具体描述
基本信息
- 商品名称：西洋镜下的三山五园
- 作者：刘阳//翁艺
- 定价：168
- 出版社：中国摄影
- ISBN号：9787517906308
其他参考信息（以实物为准）
- 出版时间：2017-10-01
- 印刷时间：2017-10-01
- 版次：1
- 印次：1
- 开本：16开
- 包装：平装
- 页数：411
编辑**语
影像证史，左图右史，该书将精彩逼真的三山五园图像与圆明园等历史名园的史料知识等相结合，将立体呈现**的中华文明，兼具欣赏性和知识性。 刘阳、翁艺著的这本《西洋镜下的三山五园》收录从世界各大博物馆、图书馆及私人照片收藏家手上征集到的照片中遴选出来的精品。“三山五园”是对北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称，这三山分别是万寿山、香山、玉泉山；五园则是圆明园、清漪园、静明园、静宜园、畅春园。
内容提要
。。。
作者简介
。。。
目录
第二次鸦片战争与圆明园毁
**章 圆明三园
**节 圆明园
夹镜鸣琴
廓然大公
舍卫城
文源阁
知过堂
断桥残雪
鸿慈永祜
魁星楼
紫碧山房
两峰插云
方壶胜境
第二节 西洋楼
谐奇趣
蓄水楼、黄花阵、养雀笼
方外观
海晏堂
大水法、远瀛观、观水法
线法山、方河、线法画
第三节 长春园、绮春园
长春园
长春园宫门
海岳开襟
长春园法慧寺多宝琉璃塔
泽兰堂
绮春园
绮春园大门
涵秋馆仙人承露台
正觉寺
第二章 清漪园（颐和园 万寿山）
**节 清漪园
万寿山、佛香阁、大报恩延寿寺
昙花阁、文昌阁、花承阁、宝云阁
众香界智慧海、后山四大部洲
石舫、荇桥、铜牛、宿云檐
十七孔桥、绣漪桥
治镜阁
南湖岛、“涵虚”“罨秀”牌楼、东宫门铜狮
第二节 颐和园
北宫门、西宫门、东宫门、“涵虚”“罨秀”牌楼
仁寿门、仁寿殿
昆明湖、万寿山、佛香阁
乐寿堂、水木自亲码头
石舫、荇桥
铜牛、十七孔桥、玉带桥
后湖、苏州街
谐趣园、乐农轩
大船坞、“永和号”小轮船
用户评价
《西洋镜下的三山五园》这本书，对我来说，更像是一场跨越时空的文化对话。我一直以为，对于三山五园的了解，主要依赖于国内的史料记载，但这本书，却为我打开了一扇全新的窗户，让我看到了一个被西方视角“翻译”过的东方皇家园林。我原以为“西洋镜”只是一个简单的比喻，但作者却真的从大量的西方绘画、版画，甚至是当时旅行者的日记中，挖掘出了关于三山五园的珍贵信息。我惊叹于那些西方艺术家，他们如何用他们独特的视角，去描绘那些我们熟悉的景物。比如，书中对万寿山佛香阁的描绘，我就看到了不同时期、不同画家笔下的佛香阁，它们在光影、构图上都有着细微的差别，而这些差别，恰恰反映了当时西方人对中国建筑的理解和解读。我看到了，他们对中国建筑的曲线、色彩，以及与自然环境的融合，有着由衷的赞叹，但同时，也流露出一种“异域情调”的审视。更让我印象深刻的是，书中对于圆明园西洋楼的描述。那些精美的铜版画，如同现代的照片一样，记录了西洋楼的每一个细节，从喷泉的造型，到建筑的纹饰，都显得如此逼真。作者并没有止步于此，他深入分析了这些西洋楼的建筑风格，以及它们在中国皇家园林中的地位，探讨了它们是如何在中西方文化交流的大背景下诞生的。读这本书，我仿佛置身于一个历史的展厅，每一页都展示着一幅珍贵的“西洋镜”图像，而作者则在一旁，用他的学识和洞察力，为我一一解读这些图像背后的故事。它让我重新审视了三山五园，不再仅仅是中国的皇家园林，更是那个时代，中国与世界碰撞、交融的生动见证。
