提問韓非子:孤憤著書 以法為本 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 韓非子
• 法傢
• 先秦諸子
• 政治哲學
• 法律思想
• 曆史哲學
• 孤憤
• 著作
• 思想文化
• 中國哲學

店鋪： 讀買天下圖書專營店

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208142534

商品編碼：14858280241

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	提問韓非子:孤憤著書 以法為本
作者：	郭誌坤，陳雪良著
定價：	58.0
齣版社：	上海人民齣版社
齣版日期：	2017-01-01
ISBN：	9787208142534
印次：	1
版次：	1
裝幀：	精裝
開本：	16開

內容簡介

韓非子是先秦時期*後一位思想大傢，也是儒、法、道、墨諸傢思想的集大成者。他構建瞭“法、術、勢”一體的中央集權、君主獨裁體製的框架，為秦帝國的統一大業奠定瞭堅實的思想理論基礎。本書采用問答的形式，分孤憤著書、高揚君權、以法為本、處勢術、熔鑄百傢、戰國新聖六章，清晰而直接地展現瞭韓非子的生平、事跡以及政治思想中的細節問題，恰當地評價瞭韓非子在學術上的成就以及作為先秦諸子“集大成者”的曆史地位。

目錄

總 序………………………………… 1 前 言………………………………… 1 章 孤憤著書…………………… 1 第二章 高揚君權…………………… 38 第三章 以法為本…………………… 63 第四章 處勢術…………………… 87 第五章 熔鑄百傢…………………… 117 第六章 戰國新聖…………………… 137 後 記………………………………… 147

編輯

高揚君權，是飄揚在韓非子政治理論陣地上空的一麵鮮艷奪目的旗幟。他創造瞭政治學上的“ 中央”這個新概念，用以與“ 四方”相對。韓非自謂“ 新聖”，他的同學李斯稱其言為“ 聖人之言”，後世學者也稱頌“ 韓非聖於戰國”。

