具體描述
內容簡介
《心理學譯叢·教材係列·伯剋畢生發展心理學：從青年到老年（第4版）》是在美國及世界各地被廣泛使用的大學本科和研究生教科書，是發展心理學教學非常的教材之一，同時也是發展心理學研究領域引用率極高的著作。作者勞拉·E·伯剋既是美國一位頗有影響的心理學傢，也是兒童事業的積極活動者。《心理學譯叢·教材係列·伯剋畢生發展心理學：從青年到老年（第4版）》是《伯剋畢生發展心理學（第4版）》後半部分的內容。它以真人真事為例，把生理與心理發展知識和理論融為一體，對個體的成年早期、中年期、老年期以及死亡臨終加以詳細介紹。特彆是對老年期、衰老、臨終、死亡、喪的闡述，則會使中國讀者耳目一新，並在某種程度上引發人們對生命價值和人生意義的沉思。很新的研究成果、鮮活的圖文資料、簡練流暢的錶達風格，使本書將理論性、科學性和人文關懷融為一體。它既可以作為我國大學心理係的教學與學習參考書，也可以作為各種培訓教材。而對於絕大多數不太懂心理學的普通讀者，尤其是處於人生拐點的青年朋友以及關注生命健康的中老年朋友，它也有重要的閱讀和參考價值。
作者簡介
勞拉·E·伯剋 （Laura E. Berk） ，美國伊利諾伊州立大學心理係的教授，她在該校給本科生和研究生講授“人的發展”課程達30多年之久。她於加利福尼亞大學伯剋利分校獲心理學學士學位，後在芝加哥大學獲兒童發展與教育心理學碩士和博士學位，曾是康奈爾大學、加利福尼亞大學洛杉磯分校、斯坦福大學和南澳大學的訪問學者。
伯剋的研究領域涉及學校環境對兒童發展的影響、個人言語的發展等。其論著曾在多種學術刊物發錶，如《兒童發展》（Child Development）、《發展心理學》（Developmental Psychology）等，並曾給《心理學》（Psychology Today）以及《科學美國人》（Scientific American）雜誌撰寫多篇稿件。
陳會昌，北京師範大學心理學院發展心理研究所教授，博士生導師。曾任國際行為發展研究會執行委員會顧問兼中國地區協調員，中國心理學會理事，中國心理學會發展心理委員會副主任。現任國務院關心下一代工作委員會兒童發展中心專傢委員會委員，中國傢庭教育學會理事，中國青少年研究中心專傢支持係統特聘專傢，《亞洲與太平洋語言與聽覺雜誌》編委，香港《幼兒學報》編委。
目錄
成年早期
第1章 成年早期的生理與認知發展
前言 一個漸進的過渡：成年初顯期
部分 生理發展
一、生物學老化已經在成年早期開始
二、身體變化
三、健康與健身
第二部分 認知發展
一、思維結構的變化
二、專長和創造力
三、大學生活
四、職業選擇
本章要點
重要術語和概念
第2章 成年早期的情緒與社會性發展
一、埃裏剋森的理論：密對孤獨
二、心理社會性發展的其他理論
三、密關係
四、傢庭生活周期
五、生活方式的多樣性
六、職業發展
本章要點
重要術語和概念
中年期
第3章 中年期的生理與認知發展
部分 生理發展
一、身體變化
二、健康與健身
三、適應中年期的生理挑戰
第二部分 認知發展
一、心理能力的變化
二、信息加工
三、職業生活與認知發展
四、成年學習者：在中年做學生
本章要點
重要術語和概念
第4章 中年期的情緒與社會性發展
一、埃裏剋森的理論：繁衍對停滯
二、中年期心理發展的其他理論
三、自我概念和人格的穩定性與變化性
四、中年期的人際關係
五、職業生活
本章要點
重要術語和概念
老年期
第5章 老年期的生理與認知發展
部分 生理發展
一、期望壽命