评分拿到《西洋镜下的三山五园》这本书，我最先被吸引的，是它那充满诗意的标题。在我的脑海里，“三山五园”是乾隆盛世留下的璀璨明珠，是中华文明的瑰宝，而“西洋镜”这个词，则带有一种旧时物件的神秘感，仿佛打开了一扇尘封的记忆之门。阅读的过程，就像是置身于一个古老的照相馆，一本又一本泛黄的画册在我眼前展开，每一页都讲述着一个关于园林，关于时代的故事。书中对于颐和园的描述，并非仅仅局限于建筑的宏伟，而是着重于它背后那些被西方人“看见”的细节。我看到了那些西方传教士，带着他们的画笔和相机（虽然当时相机还未普及，更多的是绘画记录），试图捕捉中国皇家园林的气韵，他们笔下的昆明湖，湖光山色，亭台楼阁，在异域的色彩笔触下，呈现出一种别样的风情。我看到了那些精美的瓷器、玉器，那些被西方人惊叹的丝绸，以及那些被他们带回欧洲，影响了欧洲工艺的中国元素。书中的叙述，不是枯燥的年代记，而是充满画面感，仿佛置身其中，能够听到乐声在湖面上回荡，闻到花香在园林中弥漫。特别是关于万寿山佛香阁的描写，通过那些西方绘画中对它独特角度的呈现，我才意识到，这个我们熟悉的皇家建筑，在当时也被赋予了别样的意义，成为了东西方文化交流的一个见证。我惊讶于作者能够从如此零散的、甚至是被西方人“二手加工”的史料中，挖掘出如此丰富的信息，并将它们串联成一条清晰的历史脉络。这本书让我意识到，“西洋镜”不仅仅是一种观赏工具，更是一种文化解码的钥匙，它让我们得以窥见，在西方人眼中，那个时代的中国，以及我们引以为傲的三山五园，是如何被理解和解读的。
评分当我拿到《西洋镜下的三山五园》这本书时，我心中充满了对“西洋镜”的好奇。我一直以为，三山五园是我们中华文明的骄傲，但这本书，却以一种“他者”的视角，来重新审视和解读它们。我看到了，那些西方艺术家，他们如何用他们的画笔，去描绘我们熟悉的皇家园林，他们的色彩运用、构图方式，都带着鲜明的西方印记，但同时，他们又试图去理解和表现中国建筑的独特韵味。书中对于颐和园的描写，我就看到了，西方画家笔下的昆明湖，有着一种别样的灵动，而那些亭台楼阁，在他们的色彩渲染下，也显得更加生动和富有层次。我甚至能想象到，当他们第一次看到这些宏伟的建筑时，内心的震撼和好奇。特别让我着迷的是，书中关于圆明园西洋楼的章节。那些精美的铜版画，细致地记录了西洋楼的建筑样式，那些喷泉、雕塑，充满了西方古典主义的风格，而它们在中国皇家园林中的出现，本身就极具象征意义。作者通过对这些图像的解读，深入探讨了西洋楼的建造背景，它们在中国皇家园林中的地位，以及它们如何成为东西方文化交流的见证。这本书让我意识到，“西洋镜”并非仅仅是一种观赏工具，更是一种文化解码的钥匙，它让我们得以窥见，在西方人眼中，那个时代的中国，以及我们引以为傲的三山五园，是如何被理解和解读的。
评分拿到《西洋镜下的三山五园》这本书，我抱着一种既好奇又略带忐忑的心情。好奇的是“西洋镜”这个词，总带着一种复古而神秘的色彩，而忐忑的是，我担心它仅仅是堆砌一些旧时的绘画，缺乏深入的解读。然而，阅读之后，我的所有顾虑都被打消了。这本书的价值，绝不仅仅在于展示那些“西洋镜”里的画面，更在于作者对这些画面背后历史、文化内涵的深度挖掘。我看到了，那些西方艺术家，他们如何带着他们的视角，去描绘中国的皇家园林，他们的笔触中，既有对东方建筑的赞叹，也有对异域风情的审视。比如，书中对颐和园的描写，我就看到了，那些西方画家笔下的昆明湖，有着一种独特的柔美，而那些亭台楼阁，在他们的色彩渲染下，也显得更加生动和富有层次。我甚至能想象到，当他们第一次看到这些壮丽的景致时，内心涌起的惊叹和好奇。特别让我着迷的是，书中关于圆明园西洋楼的章节。那些精美的铜版画，如同照片一般，细致地记录了西洋楼的建筑细节，那些喷泉、雕塑，充满了西方古典主义的风格，而它们在中国皇家园林中的出现，本身就极具象征意义。作者并没有止步于图像的展示，他深入分析了这些西洋楼的建造意图，它们在中国皇家园林中扮演的角色，以及它们如何成为东西方审美碰撞的载体。这本书让我意识到，“西洋镜”并非简单的图像展示，而是一种观察世界的方式，它为我们提供了一个全新的维度，去审视那些我们熟悉的中国历史遗迹，去理解那个时代，中国与世界之间，一次深刻而独特的文化互动。
