用公務IC卡用於個人消費,近日被宣布解雇。東京地鐵公司稱,這位50多歲的部長從2008年4月至2013年6月,使用公司用於公務乘車的“Suica”支付不屬於公務齣差的交通費並購買飲料等,使用金額約為5萬日元(約3000元人民幣)。這位部長將部分的私人消費作為公務來報銷,屬於貪汙行為。
5年花瞭公款5萬日元,而且基本是購買飲料用。這在我們的貪汙行列中,還算得上一件事嗎?恐怕拿齣來曬都覺得要臉紅。但這就是日本社會,不屬於你的,一分一厘也不能動用。伸手必被捉。
講的是一種怎樣的道義?
你所知道的日本是否是這樣的:日前,以前首相小泉純一郎和細川護熙為核心的反核電運動人士,在東京宣布成立“自然能源推進會議”。小泉指齣,核電站並不安全,無法理解政府為何要強行推進核電事業。他錶示,自己一直到死都會高舉反核電的大旗。細川前首相也在發言中認為,安倍政府對於福島核電站的核泄漏事故毫無反省之意,無法理解他為何還要重開核電站。明明知道核電仍然是一個國傢經濟發展的主要能源,明明知道國與國之間的博弈在一定程度上就是能源的博弈,明明知道一些大國還在擴建核電站,以緻不輸於競爭對手。但是為瞭國傢的安全,為瞭國民的安全,寜可放棄速度放棄增長放棄GDP,也不能推進核電。也就是說,寜可使自己的國傢積貧積弱,也要廢除核電。這樣的政治傢,有一種怎樣的心路曆程呢?講的是一種怎樣的道義呢?而我們又能理解多少呢?這
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評分大正日本。茂呂歐巴桑又來瞭。
評分明治時期的女性,值得一看。
評分很好,活動時拿下,一次愉快的購書之旅!
評分配閤著另一本《大正》讀,效果更好。兩本封麵都美美噠
評分《史不語》就是死也不告訴你,不知道作者到底告訴我們些什麼曆史參悟,試目以待!
評分閆紅的文字久讀不厭,是最能撫慰心靈的!所以她的書齣一本買一本。我覺得閆紅是那種很聰明的人,文字太過通透細膩,所以她不用像其他女作傢一樣堆砌文字。因為即使是平實的語言,在她筆下也可以熠熠生輝。
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