二、身體變化
三、健康、健身與能力缺失
第二部分 認知發展
一、記憶
二、語言加工
三、問題解決
四、智慧
五、認知變化的相關因素
六、認知乾預
七、終生學習
本章要點
重要術語和概念
第6章 老年期的情緒與社會性發展
一、埃裏剋森的理論：自我完整對絕望
二、有關老年期心理社會性發展的其他理論
三、自我概念和人格的穩定性與變化性
四、心理健康的個體差異
五、社會學理論的變化
六、老年期的關係
七、退休與休閑活動
八、成功的晚年
本章要點
重要術語和概念
生命結束
第7章 死亡、臨終與喪
一、人是怎麼死的
二、對死亡的認識和態度
三、臨終者的思維與情感
四、死亡地點
五、死的權利
六、喪：如何應對人死亡
七、死亡教育
本章要點
重要術語和概念
術語解釋
參考文獻
精彩書摘
1996年，澳大利亞北領地通過法律，允許頭腦清晰、有理智、正忍受病痛或其他痛苦的絕癥患者可以要求醫生結束其生命。必須有另外兩位醫生同意該病人無法醫治，還須一位精神科醫生確認病人沒有患可醫治的抑鬱癥。 法律通過後的幾個月內，北領地發生瞭四例安樂死案例，遭到強烈批評。注重與自然的和諧與平衡的原住民認為，這從文化上是不恰當的。他們的首領聲稱，該法律將阻礙一生遭受歐洲殖民者迫害的原住民老年人尋求醫療護理（Fleming，2000）。另一些人認為該法律是一個全國性問題，因為患者會從其他州來到這裏利用之。1997年，北領地的該項法律被澳大利亞議會推翻，理由是，立法機構無權立法通過一項故意殺人的法律。 這一插麯使澳大利亞成為關於安樂死爭論的中心，這一問題繼續在整個國傢激起熱情。反對者對尋求安樂死的病人的心理狀態錶示質疑，擔憂這種做法被誤用和濫用 (Ficking，2004)。支持者強調同情心和個人對自己生命的掌控權。硃妮·伯恩斯，一位59歲、患膀胱癌的婦女在一則介紹該病病程的電視廣告中這樣說：“如果我是條狗，他們早就把我放下瞭。我覺得生命很珍貴……我希望我還能活下去，但是我不能，我願意有尊嚴地死去。” (British Broadcasting Corporation，1999)。 過去幾十年，荷蘭的醫生一直在介入自願主動安樂死，而且沒有受到過犯罪指控。2001年，這種做法成為一條法律，但須滿足以下條件：身體或心理上遭受嚴重痛苦且無緩解可能；病人希望死亡的意願無任何疑問；病人的決定是自願的、知情的、一直穩定的；其他所有的護理措施都已用過或被拒絕；已徵得另一位醫生同意。 過50%的荷蘭醫生說他們實施過安樂死，其中多數是癌癥患者。雖然有法律條款，但自願安樂死和非自願安樂死的情況都有發生。少數醫生承認，他們曾同意為一些身體健康的來訪者實施安樂死，大多是覺得“活纍瞭”的老年人 (Rurup et al.，2005)。有的醫生說，他們曾經在患者沒提齣要求的情況下主動讓他們死亡，理由是，存在不可能治療的病痛、生活質量低和臨終期拖延過長。雖然醫生判斷這些人大多無能力自己做齣決定，但是37%的人被認為具有這種能力（Hendin,1999）。當問及為什麼沒有和有能力的病人討論時，醫生會說，他們之前已經這樣做過；他們沒有說明是否需要檢查當時病人的感受。 過去10年來，在荷蘭，自願主動安樂死的案例穩步上升。醫生報告說每年因此來做屍檢的過2000例，相當於全部死亡人數的2.4%。但是一些匿名調查揭示，還有數韆個案例沒有報告，通常是當事的主治醫生沒有找第二名醫生谘詢 (Onwuteaka-Philipsen et al.，2005)。 澳大利亞北領地和荷蘭的例子說明，自願主動安樂死的閤法化，會引起恐懼，還會導緻未經同意的死亡。荷蘭的經驗凸顯瞭對實施安樂死加以監控的睏難。盡管如此，遭受嚴重病痛的絕癥患者仍繼續要求有這樣的法律。也許全世界都同意，當醫生感覺必須幫助患者結束生命，來解除其痛苦，並尊重患者的自我決定時，他們應該接受上與法律上的zui嚴格監督。 ……用戶評價
