反智主义倾向不仅存在于美国福音派基督徒中,更茁壮生长于长久浸泡在反智文化的中国社会的基督徒群体中。本书的作者约翰•派博正是针对教会里的这一反智现象,鼓励基督徒成为爱思考的基督徒,也就是鼓励基督徒养成阅读习惯。借着与爱德华兹的对话,派博指出 “我们必须用我们的头脑,也必须知道,用我们的头脑也是不够的。我们必须在宣讲、解释、确认和理解福音时,运用我们的理性。
作为学者的派博还进一步深挖出了反智主义背后的毒根:相对主义。他通过对历史中多次反智主义的表现,如实用主义、主观主义等等的论述,把这本书带向了思想性的高潮,使人认识到思考应该成为一项必须持续下去的、追求至善的行动。
##课题很好,写得不是那么好,
评分##比较一般,一天就看完了。
评分##语言本是神美好的礼物,为真理而效力,却在相对主义的诡诈之中变成谄媚。反智主义与过智主义一样根源于人的骄傲,真正的智慧是在基督里认识神,是谦卑的,是充满爱的。特别赞赏作者所有观点的背后正是由三位一体的奥秘贯穿其中,神的荣耀得到彰显!这本身就是本书观点的最直接例证!翻译着实不敢恭维,好在并不致影响理解。
评分##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。
评分##读过英文本
评分##可能豆瓣评价太高,期望过高。实际上一般了。
评分##比较一般,一天就看完了。
评分##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。
评分##献给那些福音派基督徒,因为里面充斥着各种反智主义,这种反智主义的最大特征就是相对主义和实用主义,基督徒也要将自己的理性积极地用起来。有这么一个笑话: “有一个人要进行换脑手术,医生给他介绍:‘我们这里有三种脑子,第一种价位是1000美元,第二种价位是500美元,第三种价位是100美元’。病人问为啥差距会这么大。医生说:‘第一种是天主教徒的脑子,第二种是改革宗教徒的脑子,第三种是福音派教徒的脑子。’”
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