那些感情的實話你敢聽嗎 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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魯瑾著 著

圖書標籤:

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齣版社： 中國友誼齣版社

ISBN：9787505735835

商品編碼：1730710744

齣版時間：2015-09-01

作  者:魯瑾 著 定  價:35 齣 版 社:中國友誼齣版社 齣版日期:2015年09月01日 頁  數:220 裝  幀:平裝 ISBN:9787505735835 2014年熱點話題，席捲各大媒體，引起各界熱議
閱讀點擊超過1000萬次《暖男》作者魯瑾作品
女人看瞭過癮，男人看瞭受用！
人性、欲望、背叛、怨恨、癡纏……
越是邊緣和迷離的情感，越需要用直麵現實的態度找到精準妥帖的解答。


●高冷男和殷勤男要哪一個 001
●小老婆踢館不容易 004
●操心媳婦怎麼麵對清冷婆婆 008
●男人的青春是備胎的青春 012
●誰沒死過幾次心 016
●豁不齣去的人彆去碰愛情 019
●婚姻都是有汙點的 023
●被“娘炮”甩就當賑災吧 027
●友達以上的男女關係也要識相 031
●機關男都是可憐蟲 035
●齣口惡氣就過去吧 039
●真文青就敢唱一場搖滾 043
●感情的虧每個人都要吃進 047
●要不要養童年性侵自己的大伯 051
●看不透就苟活吧 056
●徒兒，你給我把“騷勁兒”進行到底 060
●四十歲的女人不能再死在渣男手裏 065
●人生不能光靠“意淫”069
●大傢都是雜交品 073
●跟前男友談什麼未來 078
●部分目錄

內容簡介

很多人的睏惑在於不明白：生活怎麼是這樣的？愛我的人怎麼突然不愛我瞭？為什麼等不到價值觀一緻的那個人？為什麼婆婆不幫我，為什麼話這麼難聽？為什麼十年感情敵不過胸脯四兩？競爭這麼激烈他為什麼這麼不上進？…………而我首先想提醒的是一些真相，類似於愛情並不一定會降臨到每一個適齡青年的頭上，或者你恨著的對方也許並不隻有胸脯四兩，貶低對手不會帶來任何勝算。如果以提問者為圓心，周圍的世界都是錯的，而錯著的那些人也覺得自己對彆人傾盡瞭全力，卻並沒有得到對方的善待。
那些感情的實話你敢聽嗎？這個世界到底是怎樣的？我們的內心世界，是否真的需要一個傾聽者？
寫這本書的時候，我接近沒有專傢的感覺，對我自己來說，也是一場又一場梳理，總結著那些對人生的感受。永遠懷有開花的願望，等待開花的時機，但懷著一顆蒼涼的心，而不是相反：對生活太多期待，卻風一吹雨一打就枯萎。順利的時候享受一切榮耀，而失去的時候也不等
魯瑾 著 魯瑾，浙江廣播電視集團音樂調頻主持人。
典型摩羯女。溫柔而尖銳。放縱歡喜，但不敢虛妄；不輕易承諾，但一諾韆金。安靜地做著一檔新聞評論類節目（《魯瑾脫口秀》）；安靜地每周寫一篇專欄；安靜地做著一個叫嚮陽花的兒童醫療救助基金
每年鞦天會做一個名為#20年的青春和往昔露天音樂節#然後又迴歸安靜。     第31封信 男人沒有女人想象中強大
    問：我和他是異地戀，他在北方我在南方，由於我父母的反對，我們沒有辦法正大光明地在一起，每天靠著電話和微信交流。他曾經答應我今年就到我們這邊工作，這樣就不用兩地分彆瞭，但是很近他跟我的聯係越來越少瞭，因此我就主動聯係他，電話不到幾分鍾他就有事說要忙瞭，微信也是有一句沒靠前句，甚至不迴。問他他就打馬虎眼，直到我很後一次忍受不住瞭說瞭氣話想分手，他竟沒有挽留地答應瞭。曾經因為父母反對，我提過分手，他當時態度很堅決地告訴我要堅持下去，我們互相隻要有愛，堅持到底，什麼睏難都會解決。今天我問他為什麼這次他會毫不挽留地答應分手，他一開始說是我總埋怨他他不知道這樣下去會怎樣，再詳細問他，他竟說其實是因為他不想來我們這裏工作瞭，覺得在自己傢那邊生活會好一點不會等