最近我一直在思考關於“自我成長”這個問題，尤其是隨著年齡的增長，我越來越感覺到，生命的每一個階段都有其獨特的挑戰和意義。這本《伯剋畢生發展心理學》正好迎閤瞭我這種心理需求。我希望這本書能夠詳細地剖析從童年、青少年、成年早期、中年到老年，個體在認知、情感、社會性等方麵所經曆的關鍵發展任務和變化。我特彆想瞭解，在人生的不同階段，我們如何構建身份認同，如何處理親密關係，如何應對職業生涯的起伏，以及如何在晚年找到內心的平靜與滿足。我希望書中能夠提供一些實用的心理學理論和工具，幫助我更好地理解自己和他人的發展軌跡，從而更積極地應對生活中的各種變化，實現持續的個人成長。
評分作為一名即將步入中年的職場人士，我最近常常感受到一種“中年危機”的焦慮。職業發展似乎進入瞭一個瓶頸期，傢庭責任也越來越重，我對未來的生活感到有些迷茫。我希望這本書能夠提供一些關於中年時期心理發展的視角，幫助我理解這個階段可能麵臨的挑戰，例如“中年危機”的心理根源，如何應對職業倦怠，如何平衡工作與傢庭，以及如何重新規劃自己的人生目標。我希望書中能夠提供一些關於如何在中年時期保持心理健康，如何尋找新的興趣和意義，以及如何為晚年生活做好準備的建議。我希望通過閱讀這本書，能夠獲得一些積極的心理暗示和實用的方法，讓我能夠更從容地麵對中年時期的種種睏境。
評分這本書的封麵設計很有意思，不是那種傳統意義上的學究氣，而是采用瞭一種比較柔和的色調，搭配著抽象的人物剪影，給人一種既專業又不失溫度的感覺。我最初被它吸引，是因為“畢生發展心理學”這個主題本身就充滿瞭我對人生不同階段的好奇。從小時候懵懂的成長，到青春期的叛逆與探索，再到成年後的責任與擔當，直至步入老年後的智慧與沉澱，這些都是我一直以來非常關注的人生課題。我希望通過閱讀這本書，能夠對這些階段有更係統、更深入的理解，不僅僅是從一個旁觀者的角度，更是能從中找到與自身經曆的共鳴，甚至能夠為自己未來的發展提供一些啓發。我特彆期待書中關於“青年”和“老年”這兩個極端階段的論述，因為我覺得這兩個時期往往代錶著人生的兩個重要轉摺點，蘊含著最多的可能性和最深刻的智慧。
評分購買這本書的初衷，更多的是源於一種學術上的探索欲。我在學習心理學相關課程時，常常會遇到一些關於個體在不同生命周期中所錶現齣的獨特心理特徵的討論。而“畢生發展心理學”恰恰是能夠將這些碎片化的知識點串聯起來，形成一個完整的理論框架的學科。我對書中可能涵蓋的各種發展理論、研究方法以及相關的實證研究非常感興趣。我希望這本書能夠清晰地闡述不同學派對於畢生發展的觀點，比如Piaget、Erikson、Levinson等人的理論，並能提供最新的研究進展和證據來支持或修正這些理論。我希望它不是一本枯燥的理論堆砌，而是能夠通過豐富的案例分析和實驗數據，讓這些抽象的概念變得生動具體，易於理解。另外，我對於書中關於研究倫理和方法學的討論也非常期待，這對於我未來開展自己的研究具有重要的指導意義。
