四书五经全套 大学 论语 孟子 中庸 周易全书 尚书 诗经 礼记 春秋左传 史记

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店铺: 帘卷西风图书专营店
出版社: 辽海出版社
ISBN:9787545132496
商品编码:18621673108
开本:16

具体描述


《国学经典入门》 内容简介 《国学经典入门》是一部旨在引领读者穿越时空,领略中华传统文化精髓的入门读物。它精选了中国历史上最具代表性、影响最深远的几部思想经典,以清晰易懂的语言和精炼的解读,为初学者构建起一座通往博大精深的国学殿堂的桥梁。本书内容涵盖了儒家思想的基石、道家哲学的智慧以及历史的厚重,让读者在轻松阅读中,逐步认识和理解这些古代先贤留下的宝贵精神财富。 本书并非对某一部古籍进行详尽的考证或学术性的解读,而是更侧重于对经典思想内涵的提炼和普及。它力求在尊重原著精神的前提下,用现代人的视角和语汇,解释古人朴素而深刻的道理,使之易于接受,并能在当代生活中找到共鸣和启示。 一、 儒家智慧的源流:体认仁爱与修身之道 本书的开篇,将带领读者走进儒家思想的殿堂,从最基础的观念入手,了解儒家如何看待人、社会以及人生的根本问题。 1. 《大学》:开启格物致知的实践路径 《大学》作为儒家重要的启蒙经典,其核心在于“三纲八目”:明明德、亲民、止于至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。本书将着重阐释这八个层层递进的环节。 “明明德”与“亲民”:将深入剖析“明明德”并非仅仅是发扬光明美德,更是发掘每个人内在的善性,并通过“亲民”——即爱护百姓、服务社会,将这种内在的光明推己及人,实现社会的和谐与进步。书中会举例说明,如何在日常生活中践行“亲民”的道理,例如孝敬父母、友爱兄弟、忠于职守等,都是“亲民”的具体表现。 “止于至善”:解释“止于至善”并非追求完美的虚无,而是达到最理想、最恰当的境地。在个人层面,是道德的完善;在社会层面,是政治的清明与民生的安乐。 “格物致知”:重点解读“格物”并非仅仅是研究事物的表面现象,而是要探究事物的根本原理,了解事物的本质。在此基础上,才能“致知”,获得真切的知识和智慧。本书会尝试将“格物致知”的思想,与现代科学研究的精神进行类比,说明探究事物真相的重要性。 “诚意、正心、修身”:这是实现个人道德觉醒的关键步骤。书中将详细阐述如何做到“诚意”(真诚无欺,言行一致),如何“正心”(端正内心,去除私欲与偏见),以及如何通过“修身”(不断提升个人品德),达到君子之风。 “齐家、治国、平天下”:这本书还会展现儒家“由近及远”的逻辑,即个人道德的完善是基础,家庭的和谐是起点,最终推及至国家的安定和天下的太平。书中会探讨“家国同构”的思想,以及个人责任如何与社会进步紧密相连。 2. 《论语》:孔子思想的精华摘要 《论语》是理解孔子思想最直接、最生动的窗口。本书将选取《论语》中影响深远、贴近生活的思想片段,以更通俗的方式呈现。 “仁”的内涵:将深入浅出地解析“仁”是《论语》的核心概念。它包含了爱人、忠恕、克己复礼、恕道等多种维度。本书会通过孔子与弟子们的对话,展示“仁”在不同情境下的应用,例如“己所不欲,勿施于人”的恕道,以及“天下之本在于国,国之本在于家,家之本在于身”的逻辑。 “君子”的理想人格:本书将描绘孔子心目中的“君子”形象:有德行、有学问、有担当,同时又谦逊温和。《论语》中关于君子与小人的对比,以及君子应有的“智、仁、勇”,都将得到生动解读。 “学”与“思”的辩证关系:孔子强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,本书将着重阐释学习与思考的相互促进作用。它会鼓励读者在学习经典的同时,积极思考,形成自己的见解,避免盲目照搬。 “礼”的社会功能:本书还会探讨“礼”在维护社会秩序、规范人际关系中的重要作用。通过对“礼”的理解,读者能够更好地认识到传统社会中的行为准则与道德约束。 3. 《孟子》:发扬性善,倡导仁政 《孟子》在儒家思想体系中,以其鲜明的“性善论”和“仁政”学说而著称。 “性善论”的论证:本书将聚焦孟子著名的“四端”说(恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心),说明人性本善的观点。会以易于理解的例子,说明这些“善端”是人人生而具有的,关键在于如何去发掘和培养。 “仁政”的政治主张:孟子认为,国家的根本在于人民,而政治的根本在于“仁”。本书将阐述孟子关于“民贵君轻”、“保民而王”的思想,以及如何通过减轻赋税、发展生产、教化百姓来实现“仁政”。 “浩然之气”的培养:孟子所说的“浩然之气”,是一种道德上的充实和精神上的强大。本书将引导读者理解如何通过“养吾浩然之气”,提升个人品德,做到刚正不阿,勇于担当。 4. 《中庸》:追求中和,达到至德 《中庸》作为儒家“四书”之一,以其追求“中和”之道的深刻哲学思想而闻名。 “中”与“和”的含义:本书将详细解释“中”并非折衷或平庸,而是恰到好处,不偏不倚;“和”则是在各种事物之间保持和谐统一。理解“中和”,就是理解一种最高的人生境界和处事原则。 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”:这句话是《中庸》的开篇,本书将深入解读这句话的深层含义,即人的天性是天命,遵循天性就是“道”,而修养天性、践行“道”就是“教”。这揭示了儒家思想中天道与人道的统一。 “诚”的哲学:书中还会探讨《中庸》中“诚”的理念,即“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” 强调“诚”的普遍性与重要性,以及如何通过“诚”来达到个人与社会的至高境界。 二、 变化万象的智慧:《周易》的宇宙观与人生智慧 《周易》是中国古代最古老的哲学典籍之一,其深刻的哲学思想和丰富的象征意义,对中国文化产生了深远影响。 《周易》的象征体系:本书将介绍《周易》的核心——阴阳、八卦、六十四卦的象征意义。通过简单的图解和解释,让读者初步了解卦象所代表的自然现象、社会关系以及人生哲理。 “天人合一”的观念:将着重解读《周易》中蕴含的“天人合一”思想,即自然规律与人类社会、个人命运相互关联的观念。理解“易”的“变”,即事物不断变化的规律,以及如何顺应时势,做出明智的决策。 占筮之外的人生启示:本书将强调,《周易》的价值并不仅仅在于占筮,更在于其蕴含的深刻哲理,如祸福相依、否极泰来、居安思危等,为人们提供面对人生变迁的智慧。 三、 历史的回响:《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》与《史记》 除了儒家思想的经典,《国学经典入门》还将带领读者走进更广阔的历史与文学殿堂,感受中华民族的集体记忆与文化传承。 《尚书》:早期政治与历史文献 《尚书》是中国最早的历史文献总集,其内容多为古代帝王的诰命、誓词、训诫等。本书将精选其中具有代表性的篇章,如“尧典”、“舜典”等,介绍其中反映的早期政治制度、治国理念以及先贤的政治智慧。重点在于展现古代统治者对民生的关注以及对道德的强调。 《诗经》:中华民族的情感抒发 《诗经》是中国最早的诗歌总集,包含了风、雅、颂三个部分。本书将选取一些耳熟能详、情感真挚的诗篇,如《关雎》、《桃夭》等,解读其中所表达的爱情、劳动、战争、祭祀等各种社会生活场景,以及当时人民的思想情感。通过诗歌,感受古代社会的民俗风情与民族精神。 《礼记》:社会规范与文化礼仪 《礼记》是先秦时期儒家学派的文献汇编,主要记载了先秦的礼仪制度和思想。本书将选取其中关于个人修养、家庭伦理、社会交往等方面的篇章,阐述儒家“礼”的思想在日常生活中的体现,以及其对于维护社会和谐的重要意义。 《春秋》与《左传》:历史的记述与解读 《春秋》是中国古代编年体史书,而《左传》则是其重要的注释本,对《春秋》的记述进行了补充和阐释。本书将选择《春秋》、《左传》中一些具有典型意义的历史事件,如“曹刿论战”,解读其中包含的军事策略、政治智慧以及历史教训。通过对历史事件的解读,理解中国古代的政治变迁与社会发展。 《史记》:司马迁的史学巨著 《史记》是中国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。本书将介绍《史记》的伟大之处,选取其中一些脍炙人口的人物传记,如“项羽本纪”、“刘邦本纪”等,讲述历史人物的生平事迹,展现司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学成就。重点在于体味《史记》笔下人物的鲜活生命力,以及其背后深刻的历史洞察。 结语 《国学经典入门》并非一本涵盖所有国学经典的百科全书,它更像是一位循循善诱的引路人,带领读者初步认识这些承载着中华民族千年智慧的经典。通过本书,希望读者能够: 建立对中华传统文化的初步认知: 了解儒家、道家等主要思想流派的核心观点。 培养学习经典的兴趣: 以轻松易懂的方式,激发读者进一步深入研读经典原著的愿望。 获得生活中的启示: 将古人的智慧融入现代生活,提升个人修养,应对生活挑战。 增强文化自信: 认识到中华优秀传统文化博大精深,是中华民族宝贵的精神财富。 本书语言平实,内容充实,旨在为所有渴望了解中国传统文化的朋友提供一个扎实的起点。它相信,经典的力量,能够跨越时空,照亮我们的当下,指引我们的未来。

