正版 星云大师谈人间万事套装书籍3册 人生是苦苦就是福+心量越大好事越多+越不怕死活得越好佛学入门经

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店铺: 磐恒志行图书专营店
出版社: 1
ISBN:9787553502199
商品编码:29289714185
丛书名: 星云大师谈人间万事(3册装)
出版时间:2014-06-01

具体描述

编辑* 1、星云大师专栏著作,真正与人生息息相关的佛法
《人间万事》是星云大师继《迷悟之间》《星云法语》后,在《人间福报》上的三个三年执笔撰写的头版专栏,后结集成书。“人间万事”,顾名思义,举凡人世间的林林总总,包括人情、人性、人心的善恶、好坏之探讨,家庭、社会、世间的问题、现象之分析,宇宙、人生、生命的真理、奥妙之穷究……等。
《人间万事》丛书有理、有事,有知识、有趣闻,有隐喻、有明示,有现象的分析、有问题的探讨,希望藉由不同面向的思考,对各种问题的产生,提供另类的看法与正确的新观念。撰写这些短文时,无非希望能具体而微的刻画出人间万象与众生实相,就一些世间的问题,引导大众在谈笑风生之余,今儿神思人生的哲理、探讨人生的问题,继而找出突破困境的方法。
2、星云大师正式授权版本
星云大师直接授权,未做任何增减,忠实呈现原著全部风貌。
3、大陆简体中文版重新梳理解读
台湾繁体版是12册一套,共一千余篇文字,一经出版广受欢迎。这套简体中文版根据读者日常生活的典型主题,系统化整理成六本书:
生死苦乐篇:《越不怕死,活得越好》
修身养性篇:《心量越大,好事越多》
自在生活篇:《人生是苦,苦就是福》
人际关系篇:《广结善缘,更有人缘》
家庭和睦篇:《将心比心,满心欢喜》
工作职场篇:《做人很烦,耐得住烦》
4、真正表达星云大师“人间佛教”宗旨的作品,刷新人们对佛法的认知涵义
佛法从来不只是心灵鸡汤,也不仅是抚慰人心的工具,而是日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法。
目录 壹快乐的来源
快乐;
快乐的类别;
快乐的来源;
来源;
心的譬喻;
“给”的修行;
身体的妙用;
享受;
体验;
趣味;
不可缺;
观自在;
人生境遇;
之美;
另类的艺术;
留情;
放大;
知足;
吉祥;
自主;
不一;
贰精神的营养
精神的营养;
精神享受;
精神(一);
精神(二);
克难精神;
心;
决心;
期待;
层次;
潜能;
飞扬;
信仰;
无限;
有与没有(一);
有与没有(二);
;
缘成;
叁另类的财富
另类的财富;
价值观;
买不到;
算一算;
赚什么?;
在乎什么?;
追求什么;
衡量;
本钱;
无价;
宝;
无用之用;
少什么?;
要什么;
小费;
兴趣;
相对说;
肆更新自己
更新自己;
吾日八省;
观心五法;
向谁忏悔;
消灾免难;
功过格;
出类拔萃;
养成习惯;
坏习惯;
四个夫人;
四个客人;
殷鉴;
镜子;
克服;
煎熬;
本能;
放光;
修正;
进步;
打倒;
跌倒;
伍养心之道
养心之道;
如何安住身心;
禅心;
禅门;
禅者的生活;
“空”的真理;
“心”的妙用;
“知”的价值;
“明”的重要;
“用”的意义;
禁语;
对治;
自由;
发心;
福报;
安静;
换心;
抛开;
沉;
慢慢来;
陆我也是佛
我是佛;
有关出家;
学佛四层次;
学佛十二门论;
寺院是什么;
寺院的功能;
弥勒净土的好处;
三宝的功用;
信佛的层次;
信仰的类别;
信仰的进化;
佛教的危机;
朝山拜佛;
看佛光山;
阿赖耶识;
梵呗;
色身;
力的功用;
释“打”;
柒心的修行
修行;
六种修炼;
布施四级;
四依止;
化解什么?;
道;
十供养;
十修歌;
得度六法;
新修行法;
修行六成就;
如是我闻;
六根的修行;
六根的饮食;
五停心观;
四大皆空;
新四摄法;
回向;
通路;
突破;
雕琢;
脸色;
洗;
捌心的祸患
心的祸患;
支配;
要看;
新旧;
出入(一);
出入(二);
阻碍;
包袱;
奴隶;
单调;
孤独;
测量;
打分数;
浪费;
穷;
密码;
不能代替;
委屈六事;
七窍生烟;
讨厌的人;
敌人;
敌人的种类;
草莓族;
迷信;
玖人生的理想
理想;
规划;
奋发;
崛起;
付出;
拥戴;
独立;
公平;
发掘;
需要;
重要;
固本;
狡兔有三窟;
因缘;
对待;
譬喻;
剑;
英雄;
善人;
扎根;

