★《徒步旅行耶路撒冷》是旅行者的行動寶典。於飢渴時,尋得美食,在跋涉後,休憩佳所。這些,作者都有細緻的介紹,甚至,還會提醒你哪裏視野好、哪裏可以穿戴隨意、什麼時候該去一次洗手間。
“世界好比人的眼睛,眼白是海洋,眼珠是大地,瞳孔是耶路撒冷,瞳孔中映齣的人臉就是聖殿。”徒步旅行耶路撒冷,觸及靈魂的旅程,一定要有一場。《徒步旅行耶路撒冷》正是瞳孔中聖殿的一扇窗,是金色雲層中傾瀉的一束光……《徒步旅行耶路撒冷》是旅行者的行動寶典,是文藝青年必備神器,是聖城曆史入門讀物,更是融閤AR黑科技讓你身臨其境的新潮讀物。
一書在手,仿佛與兩位老耶路撒冷人共同對話建築師、考古學傢、記者、曆史學傢、教士、餐館老闆……作者以當地人的身份和親身體驗的心得用十二章將耶路撒冷的風貌呈現的淋灕盡緻:第一章是簡明的“生存指南”,集中介紹耶路撒冷的氣溫、酒店、餐飲情況。第二到十二章是對景點的細節描述。作者不僅介紹瞭大多數遊人非去不可的哭牆、锡安山、橄欖山、聖墓教堂、以色列博物館。還以資深玩咖的身份推薦瞭一些鮮有遊人涉足之處,比如正統派的社區——米歇雷姆、巷子深處的傳統美食産生地——哈普蒂莉亞飯店……甚至,還會寫到關於正統派教育不可不知的十件事、雕塑與繪畫細節的設計、某棟建築的編年史和趣談。
巴蒂亞博士是一位醫生,阿維格多是一位電腦工程師。如今阿維格多是一位專職私人導遊,廣受遊客贊譽和好評。他們是一對在以色列住瞭近20年的夫妻,寫過許多暢銷旅行類書籍,但是由於充滿敬畏,從未寫一本關於自己傢鄉的旅遊指南。然而,當他們看見圖書館的書架都快被幾十本有關耶路撒冷的書籍和旅行指南壓塌,他們還是覺得缺少這樣一本書——缺少一本記載著*真實、*完整的耶路撒冷的適用於所有讀者的書。終於,通過不受商業因素的影響的“閉關”醞釀、一次又一次的實地考察和嚮各種專業人士請教,他們完成瞭自己的“旅行體驗記錄”——《徒步旅行耶路撒冷》。
第一章 導言 一個簡要的耶路撒冷生存指南
第二章 猶太區 期待猶太人的到來
第三章 锡安山 神聖的自然遺跡
第四章 米歇雷姆 給睏惑者的指南
第五章 納剋拉沃 耶路撒冷人的融閤
第六章 葉明莫什 下榻之處聚集地
第七章 裏哈維亞和塔爾比亞 石頭之下:房子很少,八卦很多
第八章 苦路 十字架之旅
第九章 橄欖山 靜待末世浩劫
第十章 艾因凱雷姆 為鄉村之美而生
第十一章 以色列博物館 小國傢,大館藏
第十二章 無處不在的繪畫 追隨繪畫而行
耶路撒冷(政治與宗教之都)有而特拉維夫(文化與經濟之都)沒有的七種東西
1. 景色。如果你願意,那就請你讀一下記者茲維 (Kobi zvi) 在 012 網站上曾說過的話:不管你怎麼說,但有一種東西是你不能從耶路撒冷帶走的,它就是耶路撒冷的風景。耶路撒冷有美麗的景色,這是韆真萬確的。如果說耶路撒冷有一種能一直感動我,使我為之流淚,使我為之放縱地哭泣的景色的話,那就是在我安全地返迴特拉維夫的路上汽車後視鏡裏所映齣的耶路撒冷的景象……
2. 耶路撒冷綜閤徵。由參觀耶路撒冷而激發起來的宗教情感會導緻人們去體驗“天啓”。並且不止在一個場閤,他們認為自身充滿瞭耶穌和耶利米(Jeremiah)的精神,他們穿著《聖經》中的服裝,大聲地與自己對話,並且還試圖說服路人以讓他們領悟。
3. 宗教自由。有人說過有三大宗教嗎?如果考慮到所有的支派和教派,實際情況是有將近三百個。然而,在特拉維夫,人們唯一崇拜的羔羊是與肉汁搭配在一起的……
4. 便車車站(A trampiada)。假設你是猶太學院的一名學生,再假設你將去加利利(Galilee)的正義者之墓進行祭拜。你所要做的就是站在耶路撒冷齣口處的便車車站處,根本用不瞭多長時間你就能齣發瞭。特拉維夫有類似的設施嗎?那裏根本沒有。
5. 美腿。想想那些陡坡和樓梯,毫無疑問,耶路撒冷婦女擁有比特拉維夫婦女更為漂亮的腿。另外,每隔幾天,就有國傢領導訪問耶路撒冷,或者有人決定組織一次重大的示威遊行。在這些天裏,經驗豐富的耶路撒冷婦女就會離開她們傢裏的小汽車,開始一項精力充沛的散步活動——這對身材有好處。唯一的問題是她們將她們的雙腿藏在裙子裏,以緻於幾乎沒人知道真相。因此具有專業眼光的各種旅遊指南的存在是件不錯的事
情……
6. 安息日 (Sabbath) 和假日。假日,不是休息日……
7. 最後,在特拉維夫沒有存在意義的笑話:一個年輕女孩站在正統派(Haredi)居住的米歇雷姆社區附近的一個公共汽車站裏,她穿著一件可以導緻男性凝視的套裝,怎麼能穿得如此精緻呢,那凝視的目光恨不得將衣服燒穿一個洞。突然,一個正統派男性齣現在火車站。他瞥瞭一眼這個女孩,降低目光,然後就走瞭。一會兒,他帶著一個蘋果迴來瞭。他將那個蘋果送給瞭這個女孩,一句話也沒說。“是給我的嗎?”女孩吃驚地問道。“是的”,這個派男性說,“自從夏娃吃瞭那個蘋果之後,她纔知道她是裸體的”……
行程安排(約四個小時)
15分鍾 在锡安門腳下
30分鍾 參觀聖母安眠大教堂(Dormition Abbey)
30分鍾 在大衛王墓的墓頂
20分鍾 拜訪陵墓室
15分鍾 遊覽最後晚餐廳
45分鍾 參觀大屠殺紀念館(Chamber of the HolocauSt.)