评分我一直对清朝的皇家园林，尤其是三山五园，有着浓厚的兴趣。总觉得那些地方，不仅是帝王将相的休憩之地，更是承载了那个时代太多复杂的历史信息。当我拿到《西洋镜下的三山五园》这本书时，我抱着一种探究的心态，想看看“西洋镜”这个词，能给我的阅读带来怎样的惊喜。读完之后，我必须说，这本书彻底颠覆了我对三山五园的固有认知。我原以为“西洋镜”不过是一些旧时的西方油画或版画，但作者却从中挖掘出了更深层次的文化意涵。他不仅仅是在展示这些图像，更是在解读图像背后所蕴含的信息。比如，书中关于圆明园西洋楼的描写，我看到了那些精美的铜版画，它们详细记录了西洋楼的建筑样式，那些喷泉、雕塑，无不展现了当时西方工匠的技艺。更重要的是，作者通过对这些图像的分析，探讨了这些建筑的建造意图，它们在中国皇家园林中扮演的角色，以及它们如何成为东西方审美碰撞的载体。我仿佛看到了那些外国使节、传教士，在圆明园中穿梭，他们带着惊叹的目光，记录下眼前的一切，而这些记录，又反过来影响了西方人对中国的认知。书中对长春园、绮春园的描述，也同样精彩。我看到了画师们如何用他们的画笔，捕捉到了园林中的四季景色，那些亭台楼阁，与自然融为一体，构成了和谐而壮丽的画面。这本书让我意识到，历史的记载，并非只有官方的史书，那些来自异域的“二手”记录，同样具有重要的价值。作者巧妙地将这些“西洋镜”中的图像，与当时的社会背景、文化思潮结合起来，呈现出了一幅立体的、多维度的三山五园画卷。它不仅仅是关于园林的介绍，更是关于那个时代，中国与世界之间，一场无声的对话。
评分《西洋镜下的三山五园》这本书，在我阅读之前，我以为它不过是一些旧时西方绘画的汇编，最多加上一些简单的文字说明。然而，当我真正翻开这本书，我才意识到，自己低估了它的价值和深度。作者并非仅仅是在展示那些“西洋镜”里的图像，他更是在用这些图像作为切入点，深入挖掘历史的肌理，解读文化交流的密码。我看到了，那些西方画家，他们是如何用他们的画笔，去捕捉中国皇家园林的精髓，他们的色彩运用、构图方式，都带着鲜明的西方印记，但同时，他们又试图去理解和表现中国建筑的独特韵味。书中对于万寿山佛香阁的描绘，我就看到了，不同时期、不同画家笔下的佛香阁，它们在透视、光影上都有着细微的差别，而这些差别，恰恰反映了当时西方人对中国建筑的理解和解读，以及他们观察角度的变化。我仿佛看到了，那些西方使节、传教士，在万寿山脚下，带着惊叹的目光，记录下眼前的一切，而这些记录，又反过来影响了西方人对中国的认知。更让我印象深刻的是，书中对于圆明园西洋楼的描写。那些精美的铜版画，细致地描绘了西洋楼的建筑样式，以及那些精巧的喷泉和雕塑。作者通过对这些图像的分析，深入探讨了西洋楼的建造背景，它们在中国皇家园林中的地位，以及它们如何成为东西方文化交流的见证。这本书让我意识到，“西洋镜”不仅仅是一种观赏工具，更是一种文化解码的钥匙，它让我们得以窥见，在西方人眼中，那个时代的中国，以及我们引以为傲的三山五园，是如何被理解和解读的。
评分这本书，与其说是读一本历史书，不如说是在穿越一场无声的盛宴。我本以为“西洋镜”这个词，会带来一种廉价的、窥视的意味，但翻开《西洋镜下的三山五园》，我才意识到，这“西洋镜”并非简单的光学玩具，而是那个时代，中国人看待西方世界的独特视角，以及西方人如何透过他们的镜头，审视这片古老东方大地上的皇家园林。书中对于万寿山佛香阁的描绘，不再是冰冷的建筑学分析，而是通过当时留下的油画、版画，以及那些零星的文字记录，仿佛亲手触摸到了那温润的石砖，感受到了夕阳洒在金瓦上的温暖。我看到了西方画家笔下，对于中国建筑线条的赞叹，那种东方特有的婉约与雄浑的结合，在他们的画笔下被放大、被解读。而书中对圆明园的描述，更是让人唏嘘不已。那些曾经的繁华，那些融合了中西方艺术精华的宫殿，那些精巧绝伦的西洋楼，在西洋镜的映照下，呈现出一种别样的迷离与壮丽。我仿佛能听到海晏堂铜质的十二生肖喷泉在阳光下闪烁着金属的光泽，想象着康熙、乾隆皇帝可能也曾驻足，带着好奇甚至审视的目光，打量着这些来自异域的奇观。作者并没有简单地罗列史实，而是通过那些“西洋镜”所折射出的细节，将历史人物的活动、园林的变迁、文化的交融，以一种极其生动的方式呈现出来。我曾以为对三山五园的了解已经足够，但这本书让我看到了一个全新的维度，一个被西方视角“翻译”过的三山五园，一个在那个特定历史时期，充满矛盾与魅力的存在。它不是简单的历史碎片堆砌，而是在历史的缝隙中，用一种独特的“翻译”语言，构建起一幅幅立体的画面，让我对那个时代的中国，以及中国与世界的关系，有了更深刻的理解。
