基本信息
書名:當代黃河山水畫派的界定-文化強國的一項精品工程
定價:59.00元
作者:陳建明
齣版社:山西人民齣版社
齣版日期:2016-09-01
ISBN:9787203096610
字數:
頁碼:65
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
察二十世紀,是中國畫尋求變革自強的時代。七十年代之前,以徐悲鴻先生為代錶的具象造型美術學派,實踐瞭以西方素描為基礎教育來改良中國畫的發展方略。
八十年代始,以吳冠中先生為代錶的反傳統抽象造型美術學派,實踐瞭“筆墨等於零”,“讓民族繪畫全麵國際化”的發展方略。
百年來在西方美學主導下中國畫變革發展的負麵影響是弱化瞭中國畫的遺傳基因和中國特色,而趨於“全盤西化”的傾嚮,無法使中國畫走齣低榖。
總結二十世紀百年來中國畫變革發展的經驗,國學傢和美術史論傢提齣瞭“中學為體,西學為用”“和而不同,各美其美”的多元一體的發展方略。
二十世紀九十年代初,黃河流域八省區文化界的學者們聯閤研究黃河文化。二〇〇一年齣版瞭《黃河文化叢書》十捲,其中《藝術捲》將“中國北方山水畫派”重新界定為“黃河山水畫派”。
根據將“中國北方山水畫派”重新界定為“黃河山水畫派”的共識,根據古今“北派畫風”薪火相傳的美學淵源,從二〇〇三年始,筆者在中國社會科學院美學室研究員韓林德先生的指導下,經過十多年的深入研究,終於寫成瞭“當代黃河山水畫派界定”的學術專著。為當代“黃河山水畫派”的發展,奠定瞭指導思想的理論基礎。
目錄
眾誌繼往開來重鑄北派輝煌
——讀《黃河魂·太行情——山西北派畫風山水畫集》有感(序一)
呼喚山水新北派(序二)
“北派山水”雄風再現(序三)
從延續民族文化血脈中開拓前進(自序)
章 百代標程的“中國北方山水畫派
節 “北方畫風”的奠基人——荊浩
第二節 《筆法記》——中國畫本體筆墨論的構建
第三節 北方山水畫三大傢——關仝、李成、範寬
第四節 “中國北方山水畫派”形成的基本因素
第五節 “中國北方山水畫派”的重新界定
第二章 雨後春筍般的當代“北派畫風”群體
節 新北派的先河——“長安畫派
第二節 荊浩故鄉的“三晉黃河山水畫派”
第三節 “85新潮”影響下崛起的“中原畫風”群體
第四節 高揚“北派雄風”的燕京山水畫傢群體
第五節 蒼茫雄渾的“西北畫風”畫傢群體
第六節 李成故鄉的“齊魯畫風”畫傢群體
第三章 文化強國的一項精品工程
節 審美觀興衰的曆史經驗
第二節 當代“黃河山水畫派”的界定
第三節 當代“黃河山水畫派”理論體係的構建
第四節 當代“黃河山水畫派”形成的基本因素
第五節 “中學為體,西學為用”“和而不同,各美其美
第六節 把陽剛大氣的審美觀推嚮時代的主流
第七節 關於齣版《當代黃河山水畫派精品集》的倡議
後記
附錄
荊浩《筆法記》
為追求“大美”境界的“黃河畫派”崛起鼓與呼
提倡陽剛大氣的民族繪畫
主要參考文獻
作者介紹
陳建明,1941年9月生,山西省臨縣人。
1962年畢業於山西藝術學院美術係科,同年被分配到山西工藝美術廠。
1984年調太原畫院從事中國山水畫創作和研究工作。
2001年退休後,齣版有《陳建明畫集》。
2006年創立“新北派”山水畫六法,提齣“中國北方山水畫派”可持續發展的理論,並參與籌建“黃河畫派藝術研究院”的工作。2012年主編《黃河魂·太行情——山西北派畫風山水畫集》和《黃河畫派藝術研究院論文集》。
2014年“黃河魂·太行情——山西山水畫展”以山西省委宣傳部和山西省文學藝術界聯閤會為主辦單位、黃河畫派藝術研究院為承辦單位,在北京中國人民軍事博物館展齣。
文摘
序言
眾誌繼往開來重鑄北派輝煌
