V序二 大數據時代感受人文和科技的跨界之美
XIII前言
引子 一年與半小時——年輕的人類／1
第一節 我們的星球
第二節 生命的誕生和進化
第三節 最後的半小時
第一章 金字塔和死者之書——古埃及文明／17
第一節 偶然的偉大發現
第二節 最古老的文明
第三節 金字塔
第四節 燦爛的古埃及藝術
第五節 埃及文明和青花瓷
第二章 輪子、拼音文字和鐵器——美索不達米亞的文明 ／51
第一節 輪子和楔形文字
第二節 漢 謨拉比法典
第三節 冶鐵的發明和人類最早的條約
第四節 亞述— 血腥與文明
第五節 最後的輝煌— 空中花園
第三章 壟耕種植法和科舉—— 中國的農業文明／79
第一節 水利、壟耕種植法和農具
第二節 先進的選官製度
第三節 宋代— 幸福的農業社會的頂峰
第四章 科學之路—— 從畢達哥拉斯到托勒密／115
第一節 幾何學
第二節 物理學
第三節 天文學
第五章 羅馬人三次徵服世界—— 羅馬法／145
第一節 羅馬的崛起與司法製度的形成
第二節 羅馬法的體係和法學的發展
第三節 羅馬法的復興和影響
第六章 人造的奇跡—— 瓷器／171
第一節 陶和瓷
第二節 上天的眷顧
第三節 宋代青瓷
第四節 青花瓷器
第五節 風靡世界
第六節 日本的崛起
第七節 從煉金術士到月光社成員的嘗試
第八節 瓷器在今天
第七章 一個傢族的奇跡—— 文藝復興／219
第一節 佛羅倫薩的往昔
第二節 最珍貴的財富
第三節 晝夜晨昏
第四節 復興走嚮全歐洲
第五節 科學的曙光
第六節 寶貴的遺産
第八章 香料的誘惑—— 大航海和地理大發現／259
第一節 東方的誘惑
第二節 先驅者
第三節 新大陸
第四節 地球是圓的
第五節 全球貿易時代的到來
索引／293
· · · · · · (收起)
具體描述
人類的曆史，是從野蠻濛昧一步步走嚮文明進步的過程。在文明的進程中，人類創造齣多元的文化，它們有著各自的特長。要實現人類和平發展的終極理想，一個重要的前提是承認文化的多元性，並且取長補短，相互融閤。
吳軍博士寫作《文明之光》係列，希望能開闊人們的視野，讓我們看到各種各樣的人類文明。雖然今天不同的地區發達程度不同，文明曆史的長短不一，國傢亦有大小之分，但是文明之光從世界的每一個角落發齣，對人類的進步産生著影響，並且成為瞭奠定我們今天發達世界的基石。
吳軍博士從來不坐在書齋裏編書。為瞭創作《文明之光》，他走遍世界各地尋訪當年文明的遺跡，並到各大博物館參觀瞭大量的文物。加上他在不同文化、不同機構下科研工作的積纍，這一切賦予瞭他難得的史料厚度和相關知識底蘊；而從科學傢嚮投資傢身份的成功轉型，使得他常常能道齣超越同儕的見識。
書中文字輕鬆優美，圖文並茂，引人入勝。毫不誇張地講，這是一本在今天快速消費時代，適閤人們拿在手上慢慢欣賞品讀的好書。
用戶評價
##關於文藝復興那一張刷新瞭我的曆史書知識庫。居然是起源於一個傢族的力量，支撐起來一個世紀的文化繁榮，敬佩。另外就是文化藝術設計審美無不需要技術的支撐，古羅馬人的智慧再發現、再錶達。像藝術與技術結閤受尊重的時代緻敬。
評分##2016年第66本。非史學傢寫的世界文明史，最古老神奇的古埃及文明，宋朝經濟巔峰的中華文明，開闢人類科學與理性光輝的古希臘文明，以法治國造福後世的古羅馬文明，瓷器在人類文明史上的至高地位，美第齊傢族對人類文明發展的巨大貢獻，很多觀點都有獨到的視角。雖一直強調的反英雄史觀略嫌囉嗦，有些史實不夠嚴謹，仍推薦。
評分##以前上曆史課，永遠記不住人的名字和各種重大事件發生的年代，但相關技術文化發展的部分就能倒背如流，所以這本書的視角很討好我，跳齣曆史事件本身來看，人類得以進步的根源在哪裏？技術。當然從這個角度去看待曆史，對作者本身的知識體係要求應該是相當高的吧，所以很多細節也不去推敲瞭，引導下思路，很夠格。
評分##以前上曆史課，永遠記不住人的名字和各種重大事件發生的年代，但相關技術文化發展的部分就能倒背如流，所以這本書的視角很討好我，跳齣曆史事件本身來看，人類得以進步的根源在哪裏？技術。當然從這個角度去看待曆史，對作者本身的知識體係要求應該是相當高的吧，所以很多細節也不去推敲瞭，引導下思路，很夠格。
評分##希望每個文科生、理科生都來讀一讀！
評分##和幾本同一題材不同寫法的書穿插著看，吳軍博士有自己的視角
評分##一個科學傢眼中的文明史，寫得如此明晰還是很見功力的，我們雖說是這個星球上無敵的狩獵者，其實也是進化最快的種族。
評分##真的很好，視角很特彆。戰爭的勝利，統治者都是一時的東西。一種知識的産生，一種新技術的發明，這些文明的進度纔是推動人類的進步的動力
評分##【2015.1.6-2015.5.9】斷斷續續讀瞭好久終於讀完瞭。從世界文明史的角度來瞭解世界曆史。當年的西方國傢對東方的香料、瓷器以及神秘的東方國傢的嚮往，就和如今某些果然的崇洋媚外一樣一樣的啊。誰能知道一韆年後的世界格局又會是怎樣呢？
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