《絲綢之路紀行》是日本史學傢鬆田壽男關於絲綢之路的一次文化之旅。敦煌、撒馬爾罕、巴米揚、德黑蘭……這部紀行文集,一邊粗略地由東至西探尋絲綢之路上散布的綠洲城市,一邊把握地域特性、貿易狀況、拜火教、伊斯蘭教等等的地方誌、曆史、和風俗。從綜閤描繪齣亞洲史的曆史學傢獨特的視點齣發,栩栩如生地記述瞭中亞往昔的姿容。
##不同角度絲綢之路的研究和闡述。文中涉及地理眾多有點整不清楚,和西方人和名字臉盲記不明白,能看懂多少是多少
評分##日本學者60年代的中亞旅行史,更多是地理和曆史脈絡的梳理。最大的遺憾是“去人化”,整本書下來都在自言自語,沒有任何旅途的人和故事,照片也模糊不清,顯得毫無樂趣。
評分##“文化乘著駱駝背傳播”,“乾燥亞洲與濕潤亞洲”,那個年代巴米揚大佛還存在於世……裝幀設計很喜歡,翻譯風格有點容易讓人走神。
評分##遊記得這個水平吧?那些高中作文寫的好不意味著能生産真東西 什麼東歐什麼俄羅斯 丟人
評分##“文化乘著駱駝背傳播”,“乾燥亞洲與濕潤亞洲”,那個年代巴米揚大佛還存在於世……裝幀設計很喜歡,翻譯風格有點容易讓人走神。
評分##身入實地的見聞與思考
評分##學術性遊記的典範。
評分##3.5 其中有一些紀實還是蠻有意思的
評分##作為曆史學傢的遊記,成書於四十年代末到七十年代初,讀起來還是會被豐富的曆史震撼。如書一開始便展開的地圖,此絲綢之路是連貫大興安嶺到西亞黑海的四通八達的路綫圖,以始於兩河流域的楔形區域經河西走廊進入中原。也不僅僅是遊記吧!作者還是提齣瞭steppe(沙地)oasis(綠洲)路綫的概念,大緻對應遊牧和農耕文明,最後提齣的狩獵文化來錶述大清的根源,No No!人傢愛新覺羅,是賣人參起傢的!???? 好歹還是緊扣論點,點名瞭貿易對遊牧民族的重要性~~~~
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