學哲學 用哲學：李瑞環著 (全兩冊) 9787300068558 李瑞環-ZJ 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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李瑞環 著

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300068558

商品編碼：29114349272

包裝：平裝

齣版時間：2005-09-01

基本信息

書名：學哲學 用哲學：李瑞環著 (全兩冊)

定價：69.00元

作者：李瑞環

齣版社：中國人民大學齣版社

齣版日期：2005-09-01

ISBN：9787300068558

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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本書約55萬字，分上下兩冊，主要由從客觀實際齣發、堅持實踐的觀點、重視總結經驗、掌握辯證分析方法、注意研究特殊性、堅持發展的觀點、堅持生産力決定論、堅持群眾觀點、弘揚中華民族“和”的思想、加神文明建設等十部分組成。每一章節的內容，除個彆篇目外，均選自作者1981 年以來在天津和中央工作期間的講話文稿。
本書是一部真實記錄、全麵展現*學習、運用馬剋思主義哲學原理心得成就的論著。全書約55萬字，分上下兩冊，由10個部分組成。內容選自作者20多年來從事領導工作期間的講話文稿，是作者自身實踐經驗的總結和思想觀點的薈萃。

內容提要

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本書是按專題摘編、真實記錄*同誌學習運用馬剋思主義哲學的論著。
　　《學哲學 用哲學》一書按照辯證唯物主義和曆史唯物主義的基本邏輯順序，結閤作者本人學習和運用馬剋思主義哲學的實際，提煉概括齣十個觀點，構成本書主體的十個部分。一、從客觀實際齣發。二、堅持實踐的觀點。三、重視總結經驗。四、掌握辯證分析方法。五、注意研究特殊性。六、堅持發展的觀點。七、堅持生産力決定論。八、堅持群眾觀點。九、弘揚中華民族“和”的思想。十、加神文明建設。這十個部分既是作者對馬剋思主義哲學的論述和闡發，又是對上述觀點的具體應用。每個觀點皆從實踐中來、從人民群眾中來，每個觀點又接受過實踐的檢驗、人民群眾的考驗，體現瞭為民務實的風格。在精選每一章節時，編者篩選齣重點反映上述觀點的有關文章、論斷、講話，觀點鮮明，針對性強。
　　全書既體現瞭作者深厚的理論修養，又體現瞭作者始終堅持實踐、理論聯係實際、通過在實踐中不斷總結經驗提高理論修養的學風，還體現瞭作者求真務實、言之有物、詼諧幽默、平易近人的文風，具有較高的理論價值和很強的可讀性，是一部的當代馬剋思主義哲學讀物。

目錄

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提倡大傢學點哲學
學習哲學意義重大
領導乾部要把哲學作為一門基本課程
學習馬剋思主義哲學由哪裏入手
關鍵在於端正學風
學點哲學，終身受益
一、從客觀實際齣發
物質、客觀、存在
注重實際是辯證唯物論的基本要求
一切從實際齣發
堅持唯物論，反對唯心論
堅持馬剋思主義思想路綫
解放思想必須以客觀實際為依據
真正做到實事求是並不容易
實事求是和群眾路綫
調查研究是做好一切工作的前提
搞好專題調研，注重建議立論
瞭解和反映社情民意
高度重視信息工作
少講空話，多乾實事
空談誤國，實乾興邦
辦實事必須把握的幾條原則
說實話、辦實事、想實招、重實效
務實、務實、再務實
二、堅持實踐的觀點
全麵地堅持實踐的觀點
實踐的觀點是我們黨的思想路綫的本質內容
注重實踐是馬剋思主義理論的顯著特徵
造實踐與靠群眾是一緻的
到實踐中去
許多問題還是一個實踐的問題
解決問題的方法來自實踐
在實踐中創造新鮮經驗
在實踐中堅持和發展馬剋思主義
馬剋思主義基本觀點與改革開放實踐相結閤
結閤是堅持也是發展
在實踐中學
……
三、重視總結經驗
四、掌握辯證分析方法
五、注意研究特殊性
六、堅持發展的觀點
七、堅持生産力決定論
八、堅持群眾觀點
九、弘揚中華民族“和”的思想
十、加神文明建設
學哲學要學原理，用哲學也要用原理

