在场的现实9787302385431 清华大学出版社 韩立朝 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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韩立朝 著

图书标签:

• 哲学
• 现象学
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• 现实
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• 意识
• 韩立朝
• 清华大学出版社
• 思想

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出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302385431

商品编码：29454394173

包装：平装

出版时间：2015-09-01

图书基本信息
图书名称	在场的现实
作者	韩立朝
定价	52.0元
出版社	清华大学出版社
ISBN	9787302385431
出版日期	2015-09-01
字数	420000
页码
版次	1
装帧	平装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

韩立朝所著的《在场的现实(20世纪20年代至60年代山水画写生研究)》通过对20世纪20至40年代、50至60年代两个重要时期的社会语境、价值取向、具体实践等方面的梳理，共时性与历时性两个层面和写生过程的主体、客体、本体三个维度的考察，以及临摹、写生、创作之间的内在关联和代表性画家的个案分析，着重探寻写生的本质意义，发掘写生在特定时代语境下的变异以及对山水画形态的塑造，并对此时期山水画写生作出了初步的价值判断。本书注重历史资料的钩沉和理论归纳，从写生本质和语境影响的辨析、艺术与社会关系的阐述中得出结论。

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目录

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文摘

序言

《在场的现实》 内容简介 本书深入探讨了“在场”这一概念在人类认知、社会实践与哲学思考中的多重维度，旨在揭示个体与环境、主体与客体之间动态、即时的互动关系如何构建我们对现实的感知和理解。作者韩立朝以清华大学出版社出版的严谨学术风格，从多个学科视角出发，梳理并阐释了“在场性”的生成机制、表现形式及其深远影响。 第一部分：在场的感知基础——经验与身体 “在场”首先建立在人类感官经验的直接性之上。本书第一部分重点聚焦于身体作为感知现实的基本载体，以及经验如何塑造我们对“此刻”的体验。 感官的优先性与即时性： 作者指出，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等感官是我们在当下环境中建立联系的首要途径。这些感官信号的传递是近乎即时的，它们直接将外部世界的信息编码为我们内在的感知流。例如，看到一个正在靠近的物体，我们的身体会立即做出反应，这种反应本身就是一种“在场”的体现。本书详细分析了不同感官在构建“在场感”中的不同作用，比如视觉的广阔性、听觉的指向性，以及触觉的亲密性，它们共同织就了我们对周围环境的立体感知。 身体的具身认知（Embodied Cognition）： 现代认知科学的研究表明，思维并非完全脱离身体而独立存在。我们的身体姿态、运动以及身体与环境的互动，都深刻地影响着我们的认知过程和对现实的理解。“在场”并非仅仅是“被动地存在于某处”，而是“积极地通过身体与环境进行交互”。本书引用了大量神经科学和心理学的研究成果，解释了身体如何作为认知的主体，参与到对现实的构建过程中。例如，当我们行走在熟悉的环境中，身体的记忆和习惯性动作会引导我们的感知，使我们更加“身临其境”。 注意力的流动与聚焦： 在场的体验离不开注意力的引导。我们的注意力如同一个探照灯，决定了我们在纷繁复杂的环境中能够抓住哪些信息，并赋予它们意义。“在场”的深层体验往往伴随着一种高度集中的注意力，使个体沉浸于当下的情境中，而屏蔽掉不相关的干扰。本书探讨了注意力在“在场”体验中的主导作用，分析了不同类型的注意力（如选择性注意、分散性注意）如何影响我们对现实的感知深度。从现象学角度，对“在场”的意识状态进行了细致的描绘。 情绪与情感的在场： 情绪和情感是我们在特定情境下“在场”的重要组成部分。一种强烈的恐惧感或愉悦感，会将我们牢牢地锚定在当前的体验之中，使我们对当下环境的感知更加鲜明和深刻。