《心量越大,好事越多》

《越不怕死,活得越好》

《人生是苦,苦就是福》

在线试读 ★快 乐★
人都希望追求快乐,没有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦练,也是希望通过修炼而获得更多、更大的快乐。
快乐是人类一致共同的追求,但是快乐从哪里来呢?世间有的人以吃喝嫖赌为乐,有的人以懒散闲荡为乐,这只是一时的快乐,甚至是麻醉的快乐,真正的快乐是什么呢?
一、为善乐。世间事不用法官判决,也不*等到死后审判,在这个世间,做了善事自然会有善缘好运,做了恶事*然招致痛苦的果报,所以为善乐。
二、知足常乐。世间的金钱物质,能满足人心的很有限,因为人的欲望无穷,所以永远得不到快乐,唯有知足的人才能获得的快乐。知足的人虽在凡间,也如天堂;不知足的人,虽卧天堂也如地狱。
三、如愿快乐。一个人乐观开朗,对人生充满希望,平时修身利人,造福社会,一旦如愿了,自有无比的快乐。
四、助人为乐。一个人自私,获得的快乐有限;只有利人、助人,获得的快乐才会无限。社会倡导“共享”,就是要把自己的快乐和他人分享,能够帮助别人获得快乐,不但自己会更快乐,而且是人生有意义的事。
五、富有利乐。富有金钱固然可以快乐,但是富有学问、信仰、道心、道念,富有精神世界的舒适,更是无上的快乐。
六、自在安乐。人生富有金钱物质,如果不自在,也不快乐。人生的快乐,要能自由自在,所以“观自在”菩萨因为观人自在、观境自在、观时自在、观心自在。能自在,又怎么会不安乐呢?
七、心安法乐。所有的快乐里面,甲级的快乐就是“心安法乐”。不管环境怎么复杂,社会人事如何纷扰,假如我们的心里平安,在信仰中追求禅悦、真理,就会有更高层次的快乐。
八、寂静至乐。快乐处处有,但是究竟的快乐要算寂静的至乐了。佛陀所证悟的“涅槃寂静”,禅师所谓的“廓然大悟”,虽然一般人不容易达至,但是念佛拜佛所获得的“忘却身心”之境,也就类似寂静安乐了。
快乐不一定要别人给我们,自己也可以制造快乐,例如说话幽默、想象光明、心胸坦荡、人我和谐,那就是一种的快乐。总之,快乐是一种生活的升华,快乐是一种道德的规范,快乐是彼此互动的规则。在人生的道路上,快乐不会自己从天上掉下来,还是要有“如是乐因”,才有“如是乐果”,所以我们要建立乐群的修养、乐育的生活、乐业的精神、乐天的性格,不侵犯别人,而能制造利人的欢喜和希望,那就是快乐的意义了。