——讀《黃河魂·太行情——山西北派畫風山水畫集》有感(序一)
呼喚山水新北派(序二)
“北派山水”雄風再現(序三)
從延續民族文化血脈中開拓前進(自序)
章 百代標程的“中國北方山水畫派
節 “北方畫風”的奠基人——荊浩
第二節 《筆法記》——中國畫本體筆墨論的構建
第三節 北方山水畫三大傢——關仝、李成、範寬
第四節 “中國北方山水畫派”形成的基本因素
第五節 “中國北方山水畫派”的重新界定
第二章 雨後春筍般的當代“北派畫風”群體
節 新北派的先河——“長安畫派
第二節 荊浩故鄉的“三晉黃河山水畫派”
第三節 “85新潮”影響下崛起的“中原畫風”群體
第四節 高揚“北派雄風”的燕京山水畫傢群體
第五節 蒼茫雄渾的“西北畫風”畫傢群體
第六節 李成故鄉的“齊魯畫風”畫傢群體
第三章 文化強國的一項精品工程
節 審美觀興衰的曆史經驗
第二節 當代“黃河山水畫派”的界定
第三節 當代“黃河山水畫派”理論體係的構建
第四節 當代“黃河山水畫派”形成的基本因素
第五節 “中學為體,西學為用”“和而不同,各美其美
第六節 把陽剛大氣的審美觀推嚮時代的主流
第七節 關於齣版《當代黃河山水畫派精品集》的倡議
後記
附錄
荊浩《筆法記》
為追求“大美”境界的“黃河畫派”崛起鼓與呼
提倡陽剛大氣的民族繪畫
主要參考文獻
這本書的封麵設計相當吸引眼球,那種水墨暈染的意境,配閤上“當代黃河山水畫派”這樣直觀的標題,讓我立刻聯想到磅礴大氣、意蘊深遠的畫麵。雖然我還沒來得及細讀內容,但僅從這個名稱和初步的印象來看,它似乎觸及瞭一個非常有時代意義的藝術話題。當今社會,“文化強國”的呼聲日益高漲,而藝術創作無疑是其中最能體現民族精神和文化自信的重要載體。黃河,這條母親河,承載著中華民族幾韆年的曆史與文明,將其融入當代山水畫創作,本身就蘊含著巨大的藝術潛力與文化價值。“界定”二字更是點睛之筆,預示著作者可能在梳理、歸納、闡釋這個畫派的形成、特徵、代錶人物以及其在當代藝術語境下的獨特性。我尤其期待書中能否對“當代黃河山水畫派”這一概念進行清晰而富有洞察力的闡釋,它究竟是某種地域性繪畫風格的延伸,還是更深層次的文化精神的象徵?“精品工程”的說法,則暗示瞭作者對這個畫派的高度認可,並可能將其視為一項重要的文化建設成果。我很好奇,作者是如何將黃河這一宏大意象與“山水畫”這一傳統藝術形式相結閤,賦予其新的時代生命力的。這種結閤是否僅僅停留在視覺錶現層麵,還是更深入地觸及瞭黃河孕育的文化基因與精神內涵?總之,這本書給我的第一印象是充滿學術深度和文化情懷,它不僅僅是一本關於繪畫的書,更可能是一扇瞭解當代中國文化發展方嚮的窗口。
評分這本書的題目非常具有啓發性,尤其是“文化強國的一項精品工程”這個副標題,給我一種宏大敘事的感覺。我傾嚮於認為,這本書不僅僅是在探討一個畫派的藝術風格,更是在將其置於國傢文化戰略的大背景下進行審視。這讓我聯想到,作者可能在分析“當代黃河山水畫派”的形成,是如何呼應瞭國傢對於文化自信、民族復興的時代訴求。它是否是一種有意識的文化建構,一種旨在通過藝術語言來凝聚民族認同、彰顯國傢形象的努力?我希望書中能夠深入探討,黃河這一具有象徵意義的地理符號,是如何被當代藝術傢們賦予新的生命和內涵,從而成為一種能夠代錶中國精神、傳遞中國聲音的藝術符號。此外,“精品工程”的提法,也讓我對書中案例的選取和分析充滿瞭期待。作者是否會重點介紹那些真正代錶瞭這個畫派最高藝術成就的作品和藝術傢?他們是如何在創作中體現齣黃河的壯麗、堅韌、包容等特質,又如何將這些特質與現代人的情感和思考相結閤?我期待這本書能夠提供豐富的視覺案例,並且有深刻的藝術評論,讓我能夠真正領略到“當代黃河山水畫派”的魅力,並理解它在建設文化強國進程中所扮演的重要角色。
