作者在国内已有研究基础上，对《黄帝四经》做了深入考察、阐释。全书分四大篇，分述《黄帝四经》四大部分。每篇下列解题，每小节下列内容提要，每小段由原文、注释、今译、阐述等四部分组成，书末附《帛书黄帝四经校注译文》，据此读者可以更具体、更明确地了解四经的文义和思想底蕴，对先秦道家发展的脉络关系有新的认识，对先秦各学派之间的流脉关系有新的了解。
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具体描述
帛书《黄帝四经》是研究先秦黄老道家的重要文献，本书给与了详尽的解释。全书四大篇，分述《黄帝四经》的四大部分。每篇下列解题，每小节下列内容提要，每小段由原文、注释、今译、阐述组成。书末附“马王堆帛书《黄帝四经》校定释文”，据此读者可以更具体、更明确地了解四经的文义和思想底蕴，从而对先秦道家发展的脉络关系有新的认识，对先秦各学派之间的流脉关系有新的了解。
用户评价
##坊间都知道我们外儒内法，兼以黄老。汉武帝时才独尊儒术，再之前…再之前…这才是“经”
评分心胸广阔，能包容一切的人是精明的，最为精明的人才能建立功业。遵循正常法则的人才能达到因时而静的最高境界的至静，至静的人就是圣人。狂妄纷争者不祥，而错过天赐良机的人也绝不会成就事功。据此而论，下山决战又有什么不可以的呢？关于祸福的趋向，凡是先动者大抵都有祸凶，而后发者一般都有福吉。只知进而不知适可而止，立身行事而不知谦卑逊让，邪僻行事而超越节度，这些都意味着大凶。在接触一个人时，先要用眼睛观察他。如果这人言行一致，就不应失去他而要重用他；如果他说得漂亮却没有实际行动，就不宜任用他。所以说语言是人内心的标识。言行不一致，便是一种欺骗行为。时机成熟了，就要在行动上立刻做出反应而不要声张；时机未到，就要敛藏心机，不露声色。而当大功告成以后，就要及时收踪敛迹，还原到最初的静隐，这样才不会受到任何危害。
评分##了解了一些关于“道”的原始意义。《黄帝内经》与《皇帝四经》是不同的两本书，但它们之间有什么关联呢？
评分##完全不知道为什么吹得这么高分。“帛书《黄帝四经》是研究先秦黄老道家的重要文献，本书给与了详尽的解释。全书四大篇，分述《黄帝四经》的四大部分。每篇下列解题，每小节下列内容提要，每小段由原文、注释、今译、阐述组成。书末附“马王堆帛书《黄帝四经》校定释文”，据此读者可以更具体、更明确地了解四经的文义和思想底蕴，从而对先秦道家发展的脉络关系有新的认识，对先秦各学派之间的流脉关系有新的了解。”
评分##整理和注释部分有一定价值，但翻译大量臆造和错误，建议选其他版本
评分##原始
评分##黄帝四经的阐述“道”的其中一个核心的概念是【讲究度数】，行为者的做事不能过猛、亦不能在没达到根本性解决的时候就收场。前者超过极限，就必有讨伐；后者野火不尽，则死灰复燃。 本书给予了道一个详细的解释，提供了道家其它诸子所未见的一个新鲜视角。值得推荐。
评分##黄帝四经的阐述“道”的其中一个核心的概念是【讲究度数】，行为者的做事不能过猛、亦不能在没达到根本性解决的时候就收场。前者超过极限，就必有讨伐；后者野火不尽，则死灰复燃。 本书给予了道一个详细的解释，提供了道家其它诸子所未见的一个新鲜视角。值得推荐。
评分##原始
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