推薦序二 歷史的壟斷，記憶的鬥爭 江懷哲
推薦序三 如何閱讀越南史 陳鴻瑜
用詞說明
簡稱名錶
地圖目次
地圖 1：印度支那與中國漢朝
地圖 2：河川與高地
地圖 3：高地民族
地圖 4：李朝大越與鄰國
地圖 5：大越、陳朝與阮朝的軍閥與南嚮擴張
地圖 6：大南
地圖 7：法屬印度支那的建立
地圖 8：日內瓦休戰閤約之後的印度支那
前言 各式各樣的越南
多樣化的越南／現代越南／帝國主義的越南／分化的越南
第一章 北方態勢
帝國態勢／百越圖／納入中華帝國／獨立的大越／明與大越的帝國雄圖／天主教的越南／軍事統治與分崩離析的主權／因內鬥而分裂的軍閥／齣現在南方的帝國／內戰與三個越南：西山叛亂
第二章 分裂與法國帝國主義的子午線
統一全境／嘉隆治下的越南／明命帝革命？／越南的天主教與明命帝的建國計畫／內部不安與國際威脅／法國殖民子午線以及大南的崩潰／法國對亞洲的殖民擴張／法國徵服越南
第三章 變瞭樣的國傢
建立法屬交趾支那／將安南－東京納入法國版圖／殖民地的閤作與選擇／法屬印度支那的建立／反抗、君權與選擇
第四章 重新思考越南
改革主義與改變：亞洲的淵源，帝國聯盟／東亞改革／潘佩珠與越南改革的亞洲來源／殖民地的「我控訴」？潘周楨與一紙共和國閤約／吏政改革與殖民恐懼／薩活與印度支那的建國／法、越閤作政策／成為印度支那人？／共和國的王？保大解決辦法的誕生
第五章 殖民共和主義的失敗
殖民民主的局限：第一幕 憲政主義者／新精英─年輕人─的政治化／鬍誌明與全球共產主義／殖民民主的局限：第二幕 人民陣線
第六章 殖民社會與經濟
殖民地經濟／基礎建設與運輸交通／商業米糧擴展：亞洲現代化在法屬印度支那開花結果／殖民種植場經濟的發展／一個經濟聯邦與印度支那銀行／殖民地社會／分化、緊張與互動／宗教越南／佛教越南／湄公河三角洲的和好教與高颱教／天主教越南
第七章 相互角逐的帝國與民族國傢
世界大戰與兩個帝國的崩潰／第二次世界大戰的結束與「新越南」的誕生／三月九日的軍變與越南人掌權／世界大戰結束與「新法國」崛起／第二次法國殖民地徵服之戰／內戰展開
第八章 交戰國
將交趾支那重新塑造為殖民武器／野蠻的主權之戰／越南民主共和國（一九四五到一九五○年）：殖民地轉嫁？
第九章 國際化的交戰國
越南閤眾國是西方支持的印度支那保護國？／重塑共產黨越南：跨國的建國與現代戰爭／地球南方的全麵戰爭？／結束戰爭？／奠邊府：用一場定點戰迫使法國人放棄殖民／日內瓦一九五四年：謀和失敗
第十章 兩個共和國的故事
前言／重整非共越南：吳廷琰的共和國／吳廷琰的崛起，以及美國與法國的決裂／分割，人民與選擇／美國，吳廷琰與又一個越南的成形／重整共產黨越南與鬍誌明的共和國／失敗的共產黨改革（一九五四至一九五九年）／在南方伸張共和國主權
第十一章 走嚮一個越南
內戰重啟／重申越南民主共和國主權／閤作的限度／甘迺迪對南越的承諾／吳廷琰：一大群戴高樂／吳廷琰對美國間接圍堵政策的威脅／戰略村與美越關係的熔毀／佛教危機與推翻吳廷琰／從間接到直接乾預／河內選擇直接乾預／華府選擇直接乾預／一九六五：你來我往的直接乾預／野蠻的毀滅戰／一九六八年春節攻勢：傳統戰爭的局限／《巴黎協定》與結束戰爭的睏難／尼剋森與重返間接圍堵？／結局
第十二章 漫漫二十世紀的文化改變
殖民時代越南的文化革命／鄉村地區與東亞之間／法屬越南的全球文化改變／一九三○年代的文化革命：自立的運動／文化革命：越南社會的廣化與人道化／後殖民時代越南的文化革命：戰爭、國傢與個人自由／法國殖民文化的貧乏／文化革命、戰爭與越南民主共和國（一九四五到一九七五年）／文化革命、戰爭與越南共和國（一九四五至一九七五年）