作者介紹

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無

文摘

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無

序言

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無

《哲學與人生：智慧的探索》 內容簡介： 這是一部深入探究哲學思想精髓，並將其融會貫通於日常生活實踐的力作。本書以宏大的視角，梳理瞭古今中外諸多哲學流派的脈絡，從古希臘的理性思辨，到東方智慧的辯證法，再到近代哲學對人的主體性、認識論和價值論的深刻反思，層層遞進，為讀者構建起一座博大精深的哲學殿堂。 然而，本書並非僅僅是對抽象哲學概念的陳列與解析。其核心價值在於，它不懈地追問一個根本性的問題：哲學對於我們個體的人生有何意義？如何纔能真正“用哲學”來指導我們的生活，提升我們的認知，塑造我們的人格？作者以其深刻的洞察力和獨特的視角，將枯燥的哲學理論轉化為觸手可及的智慧，引導讀者在日常的點滴之中，體悟哲學所蘊含的力量。 第一捲：哲學的維度——認識世界與探尋真理 捲首，本書便以鮮活的案例和生動的語言，打破瞭哲學高不可攀的刻闆印象。作者首先帶領讀者走進哲學的起源，從蘇格拉底的“認識你自己”齣發，探討瞭知識的本質、真理的標準以及我們如何認識外部世界。我們將一同審視那些關乎個體認知和思維方式的根本問題： 認識論的迷宮： 我們如何獲得知識？感官經驗是否可靠？理性思維的邊界在哪裏？本書將剖析經驗論和唯理論的爭論，引導讀者理解不同認知模式的優劣，並思考如何在碎片化信息時代保持清醒的判斷力。我們將學習如何辨彆信息的真僞，如何構建自己的知識體係，以及如何避免思維的誤區和偏見。 形而上學的追問： 物質與精神的關係究竟是怎樣的？宇宙的本源是什麼？時間與空間是否真實存在？本書將深入探討這些古老而又永恒的哲學命題，並非為瞭給齣標準答案，而是為瞭開啓讀者的好奇心和思辨能力。通過理解唯物論與唯心論的對峙，讀者可以更深刻地理解我們所處的世界，以及自身在其中的位置。 邏輯學的力量： 嚴謹的邏輯思維是哲學的基石。本書將以清晰易懂的方式介紹基本的邏輯規則，幫助讀者掌握演繹推理和歸納推理的方法，學會構建有效的論證，識彆謬誤，從而在學術研究、工作交流乃至於日常辯論中，清晰、準確地錶達自己的觀點。 科學與哲學的對話： 科學的飛速發展是否會取代哲學？科學的邊界在哪裏？本書將探討科學方法與哲學探索的異同，理解科學在認識世界中的作用，同時也認識到哲學在提齣根本性問題、構建價值體係方麵的不可替代性。我們將看到，科學的發現如何能引發新的哲學思考，而哲學的理念又如何能為科學研究提供方嚮。 在這一捲中，作者不僅迴顧瞭哲學史上的重要思想傢及其核心觀點，更重要的是，他將這些復雜的思想剝離其學術外衣，以通俗易懂的方式呈現給讀者。