在本书中,克里希那穆提以素有的亲切态度,为读者循序渐进地探索应如何具足自身的能量,去照彻光明自性。克氏强调观察的重要性,认为只有透过自己的眼睛去观察,才是真正的解脱行动。不论他人有多么老练、聪明、博学或是神圣,也不能点亮你的自性之光,除非你能透过自己的领悟和冥想将它点燃。
##和唐望三部曲共读,思考的重复和循环的结果就是抑郁或疯狂,克氏给了很多忠告,包括对某种体验的向往和崇拜,也涉及到LSD相关的,如果你的意识仍旧在扩张,那么依旧是在意识之内。掌控者本身就是被掌控者,如此才能止息。
评分##克氏的哲学比很多宗教都要彻底,他所提倡的冥想是最根本的超越。用真实的自性去感知存在,而不经过任何后天人为或者强加的概念或逻辑。真正去体悟而不是思考本真。有点不唯上不唯书只唯实的意思,但内涵又要丰富了很多。借助语言近似描述了通达到那个不可思不可议的境界的路径。
评分##居然这么高分。无我,齐物,无智无识,返璞归真,探究元无……面向西方的东方释玄学通俗化,车轱辘话翻来覆去。诸如“一旦认识到度量对心理健康有害,脑细胞就会产生改变”这种意识决定物质的话,更是几近于口吐莲花。有工夫在这儿接受布道,不如踏踏实实读读老庄或佛经。
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评分白讀了两天克里希那穆提,毫無長進,仍舊活在無序同混乱,焦虑,忿恨,妒忌,嗔怒,不安,欲望之中。信仰坍塌,蒙受欺骗确实很糟,但更糟的是穆聖要我们点亮自性之光,不依靠任何权威(外在的同内在的),不搞偶像崇拜,不能假借他人言論進行自我拯救,這就意味着不能扮作弱者去逃避恐惧,尋求庇护了,試問他所‘要求’的,‘颂扬’的,能有几人可以做到?!這,就如同要求平凡人超凡脱聖,或超脱物外之人平凡一様,可謂难于上青天!(几天前的感受。) 無受想行識,無眼耳鼻舌身意……隔絕外道,覺察内心,不受制于思想(思想是記憶的產物,具有時間性,所以是有限的,連续不断的, 陳舊的) ,不受制于时间,摈除自我意识,做到全然的全觀,便可到達至高无上,超脱時間之外的空境。
评分##今天偶然读到一个段落,立刻找到全书来读完了。做起来很困难,但从中看到了一种巨大的美。读到许多地方都想要流泪。「冥想就是一颗完全寂静的心。不是由思想投射出或制造出的相对寂静,而是井然有序的寂静和自由。只有在彻底而不会变质的寂静之中,才能出现永恒不灭的实相」
评分##今天偶然读到一个段落,立刻找到全书来读完了。做起来很困难,但从中看到了一种巨大的美。读到许多地方都想要流泪。「冥想就是一颗完全寂静的心。不是由思想投射出或制造出的相对寂静,而是井然有序的寂静和自由。只有在彻底而不会变质的寂静之中,才能出现永恒不灭的实相」
评分##强调冥想的意义而已。未说明冥想如何进行
评分##克里希那穆提是谁我不知道。读了这本书以后也不知道噢。不过,我记住了一个观点,即人不能希冀别人来照亮你,要自己成为明亮的蜡烛,照亮自己。如果可以,我想着在照亮自己的同时,也照亮下别人。待人不要有历史成见的心,抛却前世今生的惯式,自由自在地对待她,全心全意对待她,是非成败都不重要。活在自我中,活在不偏不倚中,活在付出中,活在自在自为中。
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