在本書中,剋裏希那穆提以素有的親切態度,為讀者循序漸進地探索應如何具足自身的能量,去照徹光明自性。剋氏強調觀察的重要性,認為隻有透過自己的眼睛去觀察,纔是真正的解脫行動。不論他人有多麼老練、聰明、博學或是神聖,也不能點亮你的自性之光,除非你能透過自己的領悟和冥想將它點燃。
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評分##當下的力量更具象
評分##聽”的藝術就在於不隻是用耳朵去聽,同時還要聽到話語中的弦外之音。話語中都有弦外之音,要想聽到它,心就必須有空間。但是在聽的時候,如果不斷地將對方的話轉譯成自己的偏見和好惡,你就不是在傾聽瞭。 當你正在生氣,或者當你正在起貪念時,觀察纔能發揮作用。這意味著你不要去批判它或是評判它,而是去看著它,讓它充分在心中産生和消失,你就能産生真正的轉變。——按:剋氏的書大體來說總是一個主題:如實知見,這個中心我們的禪宗講的更好更深。再加上瞭一些如孤獨、愛、性欲等一些現代議題。就是免不瞭一股囉嗦反復的毛病,使得書很冗長。
評分##當下的力量更具象
評分##有點失望,不太喜歡看這類勸導,繁瑣冗長,心靈雞湯的感覺,不如直接看佛學來得痛快
評分##和唐望三部麯共讀,思考的重復和循環的結果就是抑鬱或瘋狂,剋氏給瞭很多忠告,包括對某種體驗的嚮往和崇拜,也涉及到LSD相關的,如果你的意識仍舊在擴張,那麼依舊是在意識之內。掌控者本身就是被掌控者,如此纔能止息。
評分##和唐望三部麯共讀,思考的重復和循環的結果就是抑鬱或瘋狂,剋氏給瞭很多忠告,包括對某種體驗的嚮往和崇拜,也涉及到LSD相關的,如果你的意識仍舊在擴張,那麼依舊是在意識之內。掌控者本身就是被掌控者,如此纔能止息。
評分白讀瞭兩天剋裏希那穆提,毫無長進,仍舊活在無序同混亂,焦慮,忿恨,妒忌,嗔怒,不安,欲望之中。信仰坍塌,濛受欺騙確實很糟,但更糟的是穆聖要我們點亮自性之光,不依靠任何權威(外在的同內在的),不搞偶像崇拜,不能假藉他人言論進行自我拯救,這就意味著不能扮作弱者去逃避恐懼,尋求庇護瞭,試問他所‘要求’的,‘頌揚’的,能有幾人可以做到?!這,就如同要求平凡人超凡脫聖,或超脫物外之人平凡一様,可謂難於上青天!(幾天前的感受。) 無受想行識,無眼耳鼻舌身意……隔絕外道,覺察內心,不受製於思想(思想是記憶的產物,具有時間性,所以是有限的,連續不斷的, 陳舊的) ,不受製於時間,擯除自我意識,做到全然的全觀,便可到達至高無上,超脫時間之外的空境。
評分##冥想與空性,愛
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