評分我是一位母親，我的孩子正處於青春期，這個階段的叛逆和變化讓我感到既睏惑又好奇。我購買這本書，很大程度上是為瞭能夠更好地理解我的孩子，以及如何在這個關鍵時期給予她恰當的支持和引導。我希望書中能夠詳細闡述青少年期在生理、心理、社會性等方麵的劇烈變化，包括他們的情緒波動、自我意識的覺醒、對獨立性的追求，以及在同伴關係中的掙紮。我希望能夠從中學習到一些有效的親子溝通技巧，如何與青春期的孩子建立更加平等和尊重的關係，如何幫助他們度過這個充滿挑戰的時期，並為他們未來的發展打下堅實的基礎。同時，我也希望這本書能夠讓我反思自己在這個過程中的角色和心態。
評分我對教育和育兒有著濃厚的興趣。我希望這本書能夠提供關於兒童和青少年發展的詳細信息，以便我更好地理解他們的學習方式、情感需求以及社交模式。我希望書中能夠涵蓋不同年齡段兒童的認知發展裏程碑，例如語言習得、思維發展、問題解決能力等。我希望能夠從中學習到如何根據不同年齡段的孩子，製定更有效的教育策略，如何培養他們的學習興趣，如何引導他們建立健康的價值觀和人際關係。我相信，一個紮實的畢生發展心理學知識，對於我未來在教育領域的工作，以及更好地培養下一代，都將是至關重要的。
評分我一直以來對人類衰老的過程和心理變化非常著迷。我希望這本書能夠深入探討老年期心理發展的特點，包括認知能力的衰退與補償，情感的成熟與調適，以及社會角色的轉變和再適應。我特彆關注書中關於老年人如何保持積極心態，如何應對喪失和分離，以及如何尋找晚年生活的新意義的討論。我希望能夠從中學習到如何更好地理解和關懷身邊的老年人，並且為自己未來的老年生活做好心理準備。我希望這本書能夠提供一些關於延遲衰老，保持身心健康，以及提高晚年生活質量的科學建議，讓我對老年生活不再感到恐懼，而是充滿期待。
評分我非常注重個人的精神成長和內在的充實。我希望這本書能夠幫助我更深刻地理解“自我實現”在人生不同階段的意義和路徑。我希望書中能夠探討個體如何隨著年齡的增長，不斷地超越自我，實現潛能，並最終達到一種更深層次的滿足和和諧。我關注書中關於如何培養智慧、如何實現價值，以及如何在晚年達到一種“生命圓滿”狀態的探討。我希望這本書不僅僅是關於心理學的理論描述，更能啓發我進行內省和思考，幫助我找到屬於自己的，在人生長河中不斷嚮前、不斷完善的道路。我希望這本書能成為我持續探索人生意義和價值的一盞明燈。
評分我一直對人類行為的多樣性和復雜性感到好奇。我希望這本書能夠從畢生發展的角度，解釋為什麼人們在不同的年齡階段會有如此不同的行為模式和思維方式。我希望書中能夠提供一些關於環境因素、遺傳因素以及個體選擇如何在人的生命曆程中相互作用，塑造個體的獨特性。我特彆期待書中關於不同文化背景下，畢生發展差異的討論，以及如何理解和尊重這些差異。我希望這本書能夠拓寬我的視野，讓我能夠以一種更加包容和理解的姿態，看待人生的各種可能性，以及個體在不同生命軌跡中的獨特價值。
評分我是一名心理學愛好者，平時喜歡閱讀各類心理學書籍。這本書的“教材係列”標簽吸引瞭我，我希望它能提供一個係統、權威的關於畢生發展心理學的入門指南。我希望這本書的結構清晰，邏輯嚴謹，語言準確，並且能夠涵蓋畢生發展心理學的核心概念、理論模型和主要研究領域。我希望它能夠作為我深入學習該領域的基石，為我日後閱讀更專業的文獻打下良好的基礎。我期待書中能夠有豐富的內容，例如關於大腦發育、認知發展、人格形成、社會性發展、道德發展等各個方麵在畢生過程中的演變。我希望這本書能夠幫助我建立起一個完整、準確的畢生發展心理學知識體係。
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