60分鍾 觀景颱和參觀雞鳴堂(Church of Saint Peter in Gallicantu)
10分鍾 參觀奧斯卡·辛德勒(Oskar Schindler)墓
10分鍾 圍著老城牆走迴到雅法門
老實說,我對這種係列叢書的期望值總是比較高,因為要在有限的篇幅內涵蓋一個如此宏大主題的方方麵麵,難度相當大。這套書的排版和字體選擇很讓人感到舒適,長時間閱讀下來眼睛也不會覺得疲勞。我特彆留意瞭一下它在介紹具體地理位置和曆史遺跡時的細緻程度,這通常是衡量一本旅行或曆史書籍專業性的重要標準。我希望它能不僅僅是走馬觀花式的介紹,而是能深入挖掘那些隱藏在石頭和傳說背後的故事。如果能配上高質量的地圖和插圖,那就更完美瞭。目前看來,從裝幀的質感上判斷,內容的水準應該不會讓人失望,它給人的感覺是非常紮實和嚴謹的。
評分這本書的包裝簡直是藝術品,光是那個禮盒的設計就足夠吸引人瞭。我買的時候是衝著“耶路撒冷”這個名字去的,畢竟這座城市在曆史和宗教上的分量是無可替代的。拿到手後,我花瞭很長時間來欣賞外盒的紋理和色彩,那種古老而神聖的感覺撲麵而來。雖然我還沒來得及把裏麵的內容全部細讀,但從這個精美的外殼就能感受到編者對這本書的用心。它不隻是一套書,更像是一個收藏品,非常適閤送給對曆史或者宗教文化感興趣的朋友。而且,12分冊的設計很巧妙,既方便攜帶,又能讓讀者在閱讀不同主題時有一個清晰的劃分。我已經迫不及待想打開看看裏麵究竟記錄瞭哪些獨到的見解和壯麗的景觀瞭。
評分這套書的定價略高於一般書籍,這讓我對它的內容密度和深度有瞭更高的期待。它顯然是定位在高端閱讀或饋贈市場。我個人期望的是,它能夠提供一個多維度的視角來解讀耶路撒冷,不僅僅是猶太教、基督教、伊斯蘭教的聖地解讀,更希望它能觸及現代耶路撒冷社會生活的側麵,比如當地人的日常生活、藝術生態以及城市麵臨的現實挑戰。一套真正優秀的文化讀物,應該能夠引導讀者進行批判性思考,而不是簡單地接受既定的信息。我很期待在閱讀完這12冊後,我對這座“聖城”能有一個更加立體、更加復雜和人性化的理解。
評分我通常更偏愛那些敘事性強、充滿個人情感色彩的遊記,而不是純粹的學術性導覽。這套書的“禮盒”定位,讓我好奇它究竟是以一種怎樣的口吻來講述耶路撒冷的韆年風雲。我希望作者能夠跳齣教科書式的乾癟敘述,融入一些旅途中的切身體會,比如在某個古老的城牆下,某一刻的感動或震撼。如果能像一位經驗豐富的嚮導,帶著讀者穿梭於狹窄的巷弄間,感受不同信仰交織的復雜氛圍,那纔是最吸引人的閱讀體驗。這種書的價值,往往不在於知識的羅列,而在於能否成功地將讀者‘帶到’那個地方。
評分從一個純粹的“徒步旅行”愛好者角度來看,這套書的實用性是我最關注的。我非常想知道,它是否為計劃親自前往的旅行者提供瞭詳盡的路綫規劃和實用的注意事項。比如,哪些路段坡度較大,哪些季節更適閤徒步,或者在特定區域行走時需要注意的文化禁忌等等。如果它能做到在美景和曆史敘述之餘,提供真正可操作的“行走指南”,那麼它對於戶外愛好者來說,就具備瞭極高的價值。那種可以放在背包裏隨時查閱,並且充滿人文關懷的細節提示,纔是區分普通讀物和優秀旅行伴侶的關鍵。
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