例如，在討論柏拉圖的“理念論”時，作者會將其與我們日常對“完美”事物的追求聯係起來；在闡釋亞裏士多德的“四因說”時，會將其應用於分析一件藝術品或一項發明。通過這樣的方式，哲學不再是遙不可及的象牙塔，而是觸手可及的智慧之光。 第二捲：哲學在生活——智慧的實踐與價值的建構 如果說第一捲是打開哲學之門，那麼第二捲則是引導讀者帶著哲學的智慧，走進生活的深處。本書在此將重點討論哲學如何指導我們的行為，如何幫助我們理解人生，以及如何構建我們的價值觀念。 倫理學的實踐： 善與惡的標準是什麼？我們應該如何做齣道德判斷？何為幸福的人生？本書將深入探討倫理學的基本原理，從功利主義的計算，到道義論的責任，再到德性倫理學的品格培養，幫助讀者理解不同道德理論的內涵，並學會如何在復雜的現實情境中做齣符閤良知的選擇。我們將思考個人利益與集體利益的平衡，以及如何在人際關係中踐行尊重與同情。 政治哲學的思考： 公義是什麼？什麼是理想的社會？個體權利與集體需求的矛盾如何調和？本書將引導讀者審視不同的政治哲學思想，從自由主義的個體解放，到社群主義的共同體關懷，理解不同社會製度的閤理性與局限性。我們將思考在現代社會中，公民的責任與義務，以及如何參與公共事務，推動社會進步。 美學的體驗： 何為美？藝術的本質是什麼？我們如何理解和欣賞美？本書將帶領讀者走進美學的世界，理解不同藝術形式的魅力，以及美學如何豐富我們的精神生活，提升我們的審美能力。我們將學會從日常生活中發現美，從藝術作品中感悟真理，讓生活充滿詩意。 生存的意義與價值： 人生的意義究竟在哪裏？麵對死亡，我們應持何種態度？本書將觸及存在主義哲學的核心關懷，引導讀者思考生命的有限性，追問人生的終極目的。我們將學習如何在不確定性中尋找勇氣，在苦難中汲取力量，並最終建立起屬於自己的生命價值體係。作者鼓勵讀者勇敢地麵對內心的焦慮，通過積極的行動和深刻的反思，為自己的生命賦予獨特的意義。 哲學的行動力： 哲學不僅是思考，更是行動的指南。本書將強調哲學實踐的重要性，鼓勵讀者將哲學智慧融入到工作、學習、人際交往的每一個細節中。我們將學習如何以更加理性、更加深刻的視角看待問題，如何在睏難麵前保持韌性，如何在成功時不驕不躁。最終，哲學將成為我們內心的指南針，指引我們在紛繁復雜的世界中，堅定而優雅地前行。 本書的語言風格力求平實而富有感染力，避免艱澀難懂的專業術語。作者善於運用生活中的例子、曆史上的故事、文學作品中的片段，來闡釋抽象的哲學概念，使之貼近讀者的生活經驗。無論是初學者，還是對哲學有所瞭解的讀者，都能從中獲得啓迪。 結語： 《哲學與人生：智慧的探索》旨在喚醒讀者內心深處的哲學思考，幫助大傢跳齣日常瑣碎的束縛，以更加開闊的視野審視自身與世界。它是一次邀請，邀請讀者與偉大的思想傢對話，與深刻的哲學問題共舞，最終，與更智慧、更豐盈的自己相遇。本書不提供現成的答案，卻能為你開啓無數條通往真理的道路，讓你在人生的旅途中，擁有更加堅定的步伐和更加閃耀的光芒。它告訴你，哲學並非高高在上，而是觸手可及的生命智慧，是你手中能夠塑造美好人生的有力工具。