★快乐的类别★
人生各有所求,有的人一心一意追求功名富贵,有的人终其一生只希望爱情顺利,有的人心里所想无非家人平安幸福。但是人生终的目的,应该是追求欢喜快乐,“快乐”是人生主要的目标,只是人生的快乐也有层次上的不同,分析如下:
一、人生初的要求是物质生活的满足,从物质生活里获得快乐。例如,吃要山珍海味,穿要绫罗绸缎,住要高楼别墅,在物用方面都要超人一等。甚至别人只有自行车、摩托车,我要拥有汽车;别人只有收音机,我要的是电视机;别人有家用电话,我有三频的手机。总之,有的人总是要在物质上超人一等,并且以此为乐。
二、有的人物质上的欲乐固然需要,但更重视精神上的富有,所以进一步要追求精神上的快乐。所谓“精神”的快乐,他要读书,要爱情,并且讲究舒适、自由的生活,更希望受人尊重,在工作、事业等各方面尤其要有很好的表现,以满足自己的成就感,这是一种精神生活的追求。
三、有的人不太重视物质生活,他讲究的是生活的情调、气氛,重视的是艺术的美感、品位。例如,家中要有花、有画、有书香、有庭院;平时自己的行仪动作,都很优雅从容,自己的一举手、一投足,都是风情万种,讲话尤其讲究教养,有文士风范,他把美感、艺术,在生活中表现到极点,从中享受艺术生活的快乐。
四、有的人即使有了前面的三种快乐,仍然不满足,他还希望有信仰的生活。所谓“信仰生活”,就是要,要升华,要求得心灵的阔达,希望能与圣贤交流往来,能与真理相应契合,所以每日在生活里,逍遥自在,解脱放旷,不为功名利禄所拘,不为人情世故所扰,*把自己投身在自觉觉人、自度度人的生活里,这就是信仰生活带来的快乐。
以上四种快乐的生活,不但分出人生的等级,也分出人生的品位。只是我们所希望的人生,不应该只是追求这种快乐、那种满足,而是要能净化生活,提升人格道德,要能自度度人、自觉觉他,要发挥生命的意义与价值,这才是永恒的生命,这样的生命才能获得真正的快乐。
……
内容介绍 对于幸福的追求,是人类永恒的课题。能够保证幸福的,就是大的心量,“能容天下难容之事、之人”,在别人看来天大的事到了他那里都成了小事,自然烦恼就少,欢喜就多。心量大的人,能够不被种种琐事困扰,专注于自己的目标,吸引各种各样的人来帮助自己达成事业;心量大的人,宽容度高,这也是家庭幸福的基础。
宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外,还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相,深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理,从生活、工作、艺术等各个层面,分享了修身养性方面的智慧。
以宽己之心容人,心量越大,福报越大。我们的心量有多大,就能够完成多大的事业;如果我们能够包容一家,就能够做一家之主;能够包容一市,就可以做一市之长;能够包容一国,就可以做一国之君;能泯除一切对待,包容整个法界,就可以随缘应现,逍遥自在,成为法界。
细节图 作者介绍 星云大师,1927年生,为禅门临济宗48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家,1949年赴台,1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。
大师著作等身,总计二千万言,并翻译成英、日、西、葡等十余种文字,流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《往事百语》《金刚经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《百年佛缘》等近百种。

