中國古典文學讀本叢書典藏：宋詞三百首箋注 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

內容簡介

詞的創作極盛於兩宋，曆代宋詞的選本眾多，清末硃彊村（上彊村民）先生編選的《宋詞三百首》以量多、麵廣、精闢等特點成為其中的經典，《宋詞三百首箋注》即是近現代詞學大師唐圭璋先生對《宋詞三百首》的箋注。書中的注解部分詳盡紮實、明白曉暢；評箋部分集曆代詞評，全麵廣博；還包括每一位詞作者的生平小傳和相關評品。這些內容不僅能讓讀者理解和欣賞宋詞，更能領略到唐圭璋先生對宋詞的獨到心得，感受這位詞學大師的文化風緻。

目錄

目錄

自序
原序
箋序
宴山亭
木蘭花
蘇幕遮
禦街行
韆鞦歲
菩薩蠻
醉垂鞭
一叢花
天仙子
青門引
浣溪沙
浣溪沙
清平樂
清平樂
木蘭花
木蘭花
木蘭花
踏莎行
踏莎行
蝶戀花
鳳簫吟
木蘭花
采桑子
訴衷情
踏莎行
蝶戀花
蝶戀花
蝶戀花
木蘭花
浪淘沙
青玉案
麯玉管
雨霖鈴
蝶戀花
采蓮令
浪淘沙慢
定風波
少年遊
戚氏
夜半樂
玉鬍蝶
八聲甘州
迷神引
竹馬子
桂枝香
韆鞦歲引
……

精彩書摘

徽宗皇帝

帝名佶，神宗第十一子。建元建中靖國、崇寜、大觀、政和、重和、宣和。在位二十五年，內禪皇太子，尊帝為教主道君皇帝。靖康二年北狩，紹興五年崩於五國城(今吉林寜安縣附近)，廟號徽宗。平生於詩文書畫之外，尤工長短句，近《彊村叢書》輯有《徽宗詞》一捲。

宴山亭

北行見杏花

裁剪冰綃〔1〕，輕疊數重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝〔2〕，艷溢香融，羞殺蕊珠〔3〕宮女。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦，問院落淒涼，幾番春暮?憑寄離恨重重，者〔4〕雙燕何曾，會人言語?天遙地遠，萬水韆山，知他故宮何處?怎不思量?除夢裏有時曾去。無據，和夢也新來不做。

【注解】

〔1〕冰綃：綃似縑而疏者。冰綃，潔白之縑。王勃《七夕賦》：“引鴛杼兮割冰綃。”

〔2〕靚(ｌｉàｎɡ亮)妝：粉黛妝飾。司馬相如《上林賦》：“靚妝刻飾。”

〔3〕蕊珠：道傢謂天上宮闕。《十洲記》：“玉晨大道君治蕊珠貝闕。”

〔4〕者：同“這”。

【評箋】

宋無名氏雲：“天遙地闊”，“和夢也有時不做”。真似李主“彆時容易見時難”聲調也。後顯仁歸鑾，雲此為絕筆。(《朝野遺記》)

楊慎雲：徽宗此詞北狩時作也，詞極淒惋，亦可憐矣。(《詞品》)

瀋際飛雲：猿鳴三聲，徵馬踟躕，寒鳥不飛。(《草堂詩馀正集》)

賀裳雲：南唐主《浪淘沙》曰：“夢裏不知身是客，一晌貪歡。”至宣和帝《燕山亭》則曰：“無據，和夢也有時不做。”其情更慘矣。嗚呼，此猶《麥秀》之後有《黍離》耶!(《皺水軒詞筌》)

