禮記集解 上中下冊——十三經清人注疏 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[清] 孫希旦 著

圖書標籤:

• 禮記
• 集解
• 十三經
• 清人注疏
• 儒傢經典
• 傳統文化
• 國學
• 古代文獻
• 文化典籍
• 經學

店鋪： 巧時書屋圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101002164

商品編碼：26361257802

包裝：平裝

齣版時間：1989-02-01

圖書基本信息
圖書名稱	禮記集解 上中下冊——十三經清人注疏	作者	(清)孫希旦
定價	146.00元	齣版社	中華書局
ISBN	9787101002164	齣版日期	1989-02-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	大32開	商品重量	1.362Kg

內容簡介

自漢至情，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的蛩展曆瞭袋倜不同的階段，而清代則是很重要的也是後的一個陪段。清代經學傢在經書文字的解釋和名物製度等的考澄上，瞭以前各代，取得瞭重要成果，遘封我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意羲。

作者簡介

目錄

上冊 孫鏘嗚序 敬軒稱生行狀 捲一 麯禮上之一 捲二 麯禮上之二 捲三 麯禮上之三 捲四 麯禮上之四 捲五 麯禮上第二之五 捲六 麯禮上第二之六 捲七 檀弓上第三之一 捲八 檀弓上第三之二 捲九 檀弓上第三之三 捲十 檀弓上第四之一 捲十一 檀弓上第四之二 捲十二 檀弓上第四之二 中冊 下冊

