悟真抉要:道教经典悟真篇注解集成(上下册)唐山玉清观道学丛书 道教知识修真金丹道教内丹 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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董沛文 编

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店铺： 正浩图书专营店

出版社： 宗教文化出版社

ISBN：97878025435080

商品编码：13461040504

出版时间：2016-01-01

《玄门正宗：丹道秘要与炼养之学》 卷一：内观返照——精气神三宝的奥秘与炼化 《玄门正宗》上册，旨在为读者揭示道教内丹修炼的核心宗旨与实践路径。本书并非对某一特定经典进行逐字解读，而是汇集了历代丹道名家关于精、气、神三宝的精辟论述，并结合实际修行的体悟，构建起一个系统而详实的丹道理论框架。 第一章：先天之精——生命本源的守护与回生 本书开篇即探讨“精”在道家理论中的至高地位。我们并非简单地复述“精充则神旺，精竭则神衰”的古语，而是深入剖析“先天之精”与“后天之精”的区别。先天之精，源于父母，是生命得以禀赋的根本，其数量有限，故守护先天至关重要。后天之精，则通过饮食水谷化生，虽可不断补充，但质量远不及先天。 本书将详细阐述如何通过调息、静心、节欲等方式，最大程度地固护和充盈先天之精。我们将探讨“真意”在调摄精气神中的作用，以及如何通过“存想”导引，使后天之精上济先天，实现“精满则气足，气足则神旺”的良性循环。此外，还包括对“遗精”、“盗汗”等具体现象的解读，并提供相应的化解之法，让读者明了如何辨识身体的信号，及时调整修行方向。 第二章：真气运行——呼吸吐纳的微妙法则 “气”是承载精与神的载体，更是生命活动的关键。本书将超越泛泛而谈的“深呼吸”，而是深入剖析“真气”的内涵及其运行的周天线路。我们将辨析“嗽气”、“呵气”、“吸气”等不同呼吸方式的功用，以及它们在炼精化气过程中的具体作用。 本书的重点在于阐述“子午守、卯酉行”等经典的呼吸运行法。我们将详细讲解如何配合意念，引导真气在体内沿着任督二脉及十二经络进行周天循环。这包括对“河车搬运”、“金龙摆尾”、“火龙煮海”等术语的深入解释，并辅以图示，帮助读者理解气在体内的流转轨迹。同时，也将讨论如何通过调呼吸来克服“气滞”、“气逆”等常见问题，确保真气运行的顺畅与有力，为炼神打下坚实基础。 第三章：神光内照——精神合一的圣洁境界 “神”是生命的主宰，是觉悟与智慧的源泉。本书将引导读者超越普通思虑，去体悟“先天之神”的清净与光明。我们将探讨“心猿意马”的根源，并提供一系列有效的制心方法，如“息心”、“灭念”、“坐忘”等。 本书将重点介绍“内视返观”的技巧。这并非仅仅是闭眼观想，而是通过高度专注的精神力量，观察和体悟自身精气的变化，以及神在体内的活动。我们将阐述“三花聚顶”、“五气朝元”等高阶境界的涵义，并解释它们与精气神三宝相互转化的必然联系。通过“神光内照”，读者将学会如何将外求之心转向内求，从内在的寂静中发现生命的无限潜能。 第四章：炼精化气——筑就生命能量的基础 “炼精化气”是内丹修炼的第一步，也是最为关键的一步。