《人生况味:浮生若梦,何以为继》 一、 尘世的喧嚣与内心的回响 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代。每天,潮水般涌来的新闻、社交媒体上的喧嚣、工作生活的压力,无不试图将我们裹挟其中,让我们疲于奔命,甚至迷失方向。在这样的洪流中,我们常常感到一种难以言说的空虚与焦虑。这并非现代人独有的困境,而是人类在漫长历史中,面对“我是谁?我为何而来?我将去向何方?”这些永恒命题时的共同追问。 《人生况味》是一本试图与读者一同静下心来,审视内心,体悟人生真实面貌的书。它不提供速成的心灵鸡汤,也不兜售虚幻的乌托邦。相反,它选择以一种更加沉静、内敛的方式,引导读者去观察、去感受、去思考。我们试图剥离那些外在的、标签化的定义,回归到最本真的自我,去探寻那些在繁华落尽后依然闪耀着光芒的生命本质。 本书并非宗教教义的宣讲,而是对人生普遍经验的细腻梳理。它关注的是在日常生活中,我们所经历的喜怒哀乐,我们所面对的得失成败,我们所渴望的幸福与安宁。它承认人生的复杂性,不回避其中的痛苦与迷茫,而是邀请读者以一种更为成熟、更为深刻的视角去理解它们。 二、 觉察的力量:看见真实的自己与世界 “苦”是人生绕不开的议题。但“苦”是否就意味着“福”的缺席?本书并不认同将苦难简单地等同于福报,而是引导读者去理解苦难的根源,以及如何在这种根源中找到转化的契机。我们深入探讨的是,如何通过“觉察”的力量,去看见那些被习气、被执念所遮蔽的真实。 觉察,是认识自我的第一步。当我们能够真实地看见自己的念头、情绪、行为模式时,我们就拥有了改变的可能性。本书通过对具体生活场景的描摹,以及对心理机制的浅析,帮助读者认识到,很多时候,我们所谓的“痛苦”,并非源于外界的打击,而是源于我们内心对事物的不当认知和过度解读。 例如,在人际交往中,我们常常因为期待与现实的落差而感到失望;在工作中,我们因为害怕失败而瞻前顾后;在情感关系中,我们因为占有欲而引发不必要的争执。这些看似琐碎的生活片段,都折射出我们内心深处的恐惧、不安与不满足。 本书旨在点亮这些被忽略的角落。它不是要我们去否定这些情绪,而是要我们去理解它们,去接纳它们,并从中学习。当一个人能够坦然面对自己的脆弱,能够理解他人的局限时,他的内心便会生出一种更深沉的平静。这种平静,并非对生活失去热情,而是一种更成熟、更稳定的存在方式。 三、 心量如海:拓展生命的广度与深度 “心量”一词,并非空泛的哲学概念,而是关乎我们生命质量的关键。一个狭隘的心,容易被微小的得失所困扰,被别人的看法所左右,最终将自己囚禁在狭小的牢笼里。而一个宽广的心,则能容纳更多的色彩,理解更多的不完美,接纳更多的挑战。 《人生况味》认为,心量的拓展,是实现内心富足的必由之路。它引导读者从以下几个层面去实践: 放下分别与评判: 我们习惯于将人事物分为“好”与“坏”,“对”与“错”,这种二元对立的思维模式,让我们更容易产生偏见和对抗。本书鼓励我们尝试以一种更包容的眼光去审视世界,理解每一个生命都有其独特的存在理由,每一个事件都有其多重的意义。 培养同理心与慈悲心: 当我们能够站在他人的角度去思考问题,去感受他人的情绪时,我们便能打破自我中心的藩篱。同理心让我们与他人产生连接,而慈悲心则让我们愿意为他人的福祉而努力。这种内在的善意,能够温暖自己,也能感染他人。 超越小我,拥抱大局: 很多时候,我们之所以感到痛苦,是因为我们过于执着于个人的得失与名利。本书鼓励读者尝试跳出“小我”的视角,去思考更宏大的生命图景,去体悟集体意识与宇宙规律。当我们不再仅仅为自己而活,而是将眼光投向更广阔的领域时,内心的格局便会随之打开。 心量如海,便能容纳百川。当我们的心能够容纳更多的不同,能够承载更多的生命体验时,我们便不再容易被外界的风吹草动所动摇,而是能够以一种更加泰然自若的姿态,去迎接生活的种种挑战。 四、 面对无常,活出自在 “无常”是宇宙的基本法则,也是人生的必然。生老病死、悲欢离合,无不体现着生命流转的本质。然而,多数人却在对抗无常中消耗着生命的力量,并在失去时深陷痛苦。 本书并非宣扬消极避世,而是邀请读者去理解“无常”背后的智慧。当一个人真正接受生命的无常性时,他便不再对未来过度焦虑,也不再对过去耿耿于怀。他会更加珍惜当下,更加投入地去生活,因为他知道,每一次的相遇都弥足珍贵,每一次的经历都塑造着独一无二的自己。 “不怕死”并非要我们轻视生命,而是要我们在深刻理解生与死的关系后,能够更加从容地面对死亡的到来。当一个人活得足够通透,活得足够充实时,死亡便不再是一个令人恐惧的终结,而是一个自然而然的转化。 本书试图通过对生命本质的探讨,帮助读者: 放下对“永远”的执念: 无论是对健康、财富、情感,还是对生命的长度,我们都容易产生“永远”的期盼。本书提醒我们,世间万物皆在变化之中,接受这种变化,才能获得真正的自由。 提升生命的质量而非长度: 很多时候,我们追求长寿,但却忽略了生命的深度与广度。真正重要的是,我们在有限的时间里,活出了多少可能性,体验了多少真实的情感,付出了多少有意义的贡献。 安顿身心,活在当下: 当我们能够将注意力从对未来的担忧和对过去的悔恨中抽离出来,全然地投入到此刻的呼吸、此刻的行动中时,我们就找到了安顿身心的秘诀。活在当下,本身就是对生命最大的尊重。 五、 結语:一次静默的生命探索 《人生况味:浮生若梦,何以为继》是一次静默的生命探索。它不强迫你认同任何观点,只邀请你与作者一同走进内心的花园,去观察、去倾听、去感受。 这并非一本让你瞬间获得解脱的书,而是一本在你迷茫时,为你点亮一盏灯的书。它希望通过真诚的分享,帮助你看见生命中那些不易察觉的盲点,发掘那些被忽略的内在力量。 在这个过程中,你或许会发现,原来人生并非只有单一的维度,苦乐并非截然分开,心量的大小决定了生命的辽阔,而对无常的理解,恰恰能让你活得更加自在。 愿这本书,能成为你生命旅途中,一次温柔的相遇,一次深刻的启迪。它不会告诉你“应该”怎样,但会帮助你问出“我想要”怎样,并给予你勇气去探索属于自己的答案。