編輯推薦

文摘

序言

《十三經清人注疏》叢書簡介 《十三經清人注疏》叢書，顧名思義，是一套匯集清代學者對十三部儒傢經典的詳盡注釋與疏解的鴻篇巨製。這套叢書的編纂，旨在集中呈現清代學術精英在經學研究領域所取得的輝煌成就，為後人提供一個係統、深入地理解儒傢經典的權威文本。其內容之精深，考證之嚴謹，體係之完備，在經學史上傳承有序，價值非凡。 一、 溯源與背景 儒傢經典，作為中華文明的基石，曆代皆受重視，研習者眾。然而，隨著曆史的變遷，古籍的訛傳，以及不同學派的解讀差異，使得原典的意義時有模糊，理解上存在障礙。曆代學者無不緻力於疏通經義，辨析字句，以求迴溯經典本初的意蘊。到瞭清代，隨著乾嘉學派的興盛，考據之學達到頂峰，經學研究呈現齣前所未有的繁榮景象。此時的學者們，不僅繼承瞭前代的治學方法，更在此基礎上，以更審慎的態度、更豐富的史料、更嚴密的邏輯，對十三部經典進行瞭全麵而深入的梳理與闡發。 《十三經》通常指的是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《爾雅》。這些經典涵蓋瞭中國古代政治、經濟、文化、哲學、倫理、教育等方方麵麵，是理解中國傳統思想和社會結構不可或缺的文獻。清代學者在繼承曆代注疏成果的基礎上，通過對版本的研究、字詞的考訂、曆史的爬梳、義理的辨析，對這些經典進行瞭一次大規模的、高水平的“再創作”與“再闡釋”。《十三經清人注疏》叢書，正是將這些清代學者的優秀成果集結在一起，形成瞭一個相對獨立的、完整的經學研究體係。 二、 核心內容與學術價值 本叢書的突齣特點在於其“清人注疏”的定位。這意味著它所收錄的，是清代學者傾注心血、傾其纔學的注釋與疏解。相較於前代，清代學者在注疏上，往往呈現齣以下幾個方麵的優勢： 1. 考據之精： 乾嘉學派尤其強調實證精神，在文字、音韻、訓詁、版本校勘等方麵，投入瞭巨大的精力。清代學者在注疏中，常常窮究字源，辨析音讀，參考古籍，校訂訛誤，力求恢復經典原本的麵貌。例如，對於一些古奧難解的詞語，他們會搜集大量齣土文獻或傳世古籍中的用例，進行細緻的比較分析，給齣最貼近原意的解釋。 2. 疏解之博： 清代學者在注釋經典時，並非僅僅停留在字麵解釋，而是深入挖掘其背後蘊含的義理、製度、曆史背景。他們往往會旁徵博引，將同一經典中的不同章節聯係起來，將不同經典中的相關內容進行對照，將經典與古代史實、社會製度、禮儀製度等相結閤，從而使得疏解更加全麵、立體。 3. 體係之嚴： 清代經學研究，往往有其鮮明的學術立場和嚴謹的邏輯體係。學者們在注疏中，會明確自己的治學方法，堅持某種特定的學說，並圍繞這一學說，構建起一套自洽的解釋體係。這種體係化的研究，有助於讀者更清晰地把握經典的思想脈絡和學說主旨。 4. 流派之眾： 清代經學研究，名傢輩齣，流派眾多。本叢書的匯集，將使不同學派的注疏得以並存，便於讀者對同一經典的不同解讀進行比較，從中體察經學研究的多元性與發展性。例如，有側重考據的，有側重義理的，有繼承漢宋之學的，也有開創自己新說法的，這些不同的聲音，共同構成瞭清代經學研究的豐富圖景。 三、 叢書構成與編排 本叢書以“十三經”為基本單位進行編排。每一部經典，都將集中收錄清代代錶性學者的注疏。在具體的編排上，通常會遵循一定的原則，以期最大程度地方便讀者使用。 先總集後分篇： 對於一些篇幅較長的經典，例如《禮記》，通常會先匯集學者對全書的整體性疏解和通論，然後再分篇逐條進行注釋。 以注疏為主體： 叢書的核心是清代學者的注疏，每一部經典都將呈現其最重要、最有代錶性的注疏成果。 兼顧版本校勘： 許多清代學者在注疏的同時，也緻力於經典的校勘工作。叢書中會適當地體現這些校勘的成果，例如，對於有爭議的字詞，會根據不同的版本給齣不同的校訂意見。 附錄與索引： 為瞭提高叢書的實用性，可能會附錄一些相關的學術論文、研究綜述，或者重要的字詞索引、人名地名索引等，以方便讀者查閱和深入研究。 四、 目標讀者與使用價值 《十三經清人注疏》叢書，其目標讀者群體十分廣泛，但主要麵嚮以下幾類人群： 1. 經學研究者： 這是本叢書最核心的讀者群體。對於從事中國古代哲學、曆史、文學、政治製度等領域研究的學者而言，本叢書是他們獲取一手研究資料、理解經典原貌、把握學術脈絡的必備工具。通過研讀清代學者的注疏，可以學習其嚴謹的治學方法，藉鑒其深刻的見解，從而推動自身的學術研究。 2. 儒學愛好者： 對於對中華傳統文化、儒傢思想有濃厚興趣的愛好者而言，本叢書提供瞭一個深入瞭解儒傢經典的最佳途徑。相較於一般的導讀，本叢書中的注疏更加詳盡，能夠幫助讀者剋服閱讀障礙，理解經典的深層含義，感受中華文化的博大精深。 3. 古籍整理與校勘工作者： 清代學者在版本校勘方麵的成就，對古籍整理與校勘工作者具有重要的參考價值。通過本叢書，可以學習到他們對不同版本的研究方法，以及如何通過細緻的考訂來辨析古籍的真僞與訛誤。 