本书将系统地介绍这一阶段的修行要点。我们将详细阐述如何通过特定的调息和意念导引，将后天之精转化为先天之气。这包括对“黄庭”、“丹田”等穴位的定位与作用的讲解，以及如何在这两个区域进行能量的聚集与转化。 本书将深入探讨“固精”与“缩精”的差异，以及如何有效地实现“化精为气”。我们将分析“童子功”、“八段锦”等辅助功法的原理，以及它们在固护先天、培补后天方面的作用。读者将了解到，炼精化气并非一蹴而就，而是需要耐心、恒心和正确的指导。本书将提供清晰的实践指南，帮助修行者稳步迈向这一阶段的目标。 第五章：炼气化神——点燃智慧之光的升华 当精转化为充盈的先天之气后，便进入了“炼气化神”的阶段。本书将详细阐述这一升华过程。我们将解释如何利用充盈的先天之气，进一步提炼和升华精神，使其达到更高的纯净度。 本书将重点介绍“存无”、“守一”等关键的炼神方法。我们将深入解析“炼假成真”的含义，即如何通过对物质层面的精气的转化，触及到更深层的精神本体。同时，也将探讨“阳神出窍”的可能性，并分析其修行的真实性与方法论。本书将提供关于如何辨识自身精神状态的指导，以及如何通过“静观”、“内听”等方法，逐渐感知和驾驭自身的神力，为最终“炼神还虚”做好准备。 第六章：神气合修——身心和谐的至高艺术 内丹修炼的最高境界在于“神气合修”，即实现精气神三宝的完美融合与升华。本书将深入探讨这一至高艺术。我们将分析“胎息”、“采药”、“封固”等重要概念，并阐述它们在神气合修中的具体作用。 本书将引导读者理解“水火既济”、“龙虎交媾”等象征性的丹道术语。我们将解释如何通过意念的运用，使得体内的真气和精神相互作用，螺旋上升，最终形成金丹的雏形。同时，也将讨论在这一阶段可能遇到的各种生理和心理反应，并提供相应的调适方法。通过对神气合修的系统阐述，本书旨在帮助读者建立起对内丹修炼整体框架的认知，为深入探索“炼神还虚”奠定坚实的基础。 --- 卷二：丹道要诀与实践——外证、内证与大道之途 《玄门正宗》下册，将视野从纯粹的内在修炼，拓展到丹道修炼的整体性与实用性。本书将探讨如何通过外在的实践来印证内在的功夫，以及如何理解和实践“大道”的真谛。 第一章：外证与内证——功夫浅深的分辨 本书首先辨析“外证”与“内证”在丹道修炼中的意义。外证，是指身体上出现的各种生理变化，如体温升高、面色红润、精力充沛、病灶消退等。内证，则是指精神上的觉醒、智慧的开启、心境的平和以及对宇宙人生真理的体悟。 我们将详细列举各种常见的“外证”，并分析它们是真功夫的体现，还是仅仅是生理反应的波动。例如，本书将区分“真阳发越”与“虚火上炎”，避免修行者误入歧途。同时，也将深入探讨“内证”的层次，从最初的“心静”到“慧光初现”，再到最终的“道心显露”。本书旨在帮助读者建立起一套客观的自我评估体系，能够准确判断自己的修行进展，并及时调整方法，避免盲目追求外在现象而忽略了内在的提升。 第二章：坎离交媾——阴阳调和的炼丹之法 “坎离交媾”是内丹学中一个至关重要的概念，代表了阴阳二气的相互转化与升华。本书将深入浅出地解读这一术语。我们并非简单地将其理解为生理的交合，而是将其提升到宇宙及人体内的阴阳能量相互作用的层面。 