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[日] 茂吕美耶著

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发表于2024-12-24

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图书介绍

出版社：四川文艺出版社

ISBN：9787541148194

版次：1

商品编码：12271073

包装：软精装

丛书名：腾讯·大家丛书

开本：32开

出版时间：2018-02-01

用纸：轻型纸

页数：352

字数：200000

图书描述

产品特色

编辑推荐

◆茂吕美耶，《阴阳师》作者梦枕貘尤为信赖的中文代言人，用汉语写作的日本文化达人！

◆关东大地震促成大众食堂普及，咖喱饭、猪排饭成为上班族心头好。

◆“今天帝国剧院、明日三越百货”，博览会、赏花与看电影，大正时期休闲活动丰富多彩。

◆这是一个女优与偶像诞生的时代，也是一个女性思想觉醒、妇女解放运动兴起的时期。

◆以她们为镜像，审视自身，成为更好更独立的新女性！

内容简介

从明亮华丽的明治时代，到绚烂浪漫的大正时代，茂吕美耶用深入浅出的文笔，勾勒出一个又一个如樱花般美丽动人的日本奇女子！

大正时代，日本国内逐渐富裕，文化百花齐放，不仅出现“新中间层”的实业家和上班族，还培育出一批有识之士和“新女性层”。女性开始摆脱长此以往社会和家庭予以的不平等待遇，纷纷摸索自立途径，从事新兴行业，一步步登上社会舞台。

女子也可做医生，东京女子医科大学创办人——吉冈弥生

连毕加索都为之倾倒，给世界带去影响的日式风——川上贞奴

日本浪漫主义诗歌之巅，书写女性的情感与欲望——与谢野晶子

人生赢家，魔术Queen——松旭斋天胜

日本的“娜拉”出走后又怎样？——松井须磨子

“元始，女性是太阳”，新女性旗手——平冢雷鸟

以及，大正浪漫的代表——竹久梦二与其画中凄婉哀伤的日式美人

继日本历史物语后，看茂吕美耶（Miya）以其新颖笔调，为大家娓娓道来那些在拥抱都市生活伊始，女性意识开始觉醒、女性魅力开始展现的时代中的精彩故事！

作者简介

茂吕美耶（Moro Miya），日本埼玉县人，水瓶座，中日混血儿，生于台湾高雄市，初中毕业后返日。1986年起在中国郑州大学留学两年。卖过古董，学过甲骨文，愿望是当座无形桥梁，交流中国与日本的文化。网络昵称“Miya”，用娴熟的中文写作日本文化，是知名的日本文化达人。

著有《大奥日本》《明治日本》《战国日本I：时间的滋味》《战国日本Ⅱ：败者的美学》《物语日本》《江户日本》《平安日本》《传说日本》《汉字日本》，以及《字解日本：食、衣、住、游》《字解日本：十二岁时》《字解日本：乡土料理》等；译有梦枕貘《阴阳师》、冈本绮堂《半七捕物帐》小说系列，夏目漱石《虞美人草》等。

内页插图

精彩书评

茂吕美耶的书我基本上是每一本都必看。

——袁腾飞

精彩书摘

元始，女性是太阳

明治四十四年（1911）九月，也就是大正时代开幕前一年，平冢雷鸟率领一群文艺女青年，创办了主张女性主义的青鞜社，发行《青鞜》杂志，呼吁女性意识的觉醒。即便以现代女性的眼光来看，也不得不佩服平冢雷鸟的革新精神及其无畏胆力。

