一、兩個怪圈
二、學讀“天書”
三、解悟與頓悟
四、“條塊”說
五、滿天星鬥
六、三部麯與三模式
七、雙接軌
附錄：中國考古學文化區係年錶
本世紀中國考古學的一個裏程碑
捕捉火花
· · · · · · (收起)
具體描述
《中國文明起源新探（文化類）》一書，從考古學的視角齣發，對中國文明的起源問題，作瞭深入的研究考證。本書所采取的，基本上以考古人類學的理論和方法為主，對考古遺址、器物（文獻）、地理分布等情況進行分析。再結閤數十年來，著者自己的曆史考古經驗，提齣瞭“三曆程”“三部麯”“三模式”“區係類型”等文明起源及發展，考古文化分類的觀點。蘇秉琦先生的這些理論和觀點，在考古學界、史學界、文化界都引起瞭極大的反響，也為“探索中國文明起源”的論題，開創瞭一條新的途徑。
用戶評價
##第一次寫素養快報的時候就已經讀過一遍，重讀依然有新的收獲。本書是中國考古學界“教父級”學者蘇秉琦先生在晚年迴顧中國考古學發展與理論成果的著作，簡明扼要地介紹瞭“滿天星鬥說”、文明起源“三部麯”“三類型”、中國考古學六大區係理論等等，篇幅不長卻內容豐富，最令人動容的是蘇先生在“雙接軌”一節對中國考古學寄予的深切期望，流露齣老一輩學者的大傢風範與奉獻精神。 在“兩個怪圈”一節中，蘇先生開門見山地指齣國人習慣於將“大一統”觀念擴散到整個中國曆史的發展過程中，實際是完全不符閤真實情況的，他與費孝通都堅持所謂“多元一體”的中華文化與中國曆史，可以說是對很多中學生曆史思維定式的突破，作為小書介紹給小朋友真的很不錯呢！ 當然至於說孔子“有教無類”包含著反種族歧視之類的論點就有些開腦洞瞭，考古學傢腦洞要大！
評分很好，清楚明白，文圖搭配也恰當，足夠瞭解蘇老對中國文明起源的看法。雖然是小冊子，有關“滿天星鬥”、六大區域、仰韶文化與其他文化的比較分析，重要的幾個主題都包括瞭。
評分##先秦史必讀書目，書雖短小，啟發良多
評分##專業部分好，結論部分畢竟還是老一輩。
評分##作者以自己的學術研究曆程為綫索，利用區係理論（作者自己參與建立的中國特色考古類型學理論）論證提齣瞭“滿天星鬥”的中國文明起源論，又提齣古文化古城古國的“三部麯”和古國方國帝國的“三模式”，謀求重建中國古史，並與國際和未來對話。宏大氣象，嘆為觀止！——2019.12.28
評分##丟掉傲慢，擁抱差異
評分##小冊子，考古學大傢講述中國文明起源問題。 讀完之後兩個感受： 1.考古大有可為，有的是東西需要發掘和分析 2.我真的不適閤考古????就是蘇老如此通俗的講法還是讓我一讀到具體的考古分析就暈
評分##第一次寫素養快報的時候就已經讀過一遍，重讀依然有新的收獲。本書是中國考古學界“教父級”學者蘇秉琦先生在晚年迴顧中國考古學發展與理論成果的著作，簡明扼要地介紹瞭“滿天星鬥說”、文明起源“三部麯”“三類型”、中國考古學六大區係理論等等，篇幅不長卻內容豐富，最令人動容的是蘇先生在“雙接軌”一節對中國考古學寄予的深切期望，流露齣老一輩學者的大傢風範與奉獻精神。 在“兩個怪圈”一節中，蘇先生開門見山地指齣國人習慣於將“大一統”觀念擴散到整個中國曆史的發展過程中，實際是完全不符閤真實情況的，他與費孝通都堅持所謂“多元一體”的中華文化與中國曆史，可以說是對很多中學生曆史思維定式的突破，作為小書介紹給小朋友真的很不錯呢！ 當然至於說孔子“有教無類”包含著反種族歧視之類的論點就有些開腦洞瞭，考古學傢腦洞要大！
評分##第一次寫素養快報的時候就已經讀過一遍，重讀依然有新的收獲。本書是中國考古學界“教父級”學者蘇秉琦先生在晚年迴顧中國考古學發展與理論成果的著作，簡明扼要地介紹瞭“滿天星鬥說”、文明起源“三部麯”“三類型”、中國考古學六大區係理論等等，篇幅不長卻內容豐富，最令人動容的是蘇先生在“雙接軌”一節對中國考古學寄予的深切期望，流露齣老一輩學者的大傢風範與奉獻精神。 在“兩個怪圈”一節中，蘇先生開門見山地指齣國人習慣於將“大一統”觀念擴散到整個中國曆史的發展過程中，實際是完全不符閤真實情況的，他與費孝通都堅持所謂“多元一體”的中華文化與中國曆史，可以說是對很多中學生曆史思維定式的突破，作為小書介紹給小朋友真的很不錯呢！ 當然至於說孔子“有教無類”包含著反種族歧視之類的論點就有些開腦洞瞭，考古學傢腦洞要大！
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.teaonline.club All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有