評分僅僅從書名來看,它似乎是一本著力於“界定”當代中國美術領域一個特定分支的作品。我很好奇,作者是如何來界定這個“黃河山水畫派”的。是因為藝術傢們普遍選擇黃河流域的自然風光作為創作母題,還是說他們的筆墨技法、審美取嚮在某種程度上形成瞭一種共有的風格特徵?或者,更深層次的原因在於,他們共同的精神內核,是對黃河文明、民族精神的某種當代解讀和錶達?“界定”這個詞,暗示著可能存在模糊地帶,作者需要去梳理、區分,甚至在某些方麵是建立新的理論模型。這一點尤其吸引我,因為藝術的流派和風格往往是動態發展的,能夠清晰地勾勒齣其輪廓,並探討其內在邏輯,本身就是一項極具挑戰性和價值的工作。“文化強國”這一宏大背景,則進一步提升瞭我對這本書的關注度。它是否意味著,作者認為這個畫派的形成和發展,並非偶然,而是與國傢文化戰略、民族精神復興緊密相連?它是否被視為一項旨在提升國傢文化軟實力、彰顯民族獨特性的“精品工程”?我非常期待書中能夠提供一些具體的藝術分析,比如,解析幾位核心畫傢的代錶作品,探討他們是如何在畫麵中融入黃河元素,以及這些作品是如何體現齣某種“當代性”。
評分這本書的標題,特彆是“界定”這個詞,立刻引起瞭我的學術興趣。我總是對那些試圖梳理和清晰化藝術史脈絡的作品抱有極大的熱情。我設想,作者在書中一定花費瞭大量的篇幅去研究和分析,究竟是什麼樣的藝術實踐,使得一些畫傢可以被歸類為“當代黃河山水畫派”。這是否包括他們對黃河題材的獨特視角,對傳統山水畫技法的創新性運用,亦或是他們在作品中傳達齣的某種集體性的情感或哲學思考?“界定”意味著一種辨析和提煉,我期待書中能夠提供嚴謹的學術論證,或許會涉及對曆史文獻的考據,對藝術作品的細緻解讀,甚至可能包含對藝術傢群體訪談的梳理。而“文化強國的一項精品工程”這個副標題,則為這本書增添瞭一層更宏大的維度。它暗示著,這個畫派的齣現和發展,並非僅僅是藝術界的自發行為,更可能是一種有目的、有規劃的文化建設成果。我很好奇,作者是如何將藝術的探索與國傢文化戰略聯係起來,探討“黃河山水畫派”如何在藝術創作和文化傳播上,為建設文化強國貢獻力量。我希望書中能夠有對具體畫作的深度剖析,分析其藝術語言和文化內涵,從而讓我能夠更清晰地理解,這個畫派為何會被視為一項“精品工程”,以及它在當代中國藝術版圖上占據怎樣的獨特位置。
評分我對這本書最直接的期待,在於它能否為“黃河山水畫派”這一概念提供一個紮實且具有說服力的理論框架。在當代的藝術研究中,概念的清晰界定至關重要,尤其是在麵對一個可能融閤瞭地域特色、時代精神以及傳統筆墨的新生畫派時。我設想,作者在書中可能會從多個維度去“界定”這個畫派:首先,從地理視角齣發,分析黃河流域特有的地貌、氣候、人文對藝術傢創作的影響;其次,從藝術史視角,考察它與中國傳統山水畫的淵源關係,以及在現代語境下如何繼承與創新;再者,從文化哲學視角,探討黃河所象徵的民族精神、生命哲學在當代山水畫中的體現。我非常好奇,作者是如何將這些看似鬆散的元素進行有機整閤,構建齣一個邏輯嚴謹、論據充分的學術體係的。書中是否會引經據典,引用大量畫作進行分析?是否會采訪相關藝術傢,聽取他們對畫派的理解和創作理念?“精品工程”的定位,也讓我猜測這本書在寫作和編輯上必然是力求精益求精,其呈現的學術水準和藝術品位都應該非常齣色。我期待它能成為一本既有深度又不失可讀性的藝術理論著作,對於想要深入瞭解當代中國山水畫發展動嚮的讀者來說,具有重要的參考價值。
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