從潘恩的《常識》到梁氏《常識》
與梁文道談常識
辯論是通嚮閤法性的道路
與蕭瀚談美國憲法
美利堅的政治基礎
與於嚮東談《論美國的民主》
德意誌的費希特：激情與迷途
與高全喜談費希特
先知馬剋斯·韋伯
與閻剋文談韋伯
知識人的鏡子
與盧躍剛談科爾奈
東歐共産主義及其殉難者
和金雁談納吉與吉拉斯
伯林問題及其兩難
與錢永祥談伯林
站在人類立場上言說
與鄭也夫談凱恩斯
君主與美德
與劉小楓談《君主論》
《1984》何以開齣《美麗新世界》
與止庵談奧威爾與赫胥黎
老子麯綫
與吳思談老子
· · · · · · (收起)
具體描述
《1+12:通嚮常識的道路》編輯推薦：
1.劉瑜誠摯推薦，著名學者型書人劉蘇裏國內首部作品！
2.梁文道、蕭瀚、於嚮東、高全喜、閻剋文、盧躍剛、金雁、錢永祥、鄭也夫、劉小楓、止庵、吳思，十二位當代中國學者鼎力助陣，與劉蘇裏圍繞“重溫經典”這一主題展開對談，看似離散的話題、貌似無關的書籍，為你帶來不一樣的角度與思考。
3.本書所討論的對象包括潘恩、韋伯、凱恩斯、馬基雅維利、老子等，他們或開闢瞭前所未有的觀念領域，或深刻影響瞭人類的政治、社會和日常生活實踐。劉蘇裏站在一個曆史上稀有的“原點時刻”進行思考與發問，與和他旗鼓相當的十二位談話對手，以開放的、富於政治想象力的、尚未被技術化馴服的思維，為我們展現瞭人類智慧轉化為中國智慧的可能。
4.“在所有的文化中，所有的時代，對錶達的壓製、對觀念的壓製是對人的最大的壓製。……開明的社會是一個帶著進步與反動、保守與落後共同前進的社會，而不是一個拋棄反動與落後的社會。”
看清差距，麵嚮未來。
用戶評價
##介紹的太好，看瞭反而覺得一般版。
評分##韋爾南說勇氣不是來自於情緒性的主體，不是個彆的主體。不是跟某個國傢情緒的連接，也不是來自於一種地方身份。而是一種把自我完全脫落之後進入到普遍領域（普遍律則），那個普遍律則在某一霎那時機底下的爆發就叫做英勇。我覺得這倒跟孔子定義的“勇”有相似點，不知道劉蘇裏怎麼看瞭。另外福柯的光頭又被警棍打瞭一遍，就像司馬遷的那啥被反復引用一般。
評分##其實這種書不能多看。
評分##排版、校對有紕漏。
評分##劉小楓是來耍猴的麼？
評分##有幾處編校錯誤，從行文看似有所刪節。
評分##就思想性訪談而論，這本書基本能代錶國內最高水準瞭，當然，必須承認到我們當代的一流學者，也基本上是沒有任何思想原創性的
評分##擔得起“常識”二字，書中對談涉及的學者、著作許多都是我似曾相識又沒有認真讀過的，對談的層麵深入淺齣，非常好，讓我有種迫不及待去補課的衝動。
評分##通嚮常識的道路，內容都是對政治經濟常識的討論，可見當代中國知識分子對國傢未來的憂慮尚存。內容比較艱深，但讀書的體驗很好，內心有暖流湧動，好像民國文人的沙龍文化，讓人會心。
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