內容簡介
《穆斯林三賢哲》是華盛頓大學終身教授納塞爾於1962年在哈佛大學世界宗教研究中心任訪問學者時所作的一個公開講座,後由哈佛大學齣版社齣版瞭單行本。齣版後非常受歡迎,被翻譯成多種文字。
《穆斯林三賢哲》以伊斯蘭哲學史上*關鍵的三個人物(伊本·西那、蘇赫拉瓦迪、伊本·阿拉比)為貫穿整個伊斯蘭哲學史脈絡的“點”,以敏銳的洞見、立足原典的解讀,深入淺齣地介紹瞭伊斯蘭哲學的曆史圖景。其中貫穿瞭納塞爾教授對伊斯蘭哲學史的獨特理解方式和研究進路,即強調立足神聖傳統觀的闡釋方法,把伊斯蘭哲學視為與西方哲學傳統並列的另一具有鮮活生命力和創造力的人類智識傳統,顛覆瞭此前占據主導地位的“東方主義”研究進路。
目錄
導言
第一章 伊本·西納與“哲學一科學傢”學派
一、伊本·西納的前輩們
二、伊本·西納的生平
三、伊本·西納的著述
四、存在論
五、宇宙論和天使論
六、自然科學和數學
七、心理學
八、宗教與啓示
九、秘傳哲學
十、伊本·西納學派
第二章 蘇赫拉瓦迪與光照學派
一、蘇赫拉瓦迪的時代背景
二、蘇赫拉瓦迪的生平和著述
三、光照學說的來源
四、求知者的品級
五、地理學象徵
六、光照哲學及其基本內容
七、異象作品的意義
八、光照學派的承傳
第三章 伊本·阿拉比與蘇菲學派
一、蘇菲傳統
二、伊本·阿拉比的意義
三、梅西亞先賢的生平
四、著述
五、伊本·阿拉比的思想淵源
六、伊本·阿拉比的學說
象徵性語言
存在一統論
尊名與美德
完人或邏各斯
創世與宇宙論
閤一論
諸教統一論
七、伊本·阿拉比之後的蘇菲行知
參考文獻目錄
索引
精彩書摘
《伊斯蘭哲學譯叢·穆斯林三賢哲 哈佛大學伊斯蘭哲學講座》:
伊本·西納對幾乎所有的自然科學和數學領域都有興趣,同樣也對科學哲學或方法論感興趣,他在自然哲學的開頭討論瞭這方麵的問題。他就科學和醫學問題撰寫瞭不少單篇作品,但他在這一領域最重要的著作是《醫典》,其中蘊涵著豐富的醫學和藥理學信息;還有《治療論》中關於自然哲學和數學的章節,他在其中討論瞭氣象學、礦物學、地質學、植物學、動物學、心理學,以及算術、幾何學、天文學和音樂學。《治療論》中的一些主題在《拯救論》、《緻艾拉依·道萊的科學之書》中以一種稍嫌粗略的麵貌再次齣現。
在關於自然科學的研究當中,伊本·西納徜徉於嚮人類敞開的每一條知識的大道,從推理、對神聖經典的闡釋,一直到觀察和實驗。實際上,他尋求把來自這些不同渠道的知識歸並到他關於“本然”(reality)的大視野當中,:這一“本然”包括作為大宇宙的“世界”,作為小宇宙的“人”,以及作為萬物之源的“真主”,人與宇宙二者都是跟真主相聯的,人與宇宙互相之間也有溝通和相互關係。至於對具體的自然科學門類的研究,他尤其尋求去設計一種邏輯方法,以構造與實驗程序相關的定義,並且視亞裏士多德三段論法為一種獲得特殊知識而非普遍本質的手段。
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