好的，這是一本關於曆史、文化和哲學的深度探討之作的圖書簡介。 --- 《文明的黃昏與黎明：人類精神圖景的韆年迴響》 引言：時間洪流中的迴望與前瞻 人類文明的演進，並非一條平坦的直綫，而是一部充滿斷裂、重生與反復的宏大敘事。從美索不達米亞的泥闆楔形文字，到古希臘的理性之光；從羅馬帝國的輝煌與衰亡，到中世紀的信仰與濛昧；再到文藝復興的覺醒，直至工業革命的疾風驟雨——我們是誰？我們從何處來？又將走嚮何方？ 《文明的黃昏與黎明》並非簡單的年代羅列，它是一次穿越時空的思想遠徵，旨在剖析那些驅動人類曆史巨變的深層邏輯與精神內核。本書聚焦於文明在關鍵轉摺點所展現齣的集體心性、哲學思辨以及藝術錶達，探尋在“黃昏”（衰落、危機與迷茫）時刻，人類如何孕育齣“黎明”（創新、覺醒與新的秩序）。 第一部：古典精神的熔爐——理性、神話與城邦的張力 本部分深入探究瞭古代文明，特彆是希臘與羅馬，如何奠定瞭西方思想的基石。 一、神話世界的理性胚胎： 我們將解構古希臘神話體係，分析其敘事結構如何初步嘗試解釋自然界與人類命運的聯係。重點討論從荷馬史詩到赫西俄德的轉變，這標誌著對超自然解釋的質疑與對“邏各斯”（Logos）的初步追求。蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的哲學遺産，不僅是對城邦政治的思考，更是人類第一次係統性地將“真理”從神諭中分離齣來，進行獨立探究的偉大嘗試。我們將分析這種理性的光芒如何在雅典民主的實踐中閃耀，以及它在麵對城邦衰亡時的局限性。 二、羅馬的工程學與法律精神： 與希臘的思辨不同，羅馬文明的偉大在於其實踐性。本章將探討羅馬人如何將希臘的哲學思想“工程化”，轉化為一套行之有效的法律體係、行政結構和軍事組織。我們審視“羅馬法”的普世性原則，分析其在維護一個橫跨歐亞非大陸的多元帝國中所扮演的粘閤劑角色。同時，我們不迴避羅馬晚期的過度擴張、道德鬆動以及其在精神層麵對於東方神秘主義和新柏拉圖主義的妥協，為理解西方世界的下一步轉型做鋪墊。 第二部：信仰的鐵幕與知識的潛流——中世紀的精神睏境 中世紀常被誤解為“黑暗時代”，但實際上，這是一段知識和精神力量積蓄的漫長時期。 一、聖奧古斯丁與時間的悖論： 本章集中探討基督教神學如何重塑瞭西方對時間、曆史和個體存在的認知。聖奧古斯丁的《懺悔錄》不僅是個人的懺悔錄，更是人類第一次將時間視為一種不可逆轉的、具有道德意義的綫性進程的裏程碑。我們分析“上帝之城”與“地上之城”的二元對立，如何塑造瞭中世紀政治與宗教的復雜關係。 二、修道院裏的知識火種： 盡管學術中心轉移至宗教機構，但大量的古典文獻得以在修道院中被保存、抄寫和注釋。本節將細緻考察伊斯蘭黃金時代對希臘哲學的繼承與發展，以及隨後如何經由拜占庭和西班牙，重新輸入歐洲。我們探討經院哲學（如托馬斯·阿奎那的工作）如何試圖調和亞裏士多德的理性與基督教的信仰，這種艱巨的調和工作，實際上是為後來的科學革命埋下瞭方法論的種子。 第三部：覺醒的巨龍——文藝復興、宗教改革與啓濛的序麯 當古老世界的地基開始鬆動，人類精神迎來瞭爆發式的創造力。 一、人文主義的迴聲： 文藝復興的核心並非簡單地復古，而是將關注點從天國轉嚮塵世的“人”本身。本章剖析彼特拉剋、薄伽丘等人的作品，分析他們如何重新發掘個體尊嚴、世俗成就和人文關懷。我們考察藝術（如達芬奇與米開朗基羅）如何體現齣對人體比例、透視法和自然規律的科學化探索，這與中世紀的象徵主義形成瞭鮮明對比。 二、信仰的個人化與暴力的代價： 宗教改革是歐洲曆史上一次深刻的社會與政治重構。馬丁·路德挑戰瞭既有的權力結構，強調“唯獨信心”和《聖經》的權威性。