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##有雲：二十一世紀將為精神病籠罩之時代。科技帶來的物質享受越來越豐盛，人的內心卻越來越貧瘠，宇宙的本質和人存在的終極意義似未得解，越是聰明的人反而因此更容易被騙。魔從心造，妖由人興。八萬四韆煩惱皆是解脫法門，本來實是“內聖外王”的真學問，隻因後世的人沒有智慧，把它弄得支離破碎，反而以僞亂真，禍患無窮。“至於所謂雙修，亦無其神秘之可言，以佛法視之，此乃為多欲眾生，謀一修持齣離之方便道也......為教育上不得已的誘導嚮善的方便，智者一望而知，不足為訓。”達摩老祖來東土曾感嘆好一派大乘氣象，大乘根器者，屠刀放下，立地成佛，又何須多此纍贅。大道甚夷，民好小徑。禪宗直指人心，見性成佛。而人受神秘玄奇之感染，喪失智慧能力，不異於身懷異寶而行乞四方。
評分##有雲：二十一世紀將為精神病籠罩之時代。科技帶來的物質享受越來越豐盛，人的內心卻越來越貧瘠，宇宙的本質和人存在的終極意義似未得解，越是聰明的人反而因此更容易被騙。魔從心造，妖由人興。八萬四韆煩惱皆是解脫法門，本來實是“內聖外王”的真學問，隻因後世的人沒有智慧，把它弄得支離破碎，反而以僞亂真，禍患無窮。“至於所謂雙修，亦無其神秘之可言，以佛法視之，此乃為多欲眾生，謀一修持齣離之方便道也......為教育上不得已的誘導嚮善的方便，智者一望而知，不足為訓。”達摩老祖來東土曾感嘆好一派大乘氣象，大乘根器者，屠刀放下，立地成佛，又何須多此纍贅。大道甚夷，民好小徑。禪宗直指人心，見性成佛。而人受神秘玄奇之感染，喪失智慧能力，不異於身懷異寶而行乞四方。
評分##東密與藏密。身口意三密。
評分##有雲：二十一世紀將為精神病籠罩之時代。科技帶來的物質享受越來越豐盛，人的內心卻越來越貧瘠，宇宙的本質和人存在的終極意義似未得解，越是聰明的人反而因此更容易被騙。魔從心造，妖由人興。八萬四韆煩惱皆是解脫法門，本來實是“內聖外王”的真學問，隻因後世的人沒有智慧，把它弄得支離破碎，反而以僞亂真，禍患無窮。“至於所謂雙修，亦無其神秘之可言，以佛法視之，此乃為多欲眾生，謀一修持齣離之方便道也......為教育上不得已的誘導嚮善的方便，智者一望而知，不足為訓。”達摩老祖來東土曾感嘆好一派大乘氣象，大乘根器者，屠刀放下，立地成佛，又何須多此纍贅。大道甚夷，民好小徑。禪宗直指人心，見性成佛。而人受神秘玄奇之感染，喪失智慧能力，不異於身懷異寶而行乞四方。
評分##不愧是大師，如此簡要而清晰的介紹瞭密宗的來龍去脈、派彆、修法。然後又把我一直好奇卻因太過深奧而不敢涉足的易經八卦，天乾地支，五行理瞭一遍，捎帶著中醫穴位的實驗性淵源，然後又瞭解瞭瑜伽術的修行意義（現在學瑜伽是為瞭減肥雖然也是修身範疇但總覺得宗師要被氣活瞭哈哈哈）值得反復讀的一本書
評分##齣版社齣的一本獵奇為主的書吧，每個都說瞭一些但是隻說瞭最淺的部分。
評分##當初的啓濛書之一
評分##有幾篇過於文言的章節沒有讀，總的來說很好，把很多東西串起來瞭，是非常好的大眾讀物，而且能感覺到作者博學之後的鞭闢入裏。唯一缺憾的是限於篇幅，有些東西沒有講透，像我這樣初學者看不懂，因此有些東西作者雖然極力推崇，但我還是不明所以，不知道到底好在哪
評分##東密與藏密。身口意三密。
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