本書是研究中國文人畫的經典之作。 本書最重要的貢獻是還原瞭文人畫的真實含義及其産生的社會環境。文人畫在北宋産生之時,主要指的並非是一種鮮明的繪畫風格,而是士大夫階層對自身創作活動的一種認同和期許,並以此和那些職業畫傢劃清界限。 之後,經過南宋、元代、明代,文人畫的概念不斷變化發展,文人畫與院畫、畫師作品之間的關係變得愈加復雜微妙。蘇軾對於士人階層的推崇,在董其昌的南宗北宗論中得到一種新的迴響。 本書以縱橫開閤、明暗相照的敘述結構展開,切入中國畫的生成原境,以廣闊而宏大的曆史視角、對思想體係的社會曆史背景的細膩分析、飽含思辨力和理論穿透力的筆觸,清晰呈現瞭中國文人畫理論的生發、演變與成熟的發展全貌。 本書一經齣版,在海外學界引起廣泛關注,美國著名藝術史傢謝伯軻、方聞、高居翰都曾引用其觀點。本書成為海外美術史學生瞭解中國文人畫理論的必讀書。
##蘇軾寫下“士人畫”時考量的是技巧不是最核心的,寫意要超越寫實。但一定不是排斥寫實,中國文化傳統嚮來如此,比如莊子的庖丁解牛,都在肯定以技巧為基礎的突破技巧,隻有這樣,錶達纔有可能隨心。但是到瞭明代,董其昌想要從藝術史的維度為文人畫找到傳統及理路,反而摺損瞭文人畫“創新”“寫意”的內核,變得套路而沒落。
評分##博士也太難畢業瞭
評分##絮叨囉嗦
評分##寫的什麼啊……
評分##不值一讀
評分##側重理論方麵的梳理,但有點簡略。
評分##寫的什麼啊……
評分##古代畫論思想梳理,綫索不夠清晰(尤其北宋,太吃力),寫得零碎,譯得曖昧;全書圖文無關。作者說南宋院體山水是復古唐代青綠山水;文人畫則為瞭滿足精神需求而轉嚮山水以外的題材,贊揚隱逸和遺世獨立,因吹斯汀。元代隱士更多,但山水也更多欸
評分##不值一讀
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