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最后不得不提《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》以及《史记》所构筑的宏大历史叙事和文化基石。当把这些经典与前面的人文修养著作结合起来阅读时,那种连贯性是惊人的。《尚书》提供了政治实践的原始案例,而《诗经》则以最朴素的民歌形式,展现了古代人民的喜怒哀乐,是社会情感的真实投射。《礼记》则将道德规范细化为具体的仪式和行为准则,是社会秩序的润滑剂。《春秋左传》则是对历史事件的精彩解读,充满了对是非曲直的评判,极具史学价值。《史记》更是集大成者,司马迁笔下的人物群像,鲜活得仿佛就在眼前,他们的成功与失败,无不呼应着前述经典中所蕴含的哲理。这套全集放在一起,构成了一个完整的知识闭环:从个人的道德修炼(四书),到宇宙规律的探寻(周易),再到社会实践的检验与历史的印证(五经),读者可以清晰地看到中国传统文化是如何从个体精神延伸至国家治理和历史长河的,这种系统性和完整性,是任何单一著作都无法比拟的宝藏。

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翻开《孟子》的部分,我立刻感受到了与孔子温和沉静的风格截然不同的磅礴气势和咄咄逼人的辩护精神。孟子的学说充满了力量感,特别是他对于“性善论”的坚持和“浩然之气”的论述,简直就是一曲对人类内在尊严的赞歌。他毫不留情地批判那些曲解仁义的统治者,其言辞犀利得让人拍案叫绝。我印象最深的是关于“鱼与熊掌不可兼得”的论述,它不仅是简单的取舍哲学,更是对“义”的坚守与践行的强调——在两者都宝贵的情况下,我们更应该选择代表更高价值的那个。这对于我们日常生活中面对各种诱惑和妥协时,提供了一种清晰的价值排序。这种“大丈夫”的气概,不是盲目的鲁莽,而是建立在对道德原则深刻理解之上的坚定不移。读完孟子的篇章,我总感觉一股热血在胸腔里涌动,激励着我去捍卫那些我认为正确且值得坚持的原则,哪怕要付出代价。

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这部“四书五经全套”的书籍,初拿到手时,那种厚重感和纸张散发出的古朴气息,就已经让人心头一震。我特地挑了一个安静的午后,迫不及待地翻开了《大学》和《中庸》。坦白说,刚开始接触这些看似晦涩的古文,确实需要极大的耐心和反复的推敲。但随着时间的投入,我逐渐领悟到,这根本不是枯燥的说教,而是一部关于如何安顿自我、如何修身齐家的实战手册。特别是《大学》里“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进逻辑,犹如一张清晰的人生蓝图,让我深刻反思自己日常言行的标准。它不是空谈理想,而是从“慎独”这种最微小的自我约束开始,构建起一个完整的人格体系。比如,书中对于“明明德”的阐述,我理解为不断地擦亮我们内心本有的良知,使其不受外界物欲的蒙蔽。这种由内而外的自我革新,在现代社会快节奏的生活中,显得尤为珍贵和必要。我感觉自己不是在阅读一本古籍,而是在与一位千年智者对话,他指引的路径,是穿越时空依然有效的精神导航仪,让我对“学问”二字有了更深一层的敬畏与实践的动力。

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《论语》的阅读体验简直像在听一场跨越千年的辩论会,孔子的言语总是那么精炼而富有生命力,不拖泥带水,却又意味深长。我发现,同样一个“仁”字,在不同的情境下,子路、颜回、子贡的问询,所得的阐释都是微妙地贴合其当下状态。这种因材施教的智慧,是现代教育最应该学习的。我尤其喜欢里面那些描绘日常生活场景的片段,比如“逝者如斯夫,不舍昼夜”,寥寥数字,便道尽了时光流逝的感慨与对生命流动的体悟。读到这些时,我仿佛能看到孔子站在河边,表情凝重而又释然的样子。这本书没有高高在上的理论,全是活生生的做人处世的经验总结。它教会我,君子要“讷于言而敏于行”,这对于我们现在这个充斥着浮夸言辞的时代,无疑是一剂清凉的药方。每当我感到迷茫或是不确定如何应对某个复杂的人际关系时,总会不自觉地翻开《论语》的某一页,往往能找到一个恰如其分的启示,帮我厘清思路,保持内心的平和与坚守。

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而《周易》的出现,则完全是另一种维度的震撼。它不像前三部那样直接聚焦于伦理道德的建构,而是将目光投向了宇宙万物运行的根本规律——变易。八卦的符号系统,初看如同密码,但随着对卦爻辞的深入理解,我才明白这是一种极度精妙的动态平衡哲学。它不是宿命论,而是关于如何在不同阶段(乾、坤、屯、泰等)采取最恰当的行动。书中反复强调的“时位”概念,提醒着我们,任何行动的时机和位置都至关重要。例如,在乾卦中,从潜龙勿用到飞龙在天,每一步都对应着一个特定的发展阶段,要求我们顺应天道,不妄进也不妄退。这种对“变化”的深刻洞察和应对策略,让我对历史的兴衰、人生的起伏有了更宏大和辩证的视角。它像是一份古老的风险管理手册,教导人们如何趋吉避凶,如何在“变”中找到不变的原则,把握住事物发展的脉络。

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