本书将详细阐述如何通过调息、意念以及特殊的采药方法，实现“水升火降”，即坎卦（水）的阴气上升，离卦（火）的阳气下降，在身体中部的“鼎”内（丹田）进行交融与炼化。我们将探讨“采药”的具体时间和方式，以及如何避免“采得非时之药”或“采得非真之药”的风险。本书将提供具体的功法指导，帮助读者理解并实践这一过程，从而培植和壮大体内的先天一气。 第三章：三花聚顶与五气朝元——筑就金丹的基石 “三花聚顶”与“五气朝元”是道教内丹修炼中两个更为高深的阶段，代表着精、气、神达到高度凝聚和圆满的状态。本书将对这两个概念进行详细的解释和阐述。 “三花”通常指精、气、神三宝的高度提炼与升华，最终化为一股纯净的能量。“五气”则可能指代人体的五脏之气，或者更深层的宇宙五行之气。本书将探讨如何通过循序渐进的修炼，使得这三者或者五者在“泥丸宫”（脑部）或“绛宫”（胸部）等关键部位汇聚，并最终形成“金丹”的雏形。我们将分析这一过程中的具体体验，以及如何辨识和巩固这一阶段的成就，为进一步的“炼神还虚”做好准备。 第四章：炼神还虚——脱胎换骨的究竟之道 “炼神还虚”是内丹修炼的最终目标，即从有形的精气神，升华到无形的、与道体相合的虚境。本书将引导读者理解这一究竟之道。 我们将探讨“虚”的真正含义，并非虚无，而是超越了物质的束缚，达到一种空灵、自在、与万物同在的境界。本书将分析如何通过“炼神”的极致，使精神摆脱肉体的限制，达到“神不内守，亦不外驰”的自由状态。我们将阐述“出神”、“炼虚”的具体方法，以及如何在这个过程中保持清醒与觉知。本书旨在为读者揭示“炼神还虚”的终极意义，以及如何在这种境界中体悟宇宙的生生不息和生命的永恒真谛。 第五章：丹道实践中的常见问题与化解 在丹道修炼的漫长过程中，修行者难免会遇到各种各样的问题。本书将专门辟出一章，系统地梳理和解答这些常见疑难。 我们将详细探讨“走火入魔”的真正原因，并分析其产生的生理和心理根源，同时提供相应的预防和化解方法。此外，还将讨论“功夫进境缓慢”、“心念散乱”、“生理不适”等普遍现象，并结合具体的修行经验，给出切实可行的解决方案。本书将强调“正见”的重要性，鼓励修行者保持平和的心态，不急不躁，循序渐进，从而稳健地走向大道。 第六章：性命双修——大道之途的整体观照 道教的修炼，强调“性命双修”，即在修炼生命（命功）的同时，也注重修炼心性（性功）。本书的最后一章，将着重阐述这一整体观照的重要性。 我们将分析“性”与“命”之间的不可分割性，以及如何通过“炼命”来辅助“炼性”，反之亦然。本书将探讨如何将日常的起居、工作、待人接物，都融入到性功的修炼之中。我们将强调“存养”、“省察”、“戒律”等传统性功的实践方法，以及它们如何帮助修行者去除杂念，净化心灵，最终达到“道心合一”的境界。通过对性命双修的深入解读，本书旨在为读者勾勒出一条完整而深邃的大道之途，指引修行者在生命的各个层面，都能实现真正的觉醒与升华。 《玄门正宗》上下两册，力求以清晰的逻辑、详实的论述和贴合实践的指导，为所有对道教内丹修炼感兴趣的求道者，提供一条清晰而坚实的道路。本书并非鼓励急功近利，而是希望通过对经典理论的深入解读和实践方法的系统梳理，帮助读者建立起正确的丹道观，并在遵循自然规律的前提下，稳步提升身心境界，最终体悟生命的真谛。