《孤憤著書：以法為本》——一部關於製度、權力與人性的深度探索 曆史長河中，總有一些思想的火花，穿越韆年，依然能點燃我們對當下社會的深刻反思。《孤憤著書：以法為本》便是這樣一部作品。它並非簡單地羅列古老法則，更不是對早已塵封的權術的復述。相反，它以一種近乎醫者般的手術刀，精準剖析瞭國傢機器運轉的深層邏輯，揭示瞭製度設計的精妙之處，以及權力運作背後復雜的人性幽暗。本書以韓非子“孤憤”之精神為引，旨在探究“以法為本”這一核心理念在現代社會中何以依然具有振聾發聵的力量，以及它如何為我們理解當今世界的治理睏境提供嶄新的視角。 本書的獨特之處在於，它並非從書齋齣發，而是從現實齣發。作者深入觀察當下社會各類現象，從宏觀的國際政治格局，到微觀的個體行為模式，無不細緻入微。通過對比分析，作者發現，許多看似層齣不窮的新問題，其根源卻往往可以追溯到古老的製度缺陷和人性弱點。而韓非子“以法為本”的思想，正是針對這些根本性問題所開齣的藥方。這本書就是要告訴我們，如何在理解古人智慧的同時，為現代社會的設計與優化提供切實可行的路徑。 一、 製度的基石：超越人治的理性設計 “以法為本”，絕非簡單的“依法治國”口號的重復。本書將這一理念的核心，置於“製度設計”的宏大框架之下進行審視。作者認為，一個穩定、公正、高效的社會，其根本在於擁有健全而有力的製度。而製度的設計，必須超越個人道德的約束，迴歸到理性與客觀的軌道。 擺脫道德的局限性： 縱觀曆史，無數勵精圖治的君王，也未能完全根除腐敗與混亂。究其原因，在於過度依賴個人的道德品質。一旦人亡政息，製度便隨之搖搖欲墜。本書強調，真正的製度，應當是能夠在人性善惡並存的情況下，依然能夠有效運轉的。它不寄希望於人人都是聖賢，而是預設瞭普通人的局限性，並以此為基礎構建防綫。 明確的權責劃分： 製度的核心在於明確的權責劃分。本書深入剖析瞭古代君臣之間、官僚體係內部的權責關係，並將其邏輯推演至現代社會的各個領域。無論是政府機構的職能劃分，還是企業內部的管理架構，清晰的權責界定都是防止權力濫用、推卸責任的根本。作者通過大量案例，展示瞭模糊權責所帶來的混亂與低效。 可預測性與穩定性： 法律的生命力在於其可預測性與穩定性。本書指齣，一套健全的法律體係，應該能夠讓個體和社會成員清晰地預知行為的後果。這種可預測性，是市場經濟有效運行的基礎，也是社會秩序得以維持的保障。任何朝令夕改、隨意解釋的法律，都將摧毀社會的信任根基。 製約與平衡的智慧： 權力是具有天然擴張傾嚮的。本書充分藉鑒瞭“權者，製也”的思想，強調瞭對權力進行製約與平衡的必要性。這種製約，並非一味地打壓權力，而是通過製度設計，使其在陽光下運行，並相互牽製，防止任何一個部門或個人形成絕對的、不受約束的權力。作者在書中探討瞭不同類型的製約機製，包括分權、監督、問責等，並分析瞭它們在不同曆史時期和不同社會結構下的適用性。 二、 權力之刃：在人性幽暗中尋找平衡 權力，猶如一把雙刃劍，既能推動社會進步，也能帶來無盡的災難。本書的核心關切之一，便是權力運作背後的復雜人性。作者並非迴避人性的陰暗麵，而是將其視為理解權力運作的關鍵。 “馭民”的藝術與現實： 韓非子“馭民”之術，在本書中被賦予瞭新的解讀。這並非是指簡單的愚民政策，而是指在承認人性逐利、畏罰的本質前提下，如何設計一套能夠引導個體行為，使其服務於公共利益的機製。本書深入探討瞭“賞罰分明”的實踐意義，以及如何在信息不對稱的情況下，設計齣有效的賞罰體係。 “刑賞”的邊界與尺度： 法律的執行，離不開刑罰與賞賜。本書對刑罰的懲戒性、威懾性以及賞賜的激勵性進行瞭細緻的分析。它不僅關注瞭“罰當其罪”的基本原則，更深入探討瞭刑罰的“適度”問題，以及如何避免“重刑輕罰”或“輕刑重罰”帶來的不公。對於賞賜，作者也強調瞭其“信賞必罰”的原則，防止賞賜成為腐敗的溫床。 “臣下”的忠誠與背叛： 在任何權力結構中，“臣下”的角色都至關重要。本書以韓非子的視角，剖析瞭君主如何辨彆臣下的忠誠與虛僞。這不僅僅是關於識人術，更是關於如何在製度上避免臣下因個人私欲而背叛君主或國傢。作者強調瞭“不信而任”的危險，以及如何通過製度設計，將臣下的個人利益與集體利益捆綁在一起。 “民心”的復雜性： 盡管以法為本，但作者並未忽略“民心”的重要性。然而，這種“民心”，並非是虛無縹緲的民意，而是通過對個體利益、需求與行為模式的深刻洞察。本書認為，一個能夠長久維持的製度，必然能夠滿足民眾最基本的生存與發展需求，並在一定程度上迴應他們的訴求。否則，即使法律嚴苛，最終也可能引發民怨沸騰，動搖統治的根基。 三、 “孤憤”之思：重塑現代治理的邏輯 “孤憤”，是一種獨立思考的勇氣，一種對現狀的憂慮，一種改革的衝動。《孤憤著書：以法為本》正是秉持著這樣的精神，對現代社會的治理提齣挑戰。 反思“人情”的侵蝕： 在強調法治的現代社會，人情、關係網等因素依然對製度的執行産生著顯著影響。本書深刻批判瞭“人情”對法治精神的侵蝕，認為這是一種比腐敗更為隱蔽，卻更具破壞性的力量。它導緻瞭法律的彈性化、選擇性執法，最終損害瞭社會的公平正義。 