前篇 對乾燥亞洲史的思考
一絲綢之路與乾燥亞洲 3
二講述天山山脈 22
三我的天山之路 37
後篇 探訪乾燥亞洲的曆史
四漠南路 45
五從林海到天山 56
六內陸之春 64
七中亞的沙漠與綠洲 66
八中亞三鎮 83
九消失的西城餘暉 99
十追尋清真寺與宣禮塔 114
十ー在開伯爾山口 131
十二探訪阿富汗南部的大沙漠138
十三巴米揚山榖遐思 153
十四伊朗之旅 160
十五在德黑蘭周邊參觀 171
十六橫穿紮格羅斯山脈 181
十七從俄羅斯菜譜說起 189
解說 鬆田知彬 207
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具體描述
《絲綢之路紀行》是日本史學傢鬆田壽男關於絲綢之路的一次文化之旅。敦煌、撒馬爾罕、巴米揚、德黑蘭……這部紀行文集，一邊粗略地由東至西探尋絲綢之路上散布的綠洲城市，一邊把握地域特性、貿易狀況、拜火教、伊斯蘭教等等的地方誌、曆史、和風俗。從綜閤描繪齣亞洲史的曆史學傢獨特的視點齣發，栩栩如生地記述瞭中亞往昔的姿容。
用戶評價
##學術性遊記的典範。
評分##《絲綢之路紀行》是日本史學傢鬆田壽男關於絲綢之路的一次文化之旅。敦煌、撒馬爾罕、巴米揚、德黑蘭……這部紀行文集，一邊粗略地由東至西探尋絲綢之路上散布的綠洲城市，一邊把握地域特性、貿易狀況、拜火教、伊斯蘭教等等的地方誌、曆史、和風俗。從綜閤描繪齣亞洲史的曆史學傢獨特的視點齣發，栩栩如生地記述瞭中亞往昔的姿容。-小剛分享於雲上讀書會第196期（點擊頭像加入讀書會）
評分##同是一個題目，中國人往往隻寫自己境內；日本人一般一寫就是從東到西~~作者走得動的那個年代，日本的東洋學中，赴中國大陸考察暫時不可能，於是大批學者將目光轉嚮亞洲其他地區。結果導緻一個不開心的笑話：作者此前唯一有簡體字漢譯本的作品，談的卻是他畢生未曾親至的地區。這本遊記也恰巧反映瞭那個年代。畢竟戰前日本的古典伊斯蘭研究底子，相較漢學差得太遠，作者再補課也來不及。何況原作基本是即時報道，普及嚮，所以對西亞的敘述和評論，從現在日本，甚至中國的學術水平來看，都沒什麼深度。跟當年的西方或蘇東學界比，大概也就是小學雞。不過這都不算什麼瞭。作者的中年轉嚮和努力，是主要的欽佩點。此外，翻譯確實存在一些問題。不過畢竟涉及眾多，對譯者要求高，也不好強求，九成左右專名翻譯已經很準瞭。
評分##《絲綢之路紀行》是日本史學傢鬆田壽男關於絲綢之路的一次文化之旅。敦煌、撒馬爾罕、巴米揚、德黑蘭……這部紀行文集，一邊粗略地由東至西探尋絲綢之路上散布的綠洲城市，一邊把握地域特性、貿易狀況、拜火教、伊斯蘭教等等的地方誌、曆史、和風俗。從綜閤描繪齣亞洲史的曆史學傢獨特的視點齣發，栩栩如生地記述瞭中亞往昔的姿容。-小剛分享於雲上讀書會第196期（點擊頭像加入讀書會）
評分##學術性遊記的典範。
評分##名副其實的“絲路”遊記
評分##有些不一樣的視角 讀起來比較簡單
評分##遊記得這個水平吧？那些高中作文寫的好不意味著能生産真東西 什麼東歐什麼俄羅斯 丟人
評分##遊記得這個水平吧？那些高中作文寫的好不意味著能生産真東西 什麼東歐什麼俄羅斯 丟人
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