平冢雷鸟在《青鞜》杂志创刊号发表《元始，女性是太阳》一文：

元始之初，女性原为太阳，是一个真正的人。如今，女性是

月亮。仰赖他人而存在，依靠他人的亮光而发光，是宛如病人的苍白月亮。

现在，《青鞜》发出初啼。由现代日本女性的智力与双手制作的《青鞜》发出初啼。女性做的一切，目前只会招引嘲笑。我深知，隐藏在嘲笑背面的某种东西。

我一点也不害怕。

但是，该怎么办呢？这些女性主动在自己身上添加的羞耻和污辱之惨状。

女性真的是如此令人作呕的存在吗？不，不，真正的人是——

我们做了现代女性能力可及的事。竭尽心力产下的孩子正是这本《青鞜》。也罢，无论这孩子是脑残或是畸形儿，抑或是早产婴儿，都没办法了，我们应该暂且满足。

可是，我们真的竭尽所有心力了吗？啊，谁？谁会满足呢？我在此将为女性增添更多的不满。

女性真的是如此懦弱窝囊的存在吗？不，不，真正的人是——

（以下省略）

平冢雷鸟所率领的这一群文艺女青年，原为某文学研究小组成员，本来聚在一起只是讨论文学，后来又将讨论内容延伸至社会批判及政治问题，之后才发展为以女权主义为主的文学杂志。创办《青鞜》杂志时的平冢雷鸟，年仅二十五。

话说18世纪中旬，英国伦敦某富豪夫人主办的文化沙龙，聚集了一批讨论艺术、文学、科技的女文青，这些女文青不追逐时

髦享乐，也不穿普遍入时的黑色丝绸袜子，她们穿的是蓝色毛织袜子，因而“蓝袜子”在当时是知识女子、新女性的代名词。 “青鞜”这个名称正是由此而来。

《青鞜》的创设宗旨除了培育女作家，也积极推广女性觉醒思想，继而促进女性解放运动。创刊号不但刊登已经在文坛登场的与谢野晶子的作品，赞助员名单上甚至有森鸥外夫人、森鸥外妹妹、国木田独步（诗人、小说家）夫人等文坛名士女眷的名字。

根据平冢雷鸟的自传，前往与谢野晶子家委托晶子为《青鞜》创刊号写稿的人，正是雷鸟本人。雷鸟说，“闰秀文学会” 时期的与谢野晶子，因婚后生活困苦而落魄不堪，既消瘦又憔悴，但此时的与谢野晶子则成熟浓艳得令人瞠目结舌。这一年，正是与谢野晶子送丈夫前往法国留学的时期。

在平冢雷鸟眼中看来，与谢野晶子似乎很满足丈夫的包容，而且以身后有个丈夫当靠山这事为荣。晶子虽然爽快答应为《青鞜》执笔，其实内心极为鄙视雷鸟曾与男性发生的“盐原事件”

（详见下文）。同为女人，只要彼此立场不同，对事情的见解与论点自然也

会相异。平冢雷鸟站在争取新女性地位的旗帜下，她当然无法理解既要养丈夫、又要养孩子的与谢野晶子的内心感情。不过，邀

稿当天，她在和晶子聊天时，晶子说了一句“新诗社的诗歌，也

是男性写得比女性出色”，这句话令雷鸟极为反感。“也是”这个词，泄露出晶子始终认为男性比女性杰出的潜在心理意识。归途，雷鸟暗忖，晶子一方面向世人高呼女性解放，另一方面又满口庆幸自己可以窝在男人羽翼底下过日子，感觉晶子为人表里不一，所发表的文章理论也充满矛盾，愈想愈觉得心情很不舒服，不舒服到咬牙切齿的程度。

不过，晶子于日后送来的《青鞜》创刊号新诗作品，完全没有透露出任何“幸好我身边有个男人”之类的真心话，而是恰如自地平线升起的为女性道喜的第一道黎明之光。

山动之日即将来临我如此说可能没有人会相信大山只是在暂时沉睡

往昔大山都是燃烧滚动的然而，你可以不相信人呀！啊！你只要相信这个！

所有沉睡的女性，此刻就要醒来付诸行动

（以下省略）

看来，作者的潜在心理意识和作品完全是两回事。从诗文也

可以看出，与谢野晶子虽然鄙视平冢雷鸟的过去，但她没有否认

《青鞜》杂志，反倒将女性比喻为“沉睡的大山”，并表示，这座大山即将醒来。如此，日本女性意识觉醒的第一把烽火燃起了。这把火，亦呼吁女性不能光有改革精神，也必须伴随行动。