重塑“規矩”的力量： “以法為本”的核心，在於確立一套清晰、明確、不可違背的“規矩”。本書呼籲，我們應該重新審視和強化社會運行的各類規章製度，讓“規矩”真正成為約束所有人行為的最高準則。這包括政治規矩、經濟規矩、社會規矩等各個層麵。 “法”與“時”的辯證： 法律並非一成不變，它需要隨著時代的變遷而調整。本書強調瞭“法”與“時”的辯證關係。法律的製定與執行，必須符閤當前的社會現實、技術發展與倫理觀念。然而，這種調整並非隨意，而是要在“以法為本”的邏輯框架內進行，確保調整的閤理性、有序性和穩定性。 個體與社會的共生： 最終，本書探討的是個體與社會如何在“以法為本”的框架下實現共生。它並非鼓吹對個體的完全壓製，而是強調，個體自由的實現，恰恰建立在有序的社會環境之上。隻有當社會擁有瞭健全的製度作為保障，個體纔能在安全的土壤中自由地施展纔華，追求幸福。 《孤憤著書：以法為本》並非一本枯燥的理論著作，它充滿瞭對現實的洞察，對人性的剖析，對未來的思考。它以韓非子“孤憤”之精神為引領，用現代的語言，解構古老的智慧，為我們理解當下，指引未來，提供瞭一種深刻而富有啓發性的視角。這本書，適閤每一個關心社會進步、追求公正秩序的讀者。它將帶你深入思考，什麼是真正的製度力量，什麼是權力的邊界，以及如何在復雜的人性洪流中，找到那條通往理性與秩序的道路。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始抱著試試看的心態翻開這本書，沒想到一發不可收拾。作者的敘述節奏掌控得極好，張弛有度，既有慷慨激昂的論斷，也有冷靜客觀的分析。最讓我印象深刻的是，書中對於曆史人物的評價並非簡單的褒貶，而是嘗試站在多維度的角度去理解他們的選擇和局限，這種辯證的思維方式非常高級。它不僅僅是在介紹曆史知識，更是在培養讀者批判性思考的能力。每讀完一個章節，我都會停下來，反復迴味其中的精髓，甚至會聯想到當今世界的一些現象，書中提供的思想工具箱真是太實用瞭。這本書的裝幀設計也深得我心，簡潔大氣，很符閤內容的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我耳目一新，讀完後對古代的政治哲學有瞭更深層次的理解。作者的敘述方式非常引人入勝，仿佛能穿越時空與古人對話。書中對不同學派思想的梳理清晰明瞭，邏輯嚴謹，讓我這個對古代曆史瞭解不多的讀者也能輕鬆跟上作者的思路。特彆是對於權力結構和治理模式的探討，既有理論深度，又不失實踐指導意義，讓人在閱讀中不斷思考現實中的問題。書中引用的案例翔實生動，使得抽象的理論變得具體可感，增強瞭說服力。語言風格樸實中帶著哲思，讀起來酣暢淋灕，沒有絲毫晦澀難懂的感覺。總而言之，這是一本非常值得細細品味的佳作，它不僅僅是對曆史的迴望，更是對當下社會治理提供瞭一種新的視角和啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是為那些對思想史有濃厚興趣的深度閱讀者量身定製的。作者沒有滿足於對前人觀點的簡單復述，而是以一種近乎“解構”的方式，將那些看似堅不可摧的理論體係層層剝開，展示其內在的矛盾與張力。我特彆欣賞作者在處理復雜概念時所展現齣的那種剋製和精準，每一個用詞都像是經過瞭韆錘百煉。閱讀過程中，我常常需要查閱一些背景資料來輔助理解，但這並非是作者的錶達晦澀，而是因為其探討的主題本身就具有極高的思想密度。對於希望從曆史中汲取治世智慧的人來說，這本書提供瞭極其寶貴的參照係和思考框架，絕非泛泛而談之作。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些探討人性與權力的書籍情有獨鍾，而這本新近讀到的作品，恰恰滿足瞭我的好奇心。它沒有流於錶麵的曆史故事堆砌，而是深入挖掘瞭不同思想流派背後的深層邏輯和驅動力。作者的筆觸細膩，尤其擅長捕捉那些隱藏在曆史事件深處的微小人性掙紮，將其置於宏大的政治背景下進行審視。閱讀過程中，我時常被書中對“何為善治”的追問所觸動，感覺自己仿佛也參與到瞭一場關於理想社會的激烈辯論之中。書中的論證過程環環相扣，層層遞進，讓人不得不佩服作者深厚的學養和嚴密的思辨能力。它成功地將枯燥的學術探討轉化為一場引人入勝的思想探險，讓我對傳統思想的理解得到瞭極大的拓展和修正。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要“慢讀”的書，急於求成隻會錯失其中韻味。作者的文筆有一種古典的韻味，但絕不老氣橫鞦，反而充滿瞭對當下讀者的關懷和對話的誠意。我特彆喜歡書中關於“變”與“不變”的哲學探討，這部分內容處理得極為圓融，既肯定瞭曆史經驗的價值，也強調瞭與時俱進的必要性。在閱讀這本書的過程中，我感覺自己的心境也變得更加沉靜和開闊，不再輕易被錶麵的喧囂所裹挾。它引導我關注那些決定事物走嚮的根本性原則，而非糾結於一時的得失。對於提升個人心智和格局，這本書無疑是一劑良藥。