评分☆☆☆☆☆

此外，我还涉猎过一些关于中国古代文学理论中“气韵生动”的探讨。那些文章通常着眼于美学范畴，讨论的是如何通过文字的安排来捕捉和传达超越性的生命力。这种讨论往往充满了诗意的语言和象征性的表达，读起来非常享受，仿佛在品味一首优美的散文诗。然而，当涉及到“技法”层面时，这些论述往往显得飘忽不定，缺乏可操作性的指导方针。比如，它会告诉你“要追求气韵”，但很少会具体说明在遣词造句、结构布局上如何才能“生出气韵”。我总是在想，如果能有一种书籍，既能保有那种高远的意境和美学追求，又能提供一些可供模仿和练习的具体“心法”或“步骤”，那将是多么完美。我希望它能像一位艺术导师，既能启发你对美的向往，又能手把手教你如何调配颜料和运笔。

评分☆☆☆☆☆

我手边有一本关于西方神秘学流派演变的译著，它的写作手法很大程度上依赖于对大量一手资料的引用和比较分析。作者花费了大量的篇幅来考证不同时期文本之间的相互影响和篡改痕迹，学术性极强。阅读它，需要极高的专注力和对上下文的记忆力，因为它常常需要读者在不同章节、不同作者的观点之间进行反复的跳转和对比，以构建起完整的知识图谱。这种严谨的治学态度固然值得称赞，但对于我这种偶尔想轻松获取知识的读者来说，门槛实在太高了。我常常需要停下来，花很长时间去梳理作者的论证链条，生怕漏掉了一个关键的注释或脚注。因此，我更偏爱那些拥有良好叙事节奏和清晰逻辑导引的著作，它们能引导读者平稳地穿越复杂的知识海洋，而不是直接将你扔进湍急的暗流之中，需要你自己去搏击风浪。

评分☆☆☆☆☆

我最近还偶然接触了一本关于宋代理学中“格物致知”实践方法的书籍。这本书的风格非常务实，它没有过多纠缠于高深的本体论思辨，而是大量引用了当时学者们在日常生活、读书治学中是如何具体践行这一原则的案例。书中详述了如何通过观察自然现象、反思个人行为来达到对“天理”的体悟。这种“知行合一”的叙事方式，对我这位更习惯于操作层面学习的人来说，非常具有吸引力。它让我明白，那些看似遥远的哲学概念，其实可以落实到我们每一天的呼吸和行走之中。相比之下，一些纯粹的思辨性著作，虽然逻辑严密，但常常让我感到思维上的疲惫，仿佛在进行一场没有实体的智力体操。我更欣赏那种能将理论与实践紧密结合，用生动的细节来支撑抽象概念的论述风格。

评分☆☆☆☆☆

这本关于道家经典《悟真篇》的注解集成，确实是深入探索内丹修炼的宝库。我作为一个对传统文化怀有浓厚兴趣的普通读者，阅读其他一些道家或哲学类书籍时，常常会遇到对古代术语和概念的理解障碍。比如，当我读到一些关于“性命双修”或者“铅汞交媾”的描述时，往往需要查阅大量的资料才能勉强把握其皮毛。因此，一个系统性、集成化的注解本对于初学者或有一定基础的探索者来说，简直是雪中送炭。它能帮助我们搭建起一个坚实的知识框架，避免在浩瀚的文本中迷失方向。尤其是对于那些希望从理论层面系统了解金丹大道的人来说，这种详尽的梳理和多角度的阐释，远比零散的阅读体验要来得扎实和可靠。它不仅仅是文字的堆砌，更像是一位经验丰富的引路人，耐心地为你指出每一步的深意和潜在的歧路。我期待着看到那些晦涩难懂的口诀，是如何在这些注解中被层层剥茧，最终呈现出清晰的脉络。

评分☆☆☆☆☆

另一套我近期正在啃读的，是一套关于中国古代哲学史的通史读物。那套书的特点在于其宏大的叙事结构，试图将从先秦诸子到近现代思潮的演变，用一条清晰的线索串联起来。阅读它的时候，我深刻体会到了一种“历史的重量感”，仿佛能触摸到不同时代思想交锋的火花。然而，这种宏观的叙述方式，在处理某些具体学派的精髓时，就显得有些力不从心了。比如，它对魏晋玄学的介绍虽然精彩，但对于其中关于“心性论”的具体辩证过程，往往一笔带过。这种“点到为止”的处理方式，对于追求“知其所以然”的我来说，总觉得意犹未尽。因此，我更倾向于那些专注于某一特定领域的深度剖析著作，它们虽然视野受限，但能将一个核心概念挖掘到极致，提供更细致入微的观察点，让人在某个小领域内真正获得“透彻”的理解，而不是浮光掠影的知识覆盖。