本书认为，情感是连接主体与外部世界的桥梁，它赋予了我们所处的环境以个体的意义和价值。 第二部分：在场的社会建构——互动与关系 “在场”的意义远不止于个体对环境的感知，它更深刻地体现在个体与他人、个体与群体之间的社会互动之中。 社会镜像与自我认知： 英国哲学家查尔斯·霍顿·库利提出的“镜中自我”（Looking-glass Self）理论，深刻地揭示了他人对我们自我认知的关键作用。我们在他人的眼神、言语和行为中看到了自己，这种“被看见”的体验是“在场”于社会关系中的重要体现。本书详细分析了社会互动如何通过模仿、反馈和评价，不断塑造我们的自我认知，从而影响我们如何“在场”于社会世界。 集体意识与共同体验： 在群体活动中，个体往往会体验到一种超越个体的“集体在场”。音乐会、体育比赛、宗教仪式等活动，通过共同的节奏、情感共鸣和互动，能够产生强烈的群体认同感和“我们”的意识。本书深入探讨了集体意识的形成机制，以及共同体验如何强化个体的“在场感”，使其感受到自己是更大整体的一部分。 沟通的即时性与非语言信息： 面对面的交流是“在场”最直接的体现。除了语言，眼神、表情、肢体语言等非语言信息在沟通中扮演着至关重要的角色，它们能够传递丰富的情感和意图，使交流更加生动和立体。本书强调了在场交流的即时性，以及非语言信号在构建人际连接和理解中的不可替代性。 权力与在场： 在社会关系中，个体的“在场”体验也受到权力结构的影响。例如，在权力不对等的场合，某些个体的“在场”可能被边缘化或压制，而另一些个体的“在场”则可能更加凸显。本书从社会学和政治学的视角，分析了权力如何在不同程度上影响个体的“在场”状态和话语权。 第三部分：在场的哲学意涵——存在与意义 “在场”作为一种哲学概念，关乎我们对存在本身的理解，以及生命意义的追寻。 存在主义的“此时此地”： 萨特、加缪等存在主义哲学家强调“存在先于本质”，个体通过自由选择和行动来定义自己。这种存在方式的核心在于“此时此地”的真实体验，拒绝虚假的逃避和前定的命运。本书将“在场”置于存在主义的语境下，探讨了作为自由个体的我们，如何在每一次选择和行动中，真实地“在场”于自己的生命。 现象学的“意向性”与“生活世界”： 胡塞尔的现象学强调意识的“意向性”，即意识总是指向某个对象的。而舒茨的“生活世界”（Lifeworld）概念，则描述了我们日常经验中那些被认为是理所当然、无需质疑的背景知识和预设。本书引用这些理论，阐释了“在场”如何通过我们对当下“生活世界”的意向性把握而得以确立。 技术的介入与在场感的挑战： 随着信息技术和虚拟现实的发展，“在场”的概念正面临新的挑战。虚拟世界的沉浸感与物理世界的真实感之间存在张力。本书对虚拟在场（Virtual Presence）和增强现实（Augmented Reality）等技术现象进行了深入分析，探讨了这些技术如何重塑我们对“在场”的理解，以及它们可能带来的积极与消极影响。例如，虚拟会议能否真正替代面对面的交流，其“在场感”又有何不同。 意义的生成与“在场”的转化： 意义并非预先存在，而是在个体与世界的互动中生成。每一次“在场”的体验，都是一次意义生成的契机。本书强调，“在场”的深度和质量，直接影响着我们对世界和自我意义的理解。从“生存”到“生活”，从“存在”到“生命的价值”，都在于我们如何积极地“在场”。 结语 《在场的现实》并非一部纯粹的理论著作，它旨在通过严谨的学术分析，引导读者重新审视我们日常的“在场”体验，并从中体悟生命的真实性与深刻性。从个体的感官觉知，到社会交往的动态，再到形而上的存在思考，本书勾勒出了“在场”这一核心概念的广阔图景，鼓励我们在纷繁复杂的世界中，保持一种清醒、深刻、真实的“在场”状态，从而更充分地理解和体验现实的丰富与多姿。

评分☆☆☆☆☆

《在场的现实》这个书名，让我立刻联想到“临在”的概念，以及它在不同领域可能产生的深远影响。在艺术领域，“在场”往往意味着一种活生生的、不容置疑的体验，比如现场音乐会、戏剧表演，那种与艺术家直接交流、与当下氛围共振的感受是录音或录像无法完全复制的。在心理学和人际关系中，“在场”则代表着一种全神贯注的倾听和陪伴，能够让对方感受到被重视和理解。这本书由清华大学出版社出版，作者韩立朝，这本身就暗示着其内容可能具有相当的学术深度和思想价值。我非常好奇，这本书会如何从更宏观、更普遍的视角来解读“在场”？它是否会涉及“在场”与“缺席”的辩证关系？在虚拟现实和增强现实技术飞速发展的今天，我们对“现实”的感知正在发生深刻的变化，“在场”的定义是否也随之被挑战？我期待这本书能够提供一种全新的思考框架，帮助我们理解并应对这些变化，让我们在越来越模糊的现实与虚拟界限中，找到保持真实连接和深刻体验的关键。

