你穷汉乍富累,我不富装富累,他谄富欺贫更累;
你螃蟹无腿累,我蜗牛无壳累,他权力通吃更累;
你傍官傍权累,我拼爹啃老累,他贪贿装廉更累;
你道德越低越累,我良知越少越累,他挥霍无度更累;
——中国人为什么活得累?本书要为你拉直这个大问号!
##2014年第一版,有点久,有点噎,难以下咽
评分##草草翻过,这本书做大的意义是再一次让我知觉了身边这些看似正常和无解的东西是国民性的,难以摒弃的。“人类最大的灾难,都是少数人的无耻和多数人的无知结合在一块的!”高见,这书用来收集一些这一类的经典论点倒是不错。马歇尔的消费者剩余--费者消费一定数量的某种商品愿意支付的最高价格与这些商品的实际市场价格之间的差额。不过这书有点问题在于14年的书怎么写出00年的味道,跟我近年观察的欧洲和国内情况不太一致。中国一元的同质化追求,导致自我中心、自我封闭,进而“自激”。贪婪与嫉妒的国民性实在太根深蒂固了,已经有了直觉,依然会受情绪上的影响。你怎样信仰,你就怎样生活。--克尔凯郭尔。中国人对精神和肉体的平衡意义是真的不感兴趣,声色犬马与蝇营狗苟中就度过了一生,真正值得关注的东西,却毫不在意。
评分##读前半部分的感受是:中国的经济改革的确到了关键时期(我们怎能麻木地生活在巨大的经济泡沫中并心甘情愿地受政府盘剥);读后半部分的感受是:国民的道德提升好像更加迫在眉睫(五千年的中华文明被继承和发扬的为何有那么多民族的劣根性);最后的结论是:中国对世界的最大贡献不是经济的高度增长,而是制度体制的改革和民族信仰的确立!
评分##高人一等,入木三分。在一个特权盛行的社会中,不可能有真正的市场经济。
评分##中国人应当从臣民成长为公民,公民和臣民的区别,公民要的是自由,臣民要的是庇护,公民要权利和责任,臣民只要实惠,公民认为管得最少的是好政府,臣民认为管得最多的政府才是好政府
评分##终于明白什么是“晚点投降”,也能窥见我们始终没有现代化、不被早已有现代性的人接受的原因。还是很汗颜,钻空子成习惯真的是穷病穷出来的吧。偏偏穷山恶水出刁民,总有种遗传和环境都非常恶劣的感受,却又偏偏可以贱而好养活。早点觉醒,晚点投降
评分##这本书是对中国社会现实的客观分析和批判,加深了我对现实的认知,也让我有了继续学习了解的兴趣。
评分##草草翻过,这本书做大的意义是再一次让我知觉了身边这些看似正常和无解的东西是国民性的,难以摒弃的。“人类最大的灾难,都是少数人的无耻和多数人的无知结合在一块的!”高见,这书用来收集一些这一类的经典论点倒是不错。马歇尔的消费者剩余--费者消费一定数量的某种商品愿意支付的最高价格与这些商品的实际市场价格之间的差额。不过这书有点问题在于14年的书怎么写出00年的味道,跟我近年观察的欧洲和国内情况不太一致。中国一元的同质化追求,导致自我中心、自我封闭,进而“自激”。贪婪与嫉妒的国民性实在太根深蒂固了,已经有了直觉,依然会受情绪上的影响。你怎样信仰,你就怎样生活。--克尔凯郭尔。中国人对精神和肉体的平衡意义是真的不感兴趣,声色犬马与蝇营狗苟中就度过了一生,真正值得关注的东西,却毫不在意。
评分##高人一等,入木三分。在一个特权盛行的社会中,不可能有真正的市场经济。
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