哥特式大教堂藝術隻是關於尖形拱券、飛扶壁等建築技術的創新麼?抑或是否可以被簡單地視為一種關於光綫的審美?
人們所慣用的那套對哥特式藝術的解讀語言,忽略瞭怎樣一場革命?
在這場革命中,中世紀的人們如何看待圖像和空間?又如何將其與信仰關聯?
羅蘭·雷希特就哥特式大教堂藝術提齣全新定義,為我們理解大教堂空間打開瞭嶄新的維度。
##“他為我們提供瞭一次大膽的智力探險……我懷疑學術界尚需等待漫長的時間,纔能期待一部更好的作品來取代此書。” ——保羅·剋羅斯利(倫敦大學考爾德藝術學院教授,著名建築史傢) “這是一本與眾不同的著作……充滿瞭頗具啓發性的引用和洞見。” ——羅伯特·吉布斯(格拉斯哥大學藝術史教授) “這是一部極為博學之書,雷希特為之貢獻瞭他那令人驚異的專長,幫助人們在閱讀中,將哥特式藝術與建築神奇地融為一體。” ——羅伯特·A. 馬剋斯韋爾,賓夕法尼亞大學藝術史教授 “眼睛不僅與心靈,更與物質和技術,結成瞭親密的同盟。這是雷希特給予今天的藝術史最重要的啓示。” ——李軍(中央美術學院教授)
評分##不隻說建築,基本上算是藝術史瞭。專業性非常強的書,如果對外建史不瞭解的話讀起來會很頭疼。另一方麵來說,史料部分的分析過於冗雜瞭,反而使得這種以“看與被看”的視角分析哥特建築的方法和意義顯得薄弱瞭一些
評分##第一次看建築評論書,對我而言有些艱澀,看的略吃力,消化消化之後寫讀書筆記
評分##前麵的學術史迴顧和講建築的東西沒有太清晰,自己知識背景太差,後麵開始講各種建築、雕塑的圖像誌解讀,一下子眼界就開瞭。一直想著給世界史係加一門中世紀藝術史的課,從更直觀的藝術資料去瞭解曆史。但是想想也就是想想吧。
評分##不隻說建築,基本上算是藝術史瞭。專業性非常強的書,如果對外建史不瞭解的話讀起來會很頭疼。另一方麵來說,史料部分的分析過於冗雜瞭,反而使得這種以“看與被看”的視角分析哥特建築的方法和意義顯得薄弱瞭一些
評分##哥特教堂的觀法
評分##哥特式藝術首先是以建築為載體的海量圖像。而建築自身亦被處理成瞭圖像:它牢牢抓住觀者的目光,一刻也不鬆開。在哥特式建築中,一個形式總是依循某種互動關係指嚮另一個。
評分##翻譯比較拗口,讀起來有點乾燥,不過對哥特藝術的文獻綜述很有幫助
評分##前麵的學術史迴顧和講建築的東西沒有太清晰,自己知識背景太差,後麵開始講各種建築、雕塑的圖像誌解讀,一下子眼界就開瞭。一直想著給世界史係加一門中世紀藝術史的課,從更直觀的藝術資料去瞭解曆史。但是想想也就是想想吧。
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