本節將分析這場精神風暴如何催生瞭現代民族國傢的雛形，以及由此引發的長期戰爭（如三十年戰爭）如何迫使思想傢開始尋求超越宗教紛爭的世俗基礎——即啓濛運動的必要性。 第三、科學革命的範式轉移： 從哥白尼的日心說，到伽利略的實驗方法，再到牛頓的萬有引力定律，科學不再是哲學的附庸，而成為瞭理解世界的主要工具。本書將詳細闡述這種方法論的轉變（從“為什麼”到“如何做”）對西方世界觀産生的顛覆性影響，預示著理性的絕對勝利似乎已成定局。 第四部：現代性的迴響——工業、異化與精神的重塑 進入近代，技術進步帶來的物質豐裕並未帶來預期的精神安寜。 一、啓濛的悖論與法國大革命： 啓濛思想傢（洛剋、盧梭、伏爾泰）對自由、平等、天賦人權的呼喚，構成瞭現代政治哲學的藍圖。然而，法國大革命的血腥與隨後的雅各賓專政，暴露瞭純粹的理性構建在麵對人類非理性欲望時的脆弱。我們分析瞭對“人民意誌”的過度浪漫化如何導緻瞭新的暴政。 二、工業時代的異化與批判： 工業革命帶來瞭史無前例的生産力，但也製造瞭新的社會階層對立和人的“物化”。馬剋思對資本主義生産關係的批判，以及對勞動者與勞動成果分離的“異化”分析，是理解現代社會焦慮的基石。同時，我們會探討在社會結構劇烈變動的背景下，浪漫主義如何作為對工業冷漠的反抗，重新強調情感、自然與曆史的連續性。 三、尼采的“上帝之死”與存在的焦慮： 麵對科學對傳統意義的全麵瓦解，本部分以尼采對西方精神的深刻診斷作結。他的“上帝已死”宣言，並非宣告一個神祇的逝去，而是宣告一個超驗價值體係的崩塌。這種價值真空如何催生瞭虛無主義，以及人類如何在新世紀尋找新的立足點，成為貫穿全書的未盡議題。 結語：尋找下一個地平綫 《文明的黃昏與黎明》旨在提供一個廣闊的曆史視野，讓我們認識到，每一個“黃昏”都孕育著下一個“黎明”的種子。人類文明的韌性，正是在於其不斷自我質疑、不斷在廢墟上重建意義的能力。本書呼籲讀者超越碎片化的信息流，重新審視那些塑造瞭我們思想的宏大敘事，以便更好地定位我們身處的當代，並審慎地迎接未來必然到來的新一輪的文明轉型。這是一場對人類智慧的緻敬，也是對未來可能性的深刻反思。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的，是它對“時間”的描繪。不是那種宏大的曆史敘事，而是關於個體生命中，那些被忽略的、被遺忘的時間碎片。作者筆下的每一個故事，都像是凝固的時間，帶著當時的情緒、當時的思考，靜靜地展現在讀者麵前。我能感受到，那些文字背後，有多少次的掙紮，多少次的思索，多少次的欲言又止。它讓我開始重新審視自己與過去的關係，那些曾經讓我耿耿於懷的，那些曾經讓我難以釋懷的，在時間的沉澱下，似乎都染上瞭一層彆樣的色彩。書裏對“告彆”的描繪尤其動人，它不是那種撕心裂肺的告彆，而是那種平靜的、帶著些許遺憾的，卻又不得不繼續前行的告彆。這讓我明白，生命中很多事情，就是這樣，沒有轟轟烈烈的開始，也沒有蕩氣迴腸的結局，隻有在平凡的日子裏，一點一滴的流逝，一點一滴的成長。讀這本書，就像是在迴溯自己的人生，然後與那些曾經的自己，進行一次溫柔的和解。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，我總覺得它像是一個老友在深夜裏，點著昏黃的燈，絮絮叨叨地講著那些深埋心底、不曾對任何人提及的真實感受。沒有華麗的辭藻，沒有刻意營造的煽情，就是那樣樸實無華，卻又一針見血地戳中瞭我內心最柔軟的地方。那些關於愛與被愛，關於失去與得到，關於期望與失望的片段，我總能從中找到自己的影子。有時候，它讓我驚覺：“原來我並非孤單一人，那些糾結、那些迷茫，原來都是如此普遍。” 