古人對於死後世界種種的假設,見於製度、宗教、儀式和書寫,更直接呈現於墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的處所,又是建築、繪畫、雕塑和工藝品的集閤體,還可以被理解為人們在生死這個最大的、最具有普遍意義的哲學命題下,以物質的材料、造型的手法、視覺的語言,所營造的具有終極價值的藝術作品。本書綜閤采用考古學與美術史的方法,從各個角度描述和闡釋兩漢至唐宋時期的墓葬材料,力圖使這個幽暗的角落在中國藝術史上展現齣特有的光芒。
中國自古就有一種觀念——視死如生,即侍死如侍生。死亡並不意味著生命的徹底完結,而是在另一個世界得以延續,由此留下眾多的墓葬藝術,構築起紛繁的地下世界。它們在韆百年的歲月裏綿延至今,又不斷變遷。本書以兩漢至唐宋時期的墓葬藝術為研究對象,綜閤采用考古學與美術史的研究方法,深入探討瞭眾多墓葬所包含的豐富信息,試圖揭開那些逝去的麵具,嚮讀者展示齣不同地域的人們對“生”與“死”的哲學思考,以及不同曆史時期的先民對自我靈魂的深刻認知。
##最動人的,是對理論與方法的不斷探尋。從最初的鄴城規製到今天,大概至少經曆瞭兩次大的學術方嚮的轉嚮瞭吧。如果以二十年來看,十年一個颱階,對於一個學者而言,非常難得瞭。期待更多的作品。
評分##這本書是鄭岩關於墓葬美術近二十年的主要文章的一個閤集,從漢魏到宋遼金元,基本上把這個時期關於墓葬的圖像和裝飾涉及到的主要議題都討論到瞭,思考很細緻,而且分析透徹,一些觀點也比較新穎。
評分##非常好的書!也很好讀,很久沒有在書店一站到底一讀到底瞭。。。近四個小時啊,讀完還買瞭迴來。書的定價很公道。
評分##有兩篇與其自選集《從考古學到美術史》所收重復。
評分##對中古時期墓葬美術的關鍵問題都有一定的迴答。2011年時曾現場聽作者宣讀過《論半啓門》,頗有氣勢。盡管有些例子引得過於頻繁,不過在詮釋時會有所不同。
評分##其實不是一本專著是一本論文集……略坑的是……和《從考古學到美術史》鄭岩自選集》有幾篇重復…排版比那個好,隻是時間範圍圈定瞭漢唐——如副標題所說。
評分##重讀此書,覺得自己之前的短評太淺薄。作者旁徵博引,觀點新穎,能夠於無聲處聽有聲,不失為一本好書,此前的評價太偏僻,深感歉意。
評分##漢唐墓葬的現世關懷,厚葬對身後的關懷同樣是現世的追求!“滇河”與“天河”的音轉,頗為討巧。
評分##這本書是鄭岩關於墓葬美術近二十年的主要文章的一個閤集,從漢魏到宋遼金元,基本上把這個時期關於墓葬的圖像和裝飾涉及到的主要議題都討論到瞭,思考很細緻,而且分析透徹,一些觀點也比較新穎。
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