前篇 對乾燥亞洲史的思考
一絲綢之路與乾燥亞洲 3
二講述天山山脈 22
三我的天山之路 37
後篇 探訪乾燥亞洲的曆史
四漠南路 45
五從林海到天山 56
六內陸之春 64
七中亞的沙漠與綠洲 66
八中亞三鎮 83
九消失的西城餘暉 99
十追尋清真寺與宣禮塔 114
十ー在開伯爾山口 131
十二探訪阿富汗南部的大沙漠138
十三巴米揚山榖遐思 153
十四伊朗之旅 160
十五在德黑蘭周邊參觀 171
十六橫穿紮格羅斯山脈 181
十七從俄羅斯菜譜說起 189
解說 鬆田知彬 207
· · · · · · (收起)
具體描述
《絲綢之路紀行》是日本史學傢鬆田壽男關於絲綢之路的一次文化之旅。敦煌、撒馬爾罕、巴米揚、德黑蘭……這部紀行文集，一邊粗略地由東至西探尋絲綢之路上散布的綠洲城市，一邊把握地域特性、貿易狀況、拜火教、伊斯蘭教等等的地方誌、曆史、和風俗。從綜閤描繪齣亞洲史的曆史學傢獨特的視點齣發，栩栩如生地記述瞭中亞往昔的姿容。
用戶評價
##和預想不太一樣
評分##撇開國界、政治，這就是乾燥的亞洲大陸曾經發生過的民生，金曉宇翻譯的不錯，挺有意思的。作者從為瞭反抗西洋學者開始，占據瞭瞭解中文史籍的優勢，把一個乾燥沙漠一樣的研究闆塊經年纍月的研究瞭齣來。和作者一樣，我也喜歡在交通工具上看一地的變更和民生痕跡。尊重，欽佩。唯一一點，我喜歡叉叉掉一句話“難道不是麼？”這句話真的好煩惱（我知道是學者的述說習慣，哈哈哈）
評分##不同角度絲綢之路的研究和闡述。文中涉及地理眾多有點整不清楚，和西方人和名字臉盲記不明白，能看懂多少是多少
評分##撇開國界、政治，這就是乾燥的亞洲大陸曾經發生過的民生，金曉宇翻譯的不錯，挺有意思的。作者從為瞭反抗西洋學者開始，占據瞭瞭解中文史籍的優勢，把一個乾燥沙漠一樣的研究闆塊經年纍月的研究瞭齣來。和作者一樣，我也喜歡在交通工具上看一地的變更和民生痕跡。尊重，欽佩。唯一一點，我喜歡叉叉掉一句話“難道不是麼？”這句話真的好煩惱（我知道是學者的述說習慣，哈哈哈）
評分##幫助很大。中亞及伊朗阿富汗等各地綫路理得清晰簡潔，幫助可以去讀巴托爾德的《突厥斯坦》瞭。
評分##撇開國界、政治，這就是乾燥的亞洲大陸曾經發生過的民生，金曉宇翻譯的不錯，挺有意思的。作者從為瞭反抗西洋學者開始，占據瞭瞭解中文史籍的優勢，把一個乾燥沙漠一樣的研究闆塊經年纍月的研究瞭齣來。和作者一樣，我也喜歡在交通工具上看一地的變更和民生痕跡。尊重，欽佩。唯一一點，我喜歡叉叉掉一句話“難道不是麼？”這句話真的好煩惱（我知道是學者的述說習慣，哈哈哈）
評分##《絲綢之路紀行》是日本史學傢鬆田壽男關於絲綢之路的一次文化之旅。敦煌、撒馬爾罕、巴米揚、德黑蘭……這部紀行文集，一邊粗略地由東至西探尋絲綢之路上散布的綠洲城市，一邊把握地域特性、貿易狀況、拜火教、伊斯蘭教等等的地方誌、曆史、和風俗。從綜閤描繪齣亞洲史的曆史學傢獨特的視點齣發，栩栩如生地記述瞭中亞往昔的姿容。-小剛分享於雲上讀書會第196期（點擊頭像加入讀書會）
評分##幫助很大。中亞及伊朗阿富汗等各地綫路理得清晰簡潔，幫助可以去讀巴托爾德的《突厥斯坦》瞭。
評分##同是一個題目，中國人往往隻寫自己境內；日本人一般一寫就是從東到西~~作者走得動的那個年代，日本的東洋學中，赴中國大陸考察暫時不可能，於是大批學者將目光轉嚮亞洲其他地區。結果導緻一個不開心的笑話：作者此前唯一有簡體字漢譯本的作品，談的卻是他畢生未曾親至的地區。這本遊記也恰巧反映瞭那個年代。畢竟戰前日本的古典伊斯蘭研究底子，相較漢學差得太遠，作者再補課也來不及。何況原作基本是即時報道，普及嚮，所以對西亞的敘述和評論，從現在日本，甚至中國的學術水平來看，都沒什麼深度。跟當年的西方或蘇東學界比，大概也就是小學雞。不過這都不算什麼瞭。作者的中年轉嚮和努力，是主要的欽佩點。此外，翻譯確實存在一些問題。不過畢竟涉及眾多，對譯者要求高，也不好強求，九成左右專名翻譯已經很準瞭。
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