| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 提问韩非子:孤愤著书 以法为本 |
| 作者: | 郭志坤,陈雪良著 |
| 定价: | 58.0 |
| 出版社: | 上海人民出版社 |
| 出版日期: | 2017-01-01 |
| ISBN: | 9787208142534 |
| 印次: | 1 |
| 版次: | 1 |
| 装帧: | 精装 |
| 开本: | 16开 |
| 内容简介 | |
| 韩非子是先秦时期*后一位思想大家,也是儒、法、道、墨诸家思想的集大成者。他构建了“法、术、势”一体的中央集权、君主独裁体制的框架,为秦帝国的统一大业奠定了坚实的思想理论基础。本书采用问答的形式,分孤愤著书、高扬君权、以法为本、处势术、熔铸百家、战国新圣六章,清晰而直接地展现了韩非子的生平、事迹以及政治思想中的细节问题,恰当地评价了韩非子在学术上的成就以及作为先秦诸子“集大成者”的历史地位。 |
| 目录 | |
| 总 序………………………………… 1 前 言………………………………… 1 章 孤愤著书…………………… 1 第二章 高扬君权…………………… 38 第三章 以法为本…………………… 63 第四章 处势术…………………… 87 第五章 熔铸百家…………………… 117 第六章 战国新圣…………………… 137 后 记………………………………… 147 |
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高扬君权,是飘扬在韩非子政治理论阵地上空的一面鲜艳夺目的旗帜。他创造了政治学上的“ 中央”这个新概念,用以与“ 四方”相对。韩非自谓“ 新圣”,他的同学李斯称其言为“ 圣人之言”,后世学者也称颂“ 韩非圣于战国”。 |
这是一本需要“慢读”的书,急于求成只会错失其中韵味。作者的文笔有一种古典的韵味,但绝不老气横秋,反而充满了对当下读者的关怀和对话的诚意。我特别喜欢书中关于“变”与“不变”的哲学探讨,这部分内容处理得极为圆融,既肯定了历史经验的价值,也强调了与时俱进的必要性。在阅读这本书的过程中,我感觉自己的心境也变得更加沉静和开阔,不再轻易被表面的喧嚣所裹挟。它引导我关注那些决定事物走向的根本性原则,而非纠结于一时的得失。对于提升个人心智和格局,这本书无疑是一剂良药。
评分这本书简直是为那些对思想史有浓厚兴趣的深度阅读者量身定制的。作者没有满足于对前人观点的简单复述,而是以一种近乎“解构”的方式,将那些看似坚不可摧的理论体系层层剥开,展示其内在的矛盾与张力。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的那种克制和精准,每一个用词都像是经过了千锤百炼。阅读过程中,我常常需要查阅一些背景资料来辅助理解,但这并非是作者的表达晦涩,而是因为其探讨的主题本身就具有极高的思想密度。对于希望从历史中汲取治世智慧的人来说,这本书提供了极其宝贵的参照系和思考框架,绝非泛泛而谈之作。
评分我向来对那些探讨人性与权力的书籍情有独钟,而这本新近读到的作品,恰恰满足了我的好奇心。它没有流于表面的历史故事堆砌,而是深入挖掘了不同思想流派背后的深层逻辑和驱动力。作者的笔触细腻,尤其擅长捕捉那些隐藏在历史事件深处的微小人性挣扎,将其置于宏大的政治背景下进行审视。阅读过程中,我时常被书中对“何为善治”的追问所触动,感觉自己仿佛也参与到了一场关于理想社会的激烈辩论之中。书中的论证过程环环相扣,层层递进,让人不得不佩服作者深厚的学养和严密的思辨能力。它成功地将枯燥的学术探讨转化为一场引人入胜的思想探险,让我对传统思想的理解得到了极大的拓展和修正。
评分说实话,一开始抱着试试看的心态翻开这本书,没想到一发不可收拾。作者的叙述节奏掌控得极好,张弛有度,既有慷慨激昂的论断,也有冷静客观的分析。最让我印象深刻的是,书中对于历史人物的评价并非简单的褒贬,而是尝试站在多维度的角度去理解他们的选择和局限,这种辩证的思维方式非常高级。它不仅仅是在介绍历史知识,更是在培养读者批判性思考的能力。每读完一个章节,我都会停下来,反复回味其中的精髓,甚至会联想到当今世界的一些现象,书中提供的思想工具箱真是太实用了。这本书的装帧设计也深得我心,简洁大气,很符合内容的厚重感。
评分这本书真是让我耳目一新,读完后对古代的政治哲学有了更深层次的理解。作者的叙述方式非常引人入胜,仿佛能穿越时空与古人对话。书中对不同学派思想的梳理清晰明了,逻辑严谨,让我这个对古代历史了解不多的读者也能轻松跟上作者的思路。特别是对于权力结构和治理模式的探讨,既有理论深度,又不失实践指导意义,让人在阅读中不断思考现实中的问题。书中引用的案例翔实生动,使得抽象的理论变得具体可感,增强了说服力。语言风格朴实中带着哲思,读起来酣畅淋漓,没有丝毫晦涩难懂的感觉。总而言之,这是一本非常值得细细品味的佳作,它不仅仅是对历史的回望,更是对当下社会治理提供了一种新的视角和启示。
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