更多的時候，它像一麵鏡子，照齣瞭我一直不敢麵對的自己，那些被我小心翼翼藏起來的脆弱，那些我試圖逃避的真相。這本書的語言有一種奇妙的力量，它不強迫你接受任何觀點，也不試圖說服你什麼，隻是靜靜地呈現，然後讓你自己去體會，去反思。我常常在讀完一頁後，久久不能平靜，腦海裏會湧現齣許多零散的思緒，關於過往的種種，關於未來的種種。它不是那種讀完就丟在一邊的書，而是會反復咀嚼，每一次重讀，都會有新的感悟。它就像一個忠實的傾聽者，無論我有多麼不堪，有多麼無助，它都默默地承載，然後輕輕地迴應。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時，我並沒有抱有太大的期待，隻是想找點東西來打發時間。然而，這本書卻給瞭我意想不到的驚喜。它讓我意識到，我們常常被一些錶麵的東西所迷惑，被社會賦予的“應該”所束縛，卻忽略瞭內心最真實的聲音。作者的文字有一種魔力，它能夠輕易地穿透你堅固的防備，觸碰到你最柔軟的內心。我尤其喜歡書中對“責任”的解讀，它不僅僅是義務，更是一種選擇，一種對自我人生負責的選擇。書中的一些觀點，初讀時可能讓你覺得有些激進，甚至有些難以接受，但當你反復咀嚼，你會發現，它恰恰道齣瞭許多我們不願承認卻又真實存在的現象。它讓我開始思考，我的人生，究竟是我想要的，還是彆人認為我應該想要的？這本書，就像一場滌蕩心靈的雨，洗去瞭我身上的一些塵埃，讓我看到瞭一個更清晰的自己。它不是一本“速成”的心靈雞湯，而是一本需要你用心去體會，去實踐的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，是那種潤物細無聲的。起初翻開它，我以為這不過是又一本關於情感的散文集，充斥著套路化的雞湯或者矯情的文字。然而，當我沉浸其中，我纔發現，它早已超越瞭簡單的“情感”二字。作者以一種近乎解剖學的細緻，將人性的復雜、情感的微妙，攤開在我們麵前。那些關於原生傢庭的影響，關於成長中的創傷，關於人際關係中的邊界感，都寫得 so real，so raw。我尤其被打動的是，它沒有迴避痛苦，沒有美化悲傷，而是坦然地展示瞭那些我們常常試圖掩飾的陰暗麵。但同時，它又充滿瞭希望，不是那種虛假的、一蹴而就的希望，而是那種在絕望中尋找微光的，需要我們自己去努力纔能抓住的希望。閱讀的過程中，我時常會停下來，對著文字陷入沉思，問自己，我是不是也曾這樣？我的選擇，是不是也受到瞭過往經曆的局限？它像一個溫和的引導者，幫助我理清那些盤根錯節的思緒，認識到自己內心的需求和恐懼。它不是一本“讀瞭就會變好”的書，而是“讀瞭會讓你更願意去麵對自己，去努力變得更好”的書。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，讀完這本書，我有一種被“看穿”的感覺，但這種感覺並非不適，反而是種釋然。作者的文字就像一把手術刀，精準地剖析瞭我們內心的那些角落，那些我們自己都不曾仔細審視過的角落。我被其中對“妥協”的探討深深吸引，我們為瞭維係關係，為瞭不讓場麵難堪，常常會選擇看似圓滑的妥協，但殊不知，這樣的妥協最終會讓我們失去更多。書中對“獨立”的定義也讓我耳目一新，它不是那種孤芳自賞的特立獨行，而是一種內在的豐盈，一種不依賴於外界評價就能安然自處的能力。我特彆喜歡其中一段關於“不被愛”的描寫，它沒有將之描繪成一種悲劇，而是將其視為一種可能，一種促使我們更加愛自己的契機。這種看待事物的方式，讓我豁然開朗。它讓我意識到，很多時候，我們所謂的“不幸”，其實是我們自己選擇的結果，而我們也有能力去選擇另一種可能。這本書，真的像一個智者，用最樸實的語言，道齣瞭最深刻的道理。