4. 曆史文獻研究者： 儒傢經典不僅是哲學思想的載體，也是古代社會生活的反映。通過對經典及其注疏的研究，可以深入瞭解中國古代的政治製度、社會結構、倫理道德、教育思想、民俗習慣等方麵的信息，為曆史文獻研究提供豐富的素材。 五、 總結 《十三經清人注疏》叢書，是清代經學研究集大成式的文獻集成。它以其嚴謹的考據、博深的疏解、係統的理論，集中展現瞭清代學人在解讀儒傢經典方麵所達到的高度。這套叢書的價值，不僅在於其作為一種學術資料的匯集，更在於它所承載的治學精神和學術智慧，能夠啓迪後人，在繼承中創新，在發展中傳承。對於任何希望深入理解中華傳統文化精髓，探究儒傢思想源流的讀者而言，本叢書無疑是一座寶貴的知識寶庫，是不可或缺的學術嚮導。它如同一個宏大的學術平颱，匯聚瞭清代最優秀的經學智慧，為我們開啓瞭一扇通往古代經典深邃世界的大門。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始接觸這麼宏大的典籍注疏體係，我心裏是有些忐忑的，怕自己駕馭不瞭這麼“重磅”的學術成果。但實際閱讀下來，發現自己的顧慮是多餘的。這套書的整體編校水平極高，校對工作做得非常紮實，幾乎沒有看到錯漏字或者排版上的硬傷，這在動輒百萬字的古籍整理中是相當難得的。它給人的感覺是：這是一個經過反復打磨、反復推敲的成果。每當遇到一個生僻的字詞或典故，往下一翻，對應的清代學者就會給齣詳盡的考證和解釋，讓人有一種“一切盡在掌握”的安心感。這種嚴謹的態度，體現瞭編纂者對經典的敬畏之心，也保證瞭我們學習知識的準確性，讓人可以放心地將它作為案頭必備的參考書。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和排版真是讓人眼前一亮，紙張的質感很舒服，拿在手裏沉甸甸的，一看就是用心製作的。特彆是考慮到這是十三經的清人注疏，內容本就深奧繁復，但編排上卻做到瞭詳略得當，注釋清晰易讀。我特意對比瞭幾個不同版本的《禮記》，感覺這套的梳理脈絡最為清晰。對於初學者來說，繁復的古籍常常讓人望而卻步，但這裏的排版設計顯然考慮到瞭讀者的實際閱讀體驗，使得那些晦澀難懂的段落也能被較好地理解。書中的字體選擇也很大氣，雖然內容嚴謹，但閱讀起來並不覺得枯燥。裝幀上的細節，比如書脊的設計和護封的處理，都透露著一種古典雅緻的氣息，很符閤這部經典的曆史厚重感。整體來看，這本書不僅僅是一套工具書，更像是一件值得收藏的藝術品，放在書架上都覺得格調非凡。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化抱有濃厚興趣的業餘研究者，我發現市麵上關於十三經的注疏版本良莠不齊，很多版本要麼注釋過於簡略，流於錶麵，要麼注釋過於龐雜，讓人抓不住重點。而這套書在這方麵做得非常齣色，它成功地在“詳盡”和“清晰”之間找到瞭一個完美的平衡點。清儒的注疏本身就繼承和發展瞭宋明理學的思想精髓，將禮儀行為與內在的道德修養緊密結閤。這套書將這些精妙的論述係統地匯集在一起，使得讀者不必東奔西跑去搜集零散的資料。特彆是那些涉及禮製變遷和禮樂教化的關鍵章節，注釋得尤為精準到位，不僅解釋瞭“為什麼這樣做”，更闡明瞭“這樣做意味著什麼”，對於重建我們對古代社會運行邏輯的認知，具有不可替代的價值。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這套書的過程，簡直就是一場與古代先賢的對話。清代的注疏大傢們，他們對《禮記》的解讀角度非常多元，有的側重於考據，有的偏嚮於義理闡發，還有的則細緻入微地對照當時的社會現實進行注解。我發現，不同的注傢對於同一個禮儀條文的闡釋，往往能提供齣截然不同的理解維度，這極大地拓寬瞭我對“禮”的認知。比如在解讀某個祭祀場景時，甲注可能聚焦於儀式的流程規範，而乙注則可能深入挖掘其背後的哲學意涵。這種多視角的碰撞，讓原本單薄的文本變得立體豐滿起來。我特彆喜歡那種層層剝開，逐漸深入文本核心的感覺，每一次翻閱，都會有新的感悟，感覺自己對傳統文化的理解又深瞭一層，這種智力上的滿足感是其他讀物難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書的結構安排和整體邏輯性印象深刻。它不是簡單地將不同學者的注疏堆砌在一起，而是似乎經過瞭精心的組織和梳理，使得不同學者的觀點在特定的文本語境下能夠自然地相互補充或對比參照。例如，在處理那些存在爭議的觀點時，書中會明確標示齣不同注傢的傾嚮，這對於深入理解學術史的發展脈絡至關重要。通過閱讀這套書，我清晰地感受到瞭清代學者們在繼承前代學問的基礎上，是如何運用他們獨特的考據方法和理性精神，對儒傢核心經典進行係統性建構和再闡釋的。它提供瞭一個絕佳的平颱，讓我們得以一窺近世學者群像的學術風貌，遠非單本的選注本所能比擬，其史料價值和思想價值是相輔相成的。