评分《西洋镜下的三山五园》这本书，带给我的是一次全新的阅读体验。我一直以为，对三山五园的了解，主要依赖于国内的历史文献，但这本书却让我看到了，来自西方“二手”记录的独特价值。我看到了，那些西方旅行者、传教士、画家，他们如何带着他们的视角，去观察、去记录、去描绘这片古老土地上的皇家园林。书中对于万寿山佛香阁的描述，我就看到了，不同时期、不同画家笔下的佛香阁，它们在光影、构图上都有着细微的差别，而这些差别，恰恰反映了当时西方人对中国建筑的理解和解读。我仿佛看到了，那些西方使节、传教士，在万寿山脚下，带着惊叹的目光，记录下眼前的一切，而这些记录，又反过来影响了西方人对中国的认知。更让我印象深刻的是，书中关于圆明园西洋楼的描写。那些精美的铜版画，如同现代的照片一样，记录了西洋楼的每一个细节，从喷泉的造型，到建筑的纹饰，都显得如此逼真。作者通过对这些图像的分析，深入探讨了这些西洋楼的建造意图，它们在中国皇家园林中扮演的角色，以及它们如何成为东西方审美碰撞的载体。这本书让我意识到，“西洋镜”不仅仅是一种观赏工具，更是一种文化解码的钥匙，它让我们得以窥见，在西方人眼中，那个时代的中国，以及我们引以为傲的三山五园，是如何被理解和解读的，它为我打开了一扇新的历史视角。
评分拿到《西洋镜下的三山五园》这本书，我原本以为会是一本枯燥的学术著作，但实际阅读体验，却远超我的预期。这本书以一种极其新颖的视角，将西方视角下的三山五园呈现在读者面前，让我耳目一新。我一直以为，对三山五园的了解，主要集中在中国的历史文献和考古发现上，但这本书却让我看到了，那些来自西方的“二手”记录，同样具有极高的价值。我看到了，那些西方旅行者、传教士、画家，他们如何用他们的眼睛，去观察、去记录、去描绘这片古老的土地上的皇家园林。书中对于颐和园的描述，我就看到了，他们笔下的昆明湖，有着一种别样的灵动，而那些亭台楼阁，在他们的色彩运用下，也显得更加立体和生动。我甚至能想象到，当他们第一次看到这些宏伟的建筑时，内心的震撼和好奇。特别是书中关于圆明园西洋楼的章节，让我大开眼界。那些精美的铜版画，详细地记录了西洋楼的建筑细节，那些喷泉、雕塑，充满了西方艺术的风格，而它们在中国皇家园林中的出现，本身就极具象征意义。作者通过对这些图像的解读，深入探讨了中西文化的交流与碰撞，以及西方艺术对中国宫廷建筑的影响。这本书让我意识到，历史的记录，并非只有一种声音，而“西洋镜”的出现，恰恰为我们提供了一种独特的、被“翻译”过的视角，去重新审视那些我们熟悉的历史遗迹。它不仅仅是关于园林的介绍，更是关于那个时代，中国与世界之间，一次深刻而无声的对话。
评分《西洋镜下的三山五园》这本书，对我来说，是一次意料之外的阅读惊喜。我原本以为，这本书会是关于三山五园的传统史料介绍，但它却以一种极其独特的方式，让我重新认识了这些古老的皇家园林。我看到了，那些“西洋镜”所带来的，不仅仅是视觉上的冲击，更是文化上的碰撞与融合。书中对于万寿山佛香阁的描绘，我就看到了，不同时期、不同西方画家的视角，他们如何用他们独特的色彩和构图，去捕捉佛香阁的雄伟与壮丽。我看到了，他们对中国建筑线条的赞美，以及他们试图理解和表现中国建筑与自然环境的和谐。我甚至能够想象到，当他们第一次看到这座宏伟的建筑时，内心的震撼与好奇。更让我着迷的是，书中关于圆明园西洋楼的章节。那些精美的铜版画，细致地展现了西洋楼的建筑样式，那些喷泉、雕塑，充满了西方古典主义的风格，而它们在中国皇家园林中的出现，本身就极具历史意义。作者通过对这些图像的解读，深入探讨了西洋楼的建造背景，它们在中国皇家园林中的地位，以及它们如何成为东西方文化交流的见证。这本书让我意识到，“西洋镜”并非只是一个简单的象征，它是一种独特的历史记录方式，它为我们提供了一个全新的视角，去审视那些我们熟悉的中国历史遗迹，去理解那个时代，中国与世界之间，一次深刻而无声的文化互动。
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