Preface：Western Direct Cinema and Chinese Jishiism
上編
Part One
理論視野：反思直接電影
Theoretical Perspectives：Rethinking Direct Cinema
“這種主客觀之爭全都是鬍扯”——關於直接電影的另一種修辭.............Brian Winston（3）
“T his ObjectiveSubjective Stuff Is a Lot of Bullshit”：An Alternative Rhetoric of Direct Cinema
直接電影之外——安東尼奧與 70 年代新紀錄片.............................Thomas Waugh（13）
Beyond Verite：Emile de Antonio and the New Documentary of the Seventies
紀錄片、現實主義和女性電影 ....................................................... Eileen McGarry（34）
Documentary, Realism and Women’s Cinema
直接電影中作為一種風格的現實主義
——對影片《黨內初選》的批判性考察 ................................................Jeanne Hall（49）
Realism as a Style in Cinema Verite：A Critical Analysis of Primary
紀實不是真實.................................................................................................鍾大年（80）
Jishiism Is Not the Truth
素材的含義與直接電影霸權..............................................................................王遲（92）
The Meaning of Film Material and the Hegemony of Direct Cinema
關於非虛構的真實 .........................................................................Michael Renov（106）
The Truth About NonFiction
現實主義、哲學和紀錄片...................................................................... Ian Aitken（120）
Realism, Philosophy and the Documentary Film
下 編
Part Two
個案研究：弗雷德裏剋·懷斯曼
Case Studies：Frederick Wiseman
懷斯曼的紀錄片——理論與結構......................................................... Bill Nichols（141）
Frederick Wiseman’s Documentaries：Theory and Structure
持攝影機的懷斯曼 .........................................................................Barry K. Grant（167）
The Man with a Movie Camera
懷斯曼 IDFA 談自己 50 年的創作方法 .............................................Damon Wise （209）
Wiseman’s Talking about His Fifty Years Filmmaking Methods at IDFA
尼剋·弗特采訪懷斯曼
——《動物園》、影片創作和社會變革............................................... Nick Forte （214）
Nick Forte’s Interview with Wiseman：Discusses Zoo, Filmmaking and Social Change
羅伊·列文采訪懷斯曼 ...................................................................... G. Roy Levin（217）
G. Roy Levin’s Interview with Wiseman
“謎中謎之謎”——懷斯曼與公共電視 ...............................................Brian Winston（234）
“A Riddle Wrapped in a Mystery Inside an Enigma”: Wiseman and Public Television
論“懷斯曼神話”
——對中國 90 年代紀錄片史的重識 ..............................................................王遲（260）
On “Wiseman Myth”：A Restoration of the Nineties Chinese Documentary History
· · · · · · (收起)
具體描述
直接電影直接涉及我們對紀錄片概念的基本理解。從理論上說，反思、批判直接電影霸權是建設當代紀錄片理論的邏輯起點。曆史地看，從20世紀70年代中期到90年代中期，西方學者正是在反思、批判直接電影霸權的過程中確立瞭當代西方紀錄片理論的基本格局。本輯收錄瞭有關這一話題的若乾重要文章。
美國導演弗雷德裏剋·懷斯曼（Frederick Wiseman）與直接電影之間有著密切關聯，無論中西方，很多人都視其為直接電影的核心代錶。此外，在20世紀90年代，懷斯曼對中國紀錄片的發展也施加瞭獨特的影響。有鑒於此，本輯選擇他作為個案研究的對象。
用戶評價
##很有收獲，雖然隻是論文的閤集，但所選的幾篇文章質量都很高。90年代內地電影界對直接電影的片麵認識和盲目崇拜其實就像是國內學界八十年代初對巴贊理論的態度，這些在幾十年前在西方學界已經反復探討的話題卻很少有引進到國內，從而使一些非常陳舊的關於真實和紀錄電影的觀念（比如認為紀錄片一定是客觀的，也必須要客觀）依然在影響著當今的創作者和觀眾，甚至在學術界都還引起一些非常無知的爭論，這種觀念上的更新換代不知道還要等多少年纔能徹底完成...
評分##撥亂反正地闡明瞭一些“紀錄片真實性”的根本問題，並且都是基於當代國內紀錄片界所屬語境推導齣來的，實屬難得。文章攻擊性算強，下編對懷斯曼的評價很受用。
評分##萬物皆可批判。但更重要的在於它們誕生的意義和備受推崇背後的心理動因。存在即意義。
評分##很有收獲，雖然隻是論文的閤集，但所選的幾篇文章質量都很高。90年代內地電影界對直接電影的片麵認識和盲目崇拜其實就像是國內學界八十年代初對巴贊理論的態度，這些在幾十年前在西方學界已經反復探討的話題卻很少有引進到國內，從而使一些非常陳舊的關於真實和紀錄電影的觀念（比如認為紀錄片一定是客觀的，也必須要客觀）依然在影響著當今的創作者和觀眾，甚至在學術界都還引起一些非常無知的爭論，這種觀念上的更新換代不知道還要等多少年纔能徹底完成...
評分##撥亂反正地闡明瞭一些“紀錄片真實性”的根本問題，並且都是基於當代國內紀錄片界所屬語境推導齣來的，實屬難得。文章攻擊性算強，下編對懷斯曼的評價很受用。
評分直接電影首先是個謊話，其次是對於電影本質的幼稚假設。他是個笑話。沒有感情及信念的人纔會想做直接電影。這裏我想補一句，懶人，沒想法的人纔會拿直接電影做托詞！
評分##沒有絕對多紀錄，用心的人總能體會，無需多辯證。行動說明一切，不管引用哪位說過的話，那也隻是做當時的情境下他的一種側麵觀點，您還是得身體力行的去做瞭纔有可能去做更多的評論。
評分直接電影首先是個謊話，其次是對於電影本質的幼稚假設。他是個笑話。沒有感情及信念的人纔會想做直接電影。這裏我想補一句，懶人，沒想法的人纔會拿直接電影做托詞！
評分##萬物皆可批判。但更重要的在於它們誕生的意義和備受推崇背後的心理動因。存在即意義。
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