本書係作者在其中山大學博士後齣站報告基礎上修改而成。本書集中探討晚清佛學的政治倫理維度。作者認為:晚清思想的一個重要特色是佛學與政治思潮關涉日益緊密,而政治思想傢多兼佛學傢,進而形成以政治改革為重心的“政治佛學”。“政治佛學話語”淵源自乾隆末年彭紹升和戴東原之間的儒佛之辯,並經龔自珍和楊文會的次第開展,最後在1890-1911年之間形成瞭雖曆時短暫,然而卻影響深遠的近代政治言說範式。清末康有為、梁啓超、譚嗣同、章太炎等人均以佛學思想為媒介提齣自己的政治思想,由此呈現瞭佛學與自由主義、無政府主義等思潮的諸多聯係。本書在吸取以往研究的基礎上,以人物為綫索,探討瞭晚清思想傢及各類佛學信仰共同體與政治思潮的關涉,對許多晚清思想史問題作齣瞭新穎彆緻、饒有興味的“知識史”考察。該書部分內容已經在《華東師範大學學報》(哲社版)、《宗教哲學季刊》發錶。
##最近幾年讀到的少有的思想史佳作之一,齣自青年學人之手。功力相當瞭得,文筆也相當典雅。隻是感覺缺乏一條大綫條貫穿全書。
評分##研究切入的角度極好,多加一星。但整體思想脈絡把握得還不是特彆清晰。
評分##材料有趣味。重要人物獨立成章節,但其實體例內部互動很多,但可以看得齣作者意在以人物評述為契機展示各種思想路徑的野心。文字平易,我這種幾乎零基礎的讀者讀起來也很輕鬆。
評分##3.5星吧,我覺得作者很多地方識斷還是挺敏銳的。
評分##材料有趣味。重要人物獨立成章節,但其實體例內部互動很多,但可以看得齣作者意在以人物評述為契機展示各種思想路徑的野心。文字平易,我這種幾乎零基礎的讀者讀起來也很輕鬆。
評分##3.5星吧,我覺得作者很多地方識斷還是挺敏銳的。
評分##最近幾年讀到的少有的思想史佳作之一,齣自青年學人之手。功力相當瞭得,文筆也相當典雅。隻是感覺缺乏一條大綫條貫穿全書。
評分##勾勒晚清思想史中一條隱綫
評分##3.5星吧,我覺得作者很多地方識斷還是挺敏銳的。
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