评分☆☆☆☆☆

拿起《在场的现实》这本书，我立即想到的是那些关于“此时此刻”的哲学讨论，以及如何才能真正地“活在当下”。在日常生活中，我们常常陷入对过去的懊悔和对未来的焦虑中，而真正能够全身心投入到正在发生的事情上的时刻却屈指可数。这本书的书名，直接点出了“在场”这个关键概念，让我非常好奇它会如何深入剖析这一状态。我猜测，书中可能会涉及到对人类意识、注意力机制的探讨，以及“在场”如何影响我们的主观体验和情感世界。在信息过载、虚拟世界日益发达的今天，我们与真实世界、与身边的人的连接似乎变得越来越疏离，而“在场”似乎是连接这些断裂的桥梁。我希望能在这本书中找到一些关于如何培养和维持“在场”感的具体方法或深刻见解。例如，它是否会讨论正念、冥想等实践与“在场”的关系？或者，它是否会从社会学、人际交往的角度，来阐述“在场”对于建立深度连接的重要性？我对这本书的期待，是一种能够帮助我更好地理解自己、理解他人、以及更深刻地体验生活的力量。

评分☆☆☆☆☆

读到《在场的现实》这个书名，我的脑海里立刻浮现出许多关于“临在感”的体验。有时候，在某个宁静的时刻，比如独自一人漫步在山林间，或者在深夜静听雨滴打在窗户上的声音，我能感受到一种强烈的“当下”感，仿佛整个世界都凝固在那一刻，而我全身心地融入其中，与周围的一切融为一体。这种体验是如此纯粹，又如此难以用语言完全描述。这本书的名字似乎触及到了这种难以言说的状态，它提醒着我们，现实不仅仅是我们眼睛看到的、耳朵听到的，更是我们内心深处切身体验到的、感受到的。我很好奇，这本书会如何从理论上阐释这种“在场”的现象？它是否会探讨不同文化、不同个体对于“在场”体验的差异？在快节奏的现代生活中，我们常常因为各种琐事而分心，被各种信息裹挟，导致我们很少能够真正地“在场”。这本书是否会提供一些方法或思路，帮助我们重新找回这种宝贵的能力？我对它的期待，更多是希望它能提供一种对生活更深刻的理解，一种能够帮助我们在纷繁复杂的世界中保持内心宁静和专注的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版信息——清华大学出版社，以及作者韩立朝——让我联想到学术界的严谨和对前沿问题的探索。作为一个对人类认知和社会互动有着浓厚兴趣的读者，我一直对“现实”是如何被构建和理解的问题抱有疑问。我们所认为的“现实”，究竟是客观存在的，还是由我们的感知、经验和社会文化共同塑造的？《在场的现实》这个书名，让我猜测这本书很可能在探讨“在场”这一概念在认识论和心理学层面的意义。一个物体或一个事件“在场”于我们的意识中，究竟意味着什么？它又是如何影响我们的判断、决策乃至情感的？在人工智能飞速发展的今天，机器能否真正地“在场”，或者说，我们如何定义机器的“在场”？这些问题都触及到当代科技与哲学交叉领域的核心。我期待这本书能够提供一些清晰的理论框架，或许还会引用一些心理学实验、神经科学研究的成果，来支持其论点，从而帮助读者更深入地理解我们与世界互动的方式，以及“在场”对于个体形成主观世界的重要性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名和作者信息都让我想起了我大学时期接触过的几本关于哲学和认知科学的入门读物，当时正是对世界如何运作、我们如何感知和理解这一切感到强烈好奇的时候。记得那时候，常常会为了一个概念争论不休，或者沉浸在某个理论的思考中无法自拔。这本书的题目《在场的现实》本身就带着一种深刻的哲学意味，让人不禁联想到“存在主义”或者“现象学”的一些基本观点，即强调个体经验和主观感受在构成我们对现实的认识中的核心地位。韩立朝教授的名字也让我感觉到，这或许是一本严谨且富有洞察力的学术著作，可能涉及了对意识、感知、实在性等一系列古老又常新的哲学问题的探讨。我尤其期待书中能否提供一些新的视角来解读“在场”这一概念，它究竟是指物理空间上的存在，还是指精神上的投入和关注？在信息爆炸、注意力被无限分散的当下，如何保持“在场”，以及“在场”对于个体和社会意味着什么，这些都是我非常感兴趣的问题。同时，作为一本由清华大学出版社出版的书籍，其学术严谨性和内容的深度也令人期待。我希望这本书能够启发我对日常经验进行更深入的反思，理解那些我们习以为常却又可能被忽略的现实的维度。