具体描述
本书以王弼通行本为底本，大量吸收了前人研究成果，并根据作者个人多年研究提出了不少新的见解。篇首“老子哲学系统的形成和开展”对老子哲学作了全面的介绍，显出作者的学术功力。“注释、今译与引述”构成本书的核心部分，以《老子》原有篇章为顺序，每章先引原文，再加注释，而后是今译，最后是引述。注释通俗易懂，今译文字优美，注释、引述学术容量大，因而，他既便于初学者，又可作为有志于老庄学说深入研究的指南。
用户评价
##2018.07.27；囫囵吞枣；老子对外部世界的认识似乎较为客观，其对道的设定在当代逻辑看来暧昧模糊——有与无的具体关系如何？是讲本体论还是宇宙发生论？大概是先把人的自由意志从自然剥离，站在天地的角度反观人的意志，得出天地不仁的宇宙观进而推导出一系列的人生观和实践理论。贵柔守雌的结论虽然本身没有阴谋成分（利万物而不争），但是也可以为阴谋家奉为至宝。从历史与社会学的角度看，老子的政治理论是不现实的一厢情愿，仅可作为政治观点参考了。部分思想与赫拉克利特很像诶！另，为什么要尬吹老子……
评分##老子所讲“不争”，是要人（主要是针对统治者）不可争强好胜，不胡作妄为。作为一个底层渣渣，千万别把老子的“不争”奉为人生指南。在现实中，随和厚道，性格温柔，不愿得罪人，不会拒绝通常被视为一种内向的性格缺陷。从古至今，只有目标明确、勇于表达、敢抢敢拼的人才能有机会出人头地。争，就要先有资本，必须暗地里磨炼自己，想清楚自己的优势，尽量不要逞强打无准备的仗，但机会到来即使没有准备或准备不好也要争（损失很小，收益从0到极大），在争的过程中要保持一颗“不争”的心，让别人看到你的“不争”。等到有一天你老了、成功了、财务自由了，再回头读老子，他指向的虚静、柔和、慈俭、不争也许会云开月见。
评分##0132
评分##正如那位名叫“嶠”的书友所说，陈鼓应单纯作为一个世俗唯物哲学学者，大致做得不错。说他好的理由是，借助了西方哲学框架去理解《老子》，以至于将它简化为一部以俗世日常经验为基础的思辨层面上的论述作品。但这其实连门都没入。理解《老子》务必要有内功修习产生的体验上的门槛。此书，我不会再读了。
评分##这……我何德何能敢发表评价……反正看了一遍又抄了一遍……
评分##相比儒，道可能更值得成为当代中国人心灵之源
评分##补记
评分##2018.07.27；囫囵吞枣；老子对外部世界的认识似乎较为客观，其对道的设定在当代逻辑看来暧昧模糊——有与无的具体关系如何？是讲本体论还是宇宙发生论？大概是先把人的自由意志从自然剥离，站在天地的角度反观人的意志，得出天地不仁的宇宙观进而推导出一系列的人生观和实践理论。贵柔守雌的结论虽然本身没有阴谋成分（利万物而不争），但是也可以为阴谋家奉为至宝。从历史与社会学的角度看，老子的政治理论是不现实的一厢情愿，仅可作为政治观点参考了。部分思想与赫拉克利特很像诶！另，为什么要尬吹老子……
评分##相比儒，道可能更值得成为当代中国人心灵之源
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