用户评价

评分

这套书整体给我的感觉是,它提供了一种全新的哲学视角来解读我们生活中习以为常的各种困境。不仅仅是针对某个具体的生活问题,而是从更宏观、更根本的层面,去探究人生的本质。星云大师的语言风格非常独特,既有佛学大师的深邃,又不失人间的亲切和幽默。他不会生硬地灌输教义,而是通过一个个 relatable 的故事,将深奥的佛法道理融入其中,让读者在不经意间获得启迪。读完这几本书,我感觉自己的思维方式发生了微妙但显著的变化。比如,以前我容易陷在对过去的回忆和对未来的担忧中,导致当下的生活质量不高。但现在,我能更好地觉察到自己的念头,并尝试去调整它们,将注意力更多地拉回到当下。这种从“心”出发的改变,让我觉得受益匪浅。它不仅仅是一套“人生指导书”,更像是一位智者的陪伴,在你迷茫时给予方向,在你困顿时给予力量。我特别喜欢其中对于“业力”的解释,它并非宿命论,而是强调了我们当下每一个选择的重要性,以及如何通过积极的行动来改变未来的走向。

评分

《佛学入门经》这个标题,起初让我以为只是一本浅显易懂的佛学入门读物,没想到它却是整套书的精髓所在,承载着大师对佛法最根本的理解和对众生的慈悲。它并非枯燥的说教,而是将佛法的核心思想,例如“无常”、“无我”、“因缘”等,用一种非常贴近生活的方式阐述出来。大师用简洁的语言,剥离了佛学中可能令人望而生畏的术语,让我们能够直接感受到佛法所带来的智慧和宁静。读这本书,我感觉就像是在品一杯清茶,初尝可能觉得平淡,但细细品味,却能感受到其中蕴含的悠长韵味。它让我明白,佛法并非高高在上,而是与我们的日常生活息息相关。我们遇到的每一个烦恼,每一个痛苦,都可以在佛法中找到化解的智慧。这本书尤其让我印象深刻的是,大师强调了“知行合一”,即佛法的学习不仅仅是理论上的理解,更重要的是要付诸实践。只有将佛法的智慧融入到我们的言行举止中,才能真正体会到它的力量,才能让自己的生命发生积极的改变。它为我打开了一扇认识佛法的大门,也让我对修行有了更清晰的方向。

