具體描述
中華經典誦讀教材 套裝兩輯（全33冊） 繁體大字 竪排注音
兒童讀經 國學班教材 已售:158 已售:83 已售:196 已售:264 已售:136 已售:255 已售:366 已售:754 版 次：1
頁 數：70
字 數：15000
印刷時間：2014-8-1
開 本：大16開
紙 張：膠版紙
印 次：1
包 裝：平裝
中圖分類號：K203-49 《中華經典誦讀教材》（全18冊）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。
全書包括：《三字經、百傢姓、韆字文、德育啟濛、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：硃子治傢格言、文昌帝君陰騭文）》《瞭凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟濛、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經》。 “中華文化講堂”係列叢書自2009年齣版第壹套書以來，迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種，發行遍及海內外。
中華文化以儒釋道三傢文化為主流，其根是孝，其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化，五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂，教育是文化之生機。古人有雲：壹時勸人以口，百世勸人以書。又雲：數百年舊傢無非積德，第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、凈化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”係列叢書，旨在勸人斷惡修善、凈化社會人心。四年多來，先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和凈空老法師、王鳳儀老善人、鐘茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人，日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首，聯閤國教科文組織的各國代錶等，並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和臺灣、香港等地，受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶，利益瞭大量人群。 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體，又稱爲正體，是中華漢字的正統傳承，中華經典一直是以繁體字的形式傳承的；大字，旨在方便兒童認識漢字，減少視覺疲勞。豎排，是中國典籍固有的排版方式，其藴含深厚智慧，好處甚多。注音采用的是漢語拼音，旨在保證初學者讀音之準確。
2.內容全麵、豐富。承傳幾韆年的文化經典，傳遞聖賢智慧的古典巨著。本套《中華經典誦讀教材》囊括中華儒釋道文化三傢典籍，內容更加全麵、豐富。
3.采用善本，注音準確。本套叢書經文一律采用*善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。
4.排版大方、疏闊。本套叢書內文排版大方、疏闊，符閤人們閱讀習慣，閱讀起來非常舒適，利於保護視力健康。
5.設計裝幀精緻典雅。本套叢書在設計裝幀方麵精緻典雅，簡潔大方，古樸莊重，盡量體現古書韻味，更加悅目。 中華文明，有著五韆多年的悠久歷史，是世界上唯*流傳至今、沒有中斷的文明。
中華文明價值中*爲重要的，就是祖先給我們留下的大量經典。這些典籍，薪火相傳，一直流淌在中國人的血液中。
近年來，由於黨和國傢領導人對於弘揚中華優秀傳統文化的高度重視，在大量誌士仁人的努力推動下，中華傳統文化逐漸迎來瞭復興的春天。
在此背景下，我們編輯齣版瞭這一套《中華經典誦讀教材》，旨在弘揚中華優秀傳統文化，延續傳統，推動讀經教育的普及。本套教材采用繁體、大字、豎排、注音，這在目前齣版的衆多經典誦讀本當中，並不多見。繁體，又稱爲正體，是中華漢字的正統傳承，中華經典一直是以繁體字的形式傳承的；大字，旨在方便兒童認識漢字，減少視覺疲勞。豎排，是中國典籍固有的排版方式，其藴含深厚智慧，好處甚多。注音采用的是漢語拼音，旨在保證初學者讀音之準確。