評分☆☆☆☆☆

這本關於認識論的書，簡直就是一場對人類認知的“考古挖掘”。作者采取瞭一種非常獨特的曆史迴顧路徑，從柏拉圖的洞穴比喻講起，一直追溯到當代神經科學對感知邊緣的探索。它的敘事風格非常迷人，充滿瞭文學色彩，仿佛在講述一個關於人類如何一步步擺脫濛昧的史詩故事。作者尤其擅長捕捉那些曆史轉摺點上的思想交鋒，比如休謨對因果律的質疑是如何動搖瞭整個啓濛運動的基石，以及黑格爾如何試圖用辯證法來“彌閤”主體與客體之間的裂痕。閱讀體驗是極其豐富的，因為它不僅僅是在陳述理論，更是在重現那個時代思想傢們麵對未知時的那種震撼和掙紮。我甚至能感受到作者本人對探求知識邊界的那種深深的敬畏。唯一的小遺憾是，在最後探討量子力學對經典認識論的衝擊時，由於需要簡要介紹復雜的物理概念，導緻那部分內容略顯倉促和科普化，削弱瞭前麵哲學思辨的深度。但總體而言，這是一次精彩絕倫的思想漫遊。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名和作者信息確實很吸引人，但我手頭上這本（假設是另一本哲學入門讀物）的體驗倒是很獨特。它不是那種高高在上、充滿艱深術語的理論堆砌，更像是一位和藹的長者，坐在搖椅上，慢慢跟你聊起那些關於“存在”、“真理”和“意義”的古老睏惑。我特彆欣賞作者在闡述康德的先驗哲學時，沒有直接拋齣那些復雜的命題結構，而是用瞭大量的生活化比喻。比如，他把“先驗條件”比作我們看世界的“眼鏡”，強調瞭感知框架的構建性。這種處理方式，使得原本晦澀難懂的概念瞬間變得可以觸摸、可以理解。讀完第一部分，我感覺自己對日常生活中習以為常的觀念産生瞭新的懷疑和審視，這纔是哲學真正令人著迷的地方——它強迫你跳齣舒適區，重新審視腳下的土地。我記得有一章專門討論瞭斯賓諾莎的實體觀，作者用繪畫的筆觸描繪瞭“上帝或自然”的無限延展性，那段文字讀起來簡直像是在進行一場心靈的冥想，讓人心胸為之一闊。對於初學者來說，這本書提供瞭一個非常平穩的入口，沒有急著把人推到懸崖邊，而是耐心引路，讓人一步步適應哲學的思維方式。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這本關於美學哲學的著作，風格迥異於前述的理性分析，它充滿瞭感性的張力和主觀的體驗。作者的核心論點在於“審美判斷的本質是身體性的投射”，完全顛覆瞭我過去將美學等同於形式主義或柏拉圖式理念的看法。他大量引用瞭尼采和梅洛-龐蒂的觀點，強調瞭觀看者在審美過程中的生理反應和潛意識驅動力。書中的語言極富畫麵感和感染力，比如描述聆聽巴赫賦格時，如何感受到“聲音的幾何學在皮膚上構建齣短暫的秩序”，這種描繪極大地激發瞭我的感官記憶。我發現自己每讀完一個章節，就會立刻放下書本，去重新審視手邊的一件藝術品，或者隻是窗外的光影變化，試圖捕捉那種被作者言說的“身體與對象間的微小顫動”。這本書的價值不在於提供明確的定義，而在於拓寬瞭我們感受和體驗藝術的通道。它教會我，有時候，最好的哲學思考，就蘊含在那一次無法言說的、純粹的凝視之中。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完的這本書，給我留下的最深刻印象是它對實用理性主義的強調。它似乎完全不屑於那些純粹的形而上學的爭論，而是直接聚焦於“我們該如何行動”和“知識如何塑造我們的社會結構”。作者對杜威的實用主義思想進行瞭非常現代化的重塑，尤其是結閤瞭後現代對“宏大敘事”的批判。書中花瞭很大篇幅來探討“真理的臨時性”和“解決問題的必要性”，這使得整本書的基調充滿瞭活力和一種積極入世的態度。我特彆欣賞它在討論倫理學部分時，沒有給齣任何絕對的道德準則，而是鼓勵讀者在具體的、充滿變數的場景中，通過協商和經驗來達成暫時的共識。讀起來，我的感覺就像是參與瞭一場熱烈的、跨學科的研討會，充滿瞭思辨的火花和對社會改進的渴望。它讓你覺得，哲學不是束之高閣的學問，而是解決你鄰裏糾紛、改進公司流程的有力工具。這種強烈的工具性和對當下問題的關懷，讓我在讀完後立刻想要去嘗試改變些什麼。

評分☆☆☆☆☆

我對最近讀完的這本關於現象學入門的著作的評價是：結構嚴謹，但敘事略顯乾燥。它嚴格按照鬍塞爾的思路，從“懸置”開始，一步步構建起意識的經驗世界。說實話，前半部分對“意嚮性”的剖析，讀起來頗有些費勁，需要反復對照原文和作者的注解纔能勉強跟上節奏。作者的優點在於其學術的精確性，對於每一個關鍵術語的界定都毫不含糊，這對於希望進行嚴謹研究的讀者來說是極大的福音。然而，這種嚴謹也帶來瞭閱讀上的挑戰，尤其是在描述“時間性”和“自我同一性”的章節，大量的嵌套從句和晦澀的德語直譯詞匯，使得文本變得像一堵堅硬的牆，需要極大的毅力纔能翻越。盡管如此，一旦突破瞭最初的屏障，你會發現其內部邏輯鏈條的完美無瑕。它就像一個精密的瑞士鍾錶，每一個齒輪都咬閤得恰到好處，展現瞭純粹思辨的魅力。我個人建議，讀者最好旁邊備著一本詞典，隨時查閱那些被刻意保留的專業術語，否則很容易在細節處迷失方嚮。這本書更像是一本工具書而非休閑讀物。