萬樹雲：作“天遙地遠”，誤也。宜作“天遠地遙”乃閤。此即同前段之“新樣靚妝”句。（《詞律》）

徐雲：哀情哽咽，髣髴南唐李主，令人不忍多聽。（《詞苑叢談》）

梁啓超雲：昔人言宋徽宗為李後主後身，此詞感均頑艷，亦不減“簾外雨潺潺”諸作。（《藝蘅館詞選》）

王國維雲：尼采謂一切文學，餘愛以血書者。後主之詞，真所謂以血書者也；宋道君皇帝《燕山亭》詞略似之。（《人間詞話》）

前言/序言

自序

清嘉慶間，張惠言校錄《詞選》，所選宋詞隻六十八首，且不錄柳永及吳文英兩傢。是其所選，誠不免既狹且偏。彊村先生茲選，量既較多，而內容主旨以渾成為歸，亦較精闢。大抵宋詞專傢及其代錶作品俱已入錄，即次要作傢如時彥、周紫芝、韓元吉、袁去華、黃孝邁等所製渾成之作，亦廣泛采及，不棄遺珠。至目次，首錄帝王，末錄女流，乃當時沿襲舊書編選體例，今亦不復改易。惟書中李重元《憶王孫》一首誤作李甲，無名氏《青玉案》一首誤作黃公紹，皆確係偶然失考，則於其詞下注明，以免一誤再誤。憶予昔為是書作箋，但側重評語一麵，以後隨時增加注解，視原箋差富。今特匯刊一處，以供讀者參研。惟是原選取捨，間有不當；評語中亦不免有穿鑿附會之處，還望讀者批判抉擇，勿為所囿雲。一九五七年十二月，唐圭璋。

元稹是與白居易同時並同等重要的唐代詩人。本書對其詩文加以選注，以明楊循吉據宋本影鈔《元氏長慶集》六十捲為底本，參校諸本，對重要的異文齣以校記。選注者經過精審的校理，為讀者提供瞭可靠的文本。注釋吸收前人成果，辯明作品寫作背景，著重引證典實，注準詞義，間有對大意的串講。本書是作者在其獲奬圖書《元稹集編年箋注》基礎上精益求精而選注成的具有較高學術品位的古典詩歌選本。

甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。

　　任篤行先生以手稿本、康熙本等作為底本，參校以青柯亭本、鑄雪齋本、異史本、二十四捲本、但明倫批本等目前可見的十幾種本子，重新厘定瞭《聊齋》的編次，改通行本的十二捲為八捲；匯集瞭十餘傢評語，除王世禛、馮鎮巒、但明倫等之外，還加入瞭不太常見的王金範和方舒岩的評語；匯編瞭《聊齋》重要的兩位校注者呂湛恩、何垠的注釋，在重要處加以考訂，辨明注釋正誤，注明典故齣處。

一直在湊齊這一套，一直有新的齣來。。。

書籍乃人類進步之階梯。

最好的版本，收錄不同名傢的詞評。彊村先生茲選，量既較多，而內容主旨以渾成為歸，亦較精闢。

蘇軾學博纔高，極具靈心慧眼，對人生持超曠的態度，其詩縱意所如，觸處生春，多發妙理新意，是古今中外*喜愛的宋代詩人。《蘇軾詩詞選/中國古典文學讀本叢書典藏》精選蘇詩詞，加以精煉注釋，參酌采用舊注的成果，擇善而從，對舊注的錯誤也有所駁正。注釋文字活潑，並常結閤“談藝”，言簡意賅，時有新見，對讀者很有啓發。

中國古典文學讀本叢書典藏版，一直都想入手瞭，趁這次活動終於入手。

唐先生是我國的著名的詞學權威，所著的《宋詞三百首箋注》在中國包括港颱有極重要的影響。人文齣版社的版麵設計、印刷也十分用心盡心。可京東武漢分揀中心非常不負責，包裝馬虎，一張塑料袋就完事瞭，這是對作品、作者及讀者的不恭，對中國文化的大不敬。對比一下佛山分揀中心用泡沫袋包裝，其服務態度水平可見一斑。多次建議京東管理層對武漢分揀中心進行整頓，可一直不見改進。