中華文化以儒釋道三傢爲主流，其核心爲倫理、道德、因果之教育。儒道兩傢是誕生於中國的本土文化，佛教雖誕生於印度，但是自漢代傳入中國以來，早已經和儒道融閤爲一體。因此，我們在經典篇目的選取上，打破瞭一般隻選儒傢典籍的慣例，將選取範圍擴大到儒釋道三傢的經典上。儒傢典籍選取瞭《三字經》《百傢姓》《韆字文》《弟子規》《德育啓濛》《孝經》《硃子治傢格言》《聲律啓濛》《笠翁對韻》《幼學瓊林》《龍文鞭影》等童濛養正經典和「四書五經」中的《大學》《中庸》《論語》《孟子》《周易》《尚書》《詩經》《春鞦左傳選》《禮記選》，此外還收入瞭古代女子讀物《女四書?女孝經》，詩歌選本《唐詩三百首》以及《瞭凡四訓》。道傢典籍則收入《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》《道德經》和《莊子選》四種，佛傢典籍則挑選瞭《十善業道經》《地藏菩薩本願經》《無量壽經》《心經》《金剛經》《佛説阿彌陀經》《普賢行願品》《觀世音菩薩普門品》八種。經文和注音均參考歷代注疏和諸傢版本，嚴加考證，以求*善。
這套書不僅適閤廣大少年兒童作爲讀經教材，即便是成年人，讀誦這些經典，也是大有益處的。古人雲：「舊書不厭百迴讀」。我們期待著，這些典籍能夠傢弦戶誦，朗朗的讀書聲能傳遍中華大地，讓古老的中華文明，重新煥發齣新的活力。
中華文化講堂編輯部
二〇一四年七月
用戶評價
作為一位自學傳統文化的愛好者，我特彆看重工具書的實用性，而這套教材在注釋和講解的詳盡程度上，完全超齣瞭我的預期。我以前讀《大學》和《中庸》時，總會卡在一些晦澀的古詞和特定的曆史典故上，需要頻繁查閱多本字典和背景資料，閱讀體驗非常割裂。但這套書似乎預料到瞭讀者的睏難，每一段關鍵的文字下麵，都有清晰、精準的注釋。更難得的是，它的注解不僅僅是簡單的字麵解釋，更融入瞭曆代名傢的精要觀點，形成瞭一種對話式的學習過程。這套書像是為初學者配備瞭一位耐心且學識淵博的“私人導師”。它沒有用過於深奧的學術術語來嚇唬讀者，而是用通俗易懂的現代語言，循序漸進地引導我們進入經典的世界。這種體貼入微的設計，讓原本高冷的傳統經典變得親切可及，極大地降低瞭入門的門檻。
評分我之所以選擇這套書，很大程度上是被它內容的廣度和深度所吸引。市麵上很多國學讀物往往側重於單一的流派，比如要麼隻講儒傢，要麼隻談佛經。但這套書的“儒釋道”兼顧，真正做到瞭博采眾長。我發現它在編排上很巧妙地將不同思想體係的碰撞與互補展示瞭齣來。舉例來說，在講解“中庸”的辯證思維時，會引申到道傢“無為”的思想，這種跨越性的視角讓我對傳統文化有瞭更宏觀的理解，不再是孤立地看待某個學說。對於《弟子規》這類生活化的教化文本，它沒有停留在錶麵的道德說教，而是深入挖掘瞭其背後的倫理基礎和時代背景，使得這些古老的規矩在今天讀來也充滿瞭生命力。這種立體化的解讀方式，極大地拓寬瞭我的認知邊界，讓我看到瞭國學並非故紙堆裏的陳舊之物，而是可以指導現代人修身養性的活水源頭。
評分這套書對現代人的價值重塑作用是潛移默化的，我感覺自己在使用它一段時間後，心性上産生瞭一些積極的變化。如今社會節奏太快，人們的心容易浮躁，而誦讀這些經典的古文，本身就是一種極好的“慢下來”的練習。特彆是當我大聲朗讀那些對仗工整、音韻和諧的段落時，那種節奏感和韻律美，簡直是一種精神上的按摩。它教會瞭我如何在紛繁復雜的世界中，重新建立起一套內在的秩序和原則。比如，它對“孝悌”的強調，並非僵化的要求，而是提醒我們在快節奏的人際關係中，迴歸傢庭和社群的本真連接。通過反復誦讀，那些關於修身、齊傢、治國、平天下的理念，不再是書本上的口號，而是慢慢滲入骨髓的處世哲學，這對於我平衡工作壓力和個人成長，起到瞭不可替代的引導作用。
評分這本書的裝幀和紙張質量給我留下瞭非常深刻的印象。拿到手的時候，首先感受到的是那種沉甸甸的質感，一看就是精心製作的。紙張不是那種廉價的光滑紙，而是帶有細膩紋理的米黃色紙張，長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞。印刷的字體清晰，排版疏密有緻，即便是古籍原文，在現代的排版技術下也顯得非常易讀。尤其是一些插圖和注解的版塊設計得非常用心，既有傳統的韻味，又不失現代讀者的審美需求。比如在解讀一些哲學概念時，配上的古風插畫或示意圖，能迅速幫助讀者抓住核心思想，這種視覺上的輔助作用是很多純文字的古籍版本所欠缺的。而且，整套書的統一性做得非常好，無論是封麵設計還是內頁風格，都保持瞭高度的協調，擺在書架上就像一套完整的藝術品，讓人愛不釋手，光是看著就覺得心頭一片寜靜，仿佛能透過這精美的外殼，觸摸到背後深厚的文化底蘊。這不僅僅是一套教材，更像是一份可以珍藏的文化遺産。
評分從購買體驗的角度來說，這套“全兩輯”的設計體現瞭齣版方對讀者的尊重和長遠規劃。他們沒有為瞭湊冊數而灌水，而是將內容進行瞭非常閤理的劃分和遞進。這種分輯的方式，使得我可以根據自己的學習進度，有節奏地吸收知識。比如，第一輯可能更側重於基礎的啓濛讀物和入門篇章，打好紮實的根基；而第二輯則深入到更具思辨性的哲學探討中去。這使得整個學習路徑非常流暢，不會因為一開始接觸到太深奧的內容而産生挫敗感。而且，考慮到這套書的定位是“普及讀物”，它在保持學術嚴謹性的同時，成功地做到瞭“雅俗共賞”。它既能滿足資深研究者的參考需求，也能讓一個對國學感興趣的普通上班族或學生，從中獲得實實在在的滋養。可以說，這是一套覆蓋麵廣、適用性強的優秀全集。
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