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梁启超

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Ⅰ 总论
第一节叙论
第二节论新民为今曰中国第一急务
第三节释新民之义
第四节就优胜劣败之理，以证新民之结果，而论及取法之所宜
Ⅱ 分论
第五节论公德
第六节论私德
一私德与公德之关系
二私德堕落之原因
(一)由于专制政体之陶铸也
(二)由于近代霸者之摧锄也
(三)由于屡次战败之挫沮也
(四)由于生计憔悴之逼迫也
(五)由于学术匡救之无力也
三私德之必要
一曰正本
二曰慎独
三曰谨小
第七节论国家思想
第八节论政治能力
一曰分业不迁
二曰互相协助
第九节论进取冒险
一曰生于希望
二曰生于热诚
三曰生于智慧
四曰生于胆力
第十节论权利思想
第十一节论义务思想
第十二节论自由
一曰勿为古人之奴隶也
二曰勿为世俗之奴隶也
三曰勿为境遇之奴隶也
四曰勿为情欲之奴隶也
第十三节论自治
一曰求一身之自治
二曰求一群之自治
第十四节论进步
一曰大一统而竞争绝也
二曰环蛮族而交通难也
三曰言文分而人智局也
四曰专制久而民性漓也
五曰学说隘而思想窒也
第十五节论自尊
第十六节论合群
一曰公共观念之缺乏
二曰对外之界说不分明
三曰无规则
四曰忌嫉
第十七节论生利分利
第一不劳力而分利者
第二劳力而仍分利者
第十八节论毅力
第十九节论尚武
一由于国势之一统
二由于儒教之流失
三由于霸者之摧荡
四由于习俗之濡染
第二十节论民气
一民气必与民力相待
二民气必与民智相待
三民气必与民德相待
梁启超生平学术年表
· · · · · · (收起)

具体描述

百科全书式的启蒙思想家梁启超，用洋洋12万字的《新民说》，全面探讨了国民性改造问题，形成了系统的新民说，也构建了一幅现代中国理想新民的图景，如有公德也要有私德；有进取精神也要尚武；有权利观念也要有义务观念；有自尊也要有毅力；合群也讲求生利分利。由这些新民组成的国家，是充满民气的国家，也是具有有政治能力的国家。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##编辑扣一分

评分☆☆☆☆☆

##怼天怼地怼空气，却又没身体力行。

评分☆☆☆☆☆

##20/7/15：文章作得不严谨，有些观点即便在成书年代也过于保守，不愧是保皇派。

评分☆☆☆☆☆

##梁启超对心力专结和有机体的期待，显然有文化政治的意思在，后来承续其论述者，纵然说的多么渺远，也依然离不开他的大框架。读完才知道这本书没按一般顺序来排章节……额……

评分☆☆☆☆☆

##他们对国家，国人未来所应具备的能力畅想，古今对比，然后……

评分☆☆☆☆☆

##1902年5月9日，清廷下谕修律。该年的2月8日，梁启超主编的《新民丛报》在日本创刊。在该报章程指出：“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开，故本报专对此病而药治之，务采合中西道德以为德育之方针，广罗政学理论，以为智育之原本。”参酌各国法律、采合中西道德，这对清末新政产生了深远影响，“礼法之争”正是在法制改革与“道德革命”的双重变奏展开，而这首变奏曲的乐谱则是日本。

评分☆☆☆☆☆

##怼天怼地怼空气，却又没身体力行。

评分☆☆☆☆☆

##过百年，准确未减

评分☆☆☆☆☆

##任公此书不算深入，但问题意识敏锐，很多重要问题都论及了。