思想的境界

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(美)约翰•派博(John Piper)
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前言 Mark A. Noll
引言
澄清本书之目的
1.我的朝圣之旅
2.一位已故朋友那里得来的深刻帮助
澄清思考之含义
3.阅读作为思考
从思考进入信仰
4.思想上的淫乱不是出路
5.理性的福音,属灵之光
澄清什么是爱上帝
6.爱上帝:用你全部头脑来珍藏上帝
面对相对主义的挑战
7.耶稣遇见相对主义者
8.相对主义的不道德性
面对反智主义的挑战
9.我们历史中反智主义的无益冲动
10.你将这些事向智慧通达人藏起来
11.以神的智慧,世界凭自己的智慧就不认识神
找到谦卑认知之路
12.一种有爱心的知识
13.所有学问都是为了爱上帝和爱人
鼓励思考者和不思考者
结论:最后的请求
附录1
全地都是属主的:基督在基督徒学习中的至高地位(伯利恒学院神学院的圣经基础)
附录2
《学生、鱼和阿加西》
· · · · · · (收起)

具体描述

反智主义倾向不仅存在于美国福音派基督徒中,更茁壮生长于长久浸泡在反智文化的中国社会的基督徒群体中。本书的作者约翰•派博正是针对教会里的这一反智现象,鼓励基督徒成为爱思考的基督徒,也就是鼓励基督徒养成阅读习惯。借着与爱德华兹的对话,派博指出 “我们必须用我们的头脑,也必须知道,用我们的头脑也是不够的。我们必须在宣讲、解释、确认和理解福音时,运用我们的理性。

作为学者的派博还进一步深挖出了反智主义背后的毒根:相对主义。他通过对历史中多次反智主义的表现,如实用主义、主观主义等等的论述,把这本书带向了思想性的高潮,使人认识到思考应该成为一项必须持续下去的、追求至善的行动。

用户评价

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##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。

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##福音派对抗反智主义与相对主义。中文译名无力吐槽……

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##诫命中最大的,就是要“尽心、尽性、尽力、尽意”的爱神。我们受造的头脑之功用,思考之目的本是为了更多的敬畏神,去爱祂。在华语教会,反智主义的风潮其实是颇为流行的,而反智主义带来的直接恶果,就是我们对真理的冷漠。我想这也是造成灵恩运动能够如此风靡的原因之一。我们如何去穿透反智主义的迷雾,如何去看破相对主义的谎言。我想派博牧师的这本书,给我们指明了方向,提供了方法。我是在一段旅程中读完这本书的,虽然读的潦草,但也颇为感动。希望神赐给我们智慧和力量,帮助我们建立心智,让我们的思考能够忠诚的荣神益人。因为万物都本于祂,也归于祂。神配得我们心智的感恩和赞美!

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##2022.03读经或阅读都需要思考,思考则是为了更加认识 神、爱 神、爱人。派博牧师讲“尽意”爱就是用头脑思考的方式去爱,而首先你要在真理中,以 神的智慧谦卑地认识十字架的能力。这是主向“婴孩”显明却向“聪明通达人”隐藏的智慧,因为人的智慧要彰显自己的能力,唯有那觉得自己不行的“婴孩”倚靠十架,脱离一切自义,得以真认识 神。

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##反智主义、相对主义、灵恩主义、神秘主义……等等都并非是如婴孩般的爱神,没有确认的信心不过是迷信,深处却藏着傲慢的内核,而思考,那服在神之爱之下的思考,才是我们荣耀上帝的方式。

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##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。

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##如何思考?关键是立足于基督里的思考,谦卑的,不以自己的聪明去思考,而求上帝加添智慧去思考。在信仰的路上,我们会有各样的功课去学习。思考,在神里面思考...

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##可能豆瓣评价太高,期望过高。实际上一般了。

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##课题很好,写得不是那么好,

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