评分

我一直对“心量”这个概念有些模糊,直到读了《心量越大好事越多》,才真正体会到它对人生的巨大影响。星云大师以其温和而坚定的语调,阐述了“心量”如何如同一个容器,决定了我们能够容纳多少幸福和喜悦。如果心量狭小,我们容易被一点点不如意的事情困扰,放大烦恼,甚至因此失去许多本属于自己的美好。而当心量开阔,如同大海般宽广时,即使面对风浪,也能波澜不惊,甚至从中汲取养分。大师通过举例说明,很多时候,人与人之间的冲突,并非是原则性的问题,而是源于彼此心量不足,不愿意站在对方的角度思考,总是固执己见,将小事化大。反之,那些懂得退让、包容、理解的人,往往拥有更和谐的人际关系,也更容易吸引到好的机缘。这本书不仅仅是理论上的阐述,更重要的是它提供了切实可行的方法,教导我们如何去扩大自己的心量。从日常生活中的一件件小事做起,练习感恩,减少抱怨,主动付出,这些看似微不足道的改变,却能一点点地拓展我们的内心空间,让我们看到更广阔的天地,也因此迎接更多的好事。

评分

这本书彻底颠覆了我之前对“苦”的认知。我一直以为“苦”是需要极力逃避和对抗的,是人生不如意的代名词。但星云大师在《人生是苦苦就是福》中,却将“苦”解读得如此豁达与深刻。他并没有回避人生的痛苦,而是以一种慈悲而智慧的视角,引导我们去理解“苦”的本质,以及它在人生旅程中的必然性和价值。大师用一个个生动的故事和深入浅出的佛法道理,告诉我,很多时候,我们所谓的“苦”,并非来自外在的际遇,而是源于内心的执着和分别。当放下对“得失”、“好坏”的二元对立,以一种接纳的态度去面对时,曾经的苦痛便能转化为滋养生命的智慧。比如,当遇到不如意的事情时,我们总习惯于怨天尤人,觉得是命运不公,但大师却鼓励我们反思,是否是我们的心量太小,无法容纳这些挑战?他指出,每一次的磨难,都是一次修行的机会,能够让我们更加坚韧,更加懂得珍惜。这本书让我开始重新审视自己的生活,不再一味地追求快乐,而是学着在“苦”中发现安宁,在“苦”中体会到生命成长的力量。这是一种全新的视角,让我觉得人生不再是简单的“苦”与“乐”的二分法,而是充满了无限的可能性和智慧的光芒。

评分

“越不怕死,活得越好”,这句话听起来有些矛盾,但星云大师在《越不怕死活得越好》中,却将它解释得逻辑严谨,意义深远。在现代社会,人们普遍对死亡感到恐惧,这种恐惧往往成为束缚我们生命的不安因素。我们为了延长生命,追逐名利,害怕失去,却因此失去了活在当下的自由和勇气。大师指出,对死亡的恐惧,本质上是对生命无常的抗拒。当我们能够正视生命终将走向结束这一事实,并从中获得解脱时,反而能够更加珍惜眼前,更加勇敢地去活出生命的意义。他并没有宣扬消极避世,而是鼓励我们,在有限的生命中,去创造无限的价值。当你不再纠结于“死”,而是将精力放在“如何活”上,你的生命会变得更加充实和有意义。这本书帮助我厘清了对生死的观念,不再为未知的终点而焦虑,而是更加专注于过程。我开始思考,在我生命结束的那一天,我希望自己能留下些什么?是遗憾和恐惧,还是爱和智慧?这种思考让我更加有动力去实践大师所倡导的积极人生态度,去爱,去奉献,去体验,去感受。

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