《青鞜》创刊后，日本女子大学一些具有文才的女学生，果然付诸行动，接二连三提笔投稿，不但直接影响杂志的发展，也间接唤醒了一般女性的自立意识。平冢雷鸟除了必须安排杂志版面设计，还得亲自写创刊序言。据说，她脑中闪出 “元始之初，女性原为太阳” 这句话后，便中邪般地一口气完成稿件。

前言/序言

― 前言 ―

大正民主的自由时代

明治时代末期，日本在政治、经济、产业、军事、文化等各方面，均欣欣向荣。

表面看来，国内经济变得富裕，交通、通信技术快速发展，学校制度也齐备，出版业兴盛，艺术整体受西方文化影响，达到惊人进步。譬如文学方面，出色作家辈出，除去平安时代、江户元禄时代，这在日本文学史上算是罕有现象。

市民生活西式化也进展得很快。都市区的男性头上戴着软呢绅士帽，身上穿着长披风，自由自在地在啤酒馆或咖啡厅享受啤酒。电影院放映电影或日俄战争新闻。女性流行名为“二○三高地”的西式发型。富裕阶层女性用雪花膏、西洋粉、香水为自己化妆，出门到帝国剧场观看歌剧，回家后弹钢琴或拉小提琴，闲时倾耳细听留声机传出的西洋音乐。

体育运动也普及迅速。明治四年（1871）传入日本的棒球，于明治三十六年（1903）便举行第一次“早庆战”（早稻田大学和庆应义塾大学于每年举办的传统校际对抗赛），公司和学校也各自组成棒球队。女学生则流行打网球和骑马，冬天享受滑雪、溜冰。划艇比赛也很兴盛，每逢春天，东京市民都会到隅田川观看划艇比赛。

明治时代末期可以说是明亮华丽的时代。接着是大正时代。 “元始之初，女性原为太阳，是一个真正的人。如今，女性是月亮。仰赖他人而存在，依靠他人的亮光而发光，是宛如病人的苍白月亮。”这是平冢雷鸟于明治四十四年（1911）组成女性文学团体“青鞜社”时发表的宣言。正如“新女性”的象征平冢雷鸟那般，大正时代的女性，为了摆脱长久以来社会和家庭予以的不平等待遇，开始纷纷摸索自立途径。

所谓“大正民主”，意指受日俄战争、第一次世界大战影响，日本国内富裕起来后，文化百花齐放，民众的政治意识高涨，并出现一批“新中间层”的实业家和有识之士、上班族，以都市为中心，无论政治或社会思想，艺术或文化，一切都充满自由主义的氛围。

第一次世界大战带来好景气，同时也带来都市人口集中和农业停顿问题，米价上涨，都市工人以及乡村贫农的生活陷入困境。此时，政府为了派兵至西伯利亚，军队和商人随心所欲垄断收购白米，横行无忌，直接打击了民众的家庭财务。于是，反对垄断白米的民众运动兴盛，“米骚动”事件留名日本近代史。运动中心人物是一般主妇。从富山县鱼津港发起的此暴动，别名“女一揆”或“越中女房一揆”，为女性集体袭击米店。正是这场暴动逼迫当时的内阁总理大臣辞职。

如此，在明治时代一味遭压制的女性，一步一步登上社会舞台。以平冢雷鸟为中心的女性解放运动和教育运动蓬勃兴盛，出现“新女性”层。这在当时的日本是划时代的变化，与现代人老爱挂在口中的“女人变得很强”的感觉完全无法比拟。

在此背景下，新女性职业陆续登场。除了传统行业的事务员、电话接线员、打字员，更出现公车服务员、百货公司服务员，以及在船舶和飞机上工作的海洋小姐、空中小姐。街上可以看到身穿美国电影中时髦服装的女性，“摩登女郎”和“银逛”

（在银座逛街）成为流行语。大正时代虽仅有十五年，社会变化却很大。明治文化是来自

上头的强制性变革，大正文化却是由成长的民众主动激起的大众文化。虽然都市和农村生活差距很大，但比起不久之后的黑色战争时代，大正是个自由并充满活力的五彩缤纷时代。

简单说来，大正文化是以都市为中心，从民众中爆发的大众文化。而且，也是女性显著跨入社会的时代。

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