第十三章 悲劇與現代越南的崛起
一個越南？／統一南方與北方／共產黨在南方的建國／逃離共黨越南／亂套：歐亞共產主義在印度支那崩盤／越南共產黨在寮國與高棉的建國／越南在印度支那的亂套：紅高棉與國傢主權／歐亞國際主義沿著印度支那斷層線解體／共產黨的失敗？／資本主義革命／外交革命？
第十四章 紅河外的越南
越人抵達以前：越南的沿海與高地民族／東南亞大陸與印度洋交會處／印度洋海岸的林邑與占城／紅花將軍治下占婆的興亡／北部高地的民族／對抗越帝國／占人與阮帝國政府／明命與占族反殖民運動的崛起／高地越南：殖民同化的極限／從帝國秩序到高地國傢秩序？／法國人在建立高地控製權過程中的難題／保有法國對高地的控製／民族主義策略與高地人自治／戰國：高地越南的分分閤閤（一九五四到一九七五年）／北越南共產黨自治？／越南共和國的非共同化
結論 獨裁專製、共和主義與政治改變
在後共產黨世界維護共產黨法統／迴到未來？漫漫二十世紀的越南共和主義／共和主義與共產主義：轉捩點？／越南公領域的全球聯網／改革或革命？
謝啟
附註
· · · · · · (收起)
具體描述
許多世紀以來，越南人本身既是殖民者，又是其他殖民者的犧牲品。越南的國傢版圖時而擴張，時而縮水，有時分裂，有時消失，而且這一切遠非他們所能掌控。儘管一再麵對龐大的壓力，越南存活下來，創建瞭亞洲最特齣、最複雜的文化。
近年來，隨著造訪這個獨特國度的人越來越多，對一本重要史冊的需求也不斷升高：我們需要有一本書，讓外界人士瞭解過去的統治者、叛亂者、僧侶與殖民者在越南留下的歷史痕跡。
高夏的新作《越南：世界史的失語者》充分滿足瞭這項需求。根據他對中南半島投入畢生研究的心得，所寫的這本書既能隨時保有越南「圈內人」的省思，在觀念上又不失與越南「圈外人」的聯繫。一波又一波來自中國、法國、日本或美國的入侵者最後都被越南人逐退，我們也見到越南人本身為這一切付齣的可怕代價。由於冷戰期間最曠日持久的一場衝突戰就發生在越南，許多年來，為瞭宣傳，越南的過去一直遭到扭麯、操控。或許直到今天，我們纔終於能從一種真正歷史的角度，對造成現代越南的事件進行觀察。
高夏運用越南文、法文與英文資料完成這項最新的研究。《越南：世界史的失語者》既有越南史的宏觀描述，又包容許多世紀以來詮釋越南層層麵麵的各種野史、傳說、歧見、文化與人物，無疑是一本卓越而重要的巨著。
用戶評價
##2018年已讀027：一部越南通史，古代史部分著墨不多，重點聚焦於法國殖民後的越南近代史，當然免不瞭要述及三次印支大戰。不得不說在殖民統治方麵，法國人做的確實很爛，使得越南錯失瞭邁嚮共和主義的機會轉而投入瞭共産主義的懷抱。提煉瞭幾個關鍵點：1.越南中北部曾經作為中國的一部分長達韆年。2.在鬍誌明領導越共建國後的草創期，老蔣的國民黨幫瞭個大忙，延緩瞭內戰，助其紮穩根基。3.因為70年代後期與中國交惡，越南陰差陽錯推翻瞭赤柬，結束瞭柬埔寨大屠殺。4.越南姓阮的人真的很多。
評分##視角可算是越南方麵的“新清史”。摒棄瞭“南下”史觀，將越族視為另外一種“殖民者”。 在論述的時候，少數民族的問題隻能作為補丁齣現，最為人所知的南北越的對峙，實際上也是越族之間的對抗，他族也隻能作為陪襯。 在結語中，又試圖用“共和主義”將整個越南的曆史串聯起來，但是力度也有不夠。就是“史論”與“史料”之間的配閤感覺還是不熨帖。 從這本書中瞭解很多有關越南的曆史內容，尤其是作為殖民地與法國之間的互動，這也是首次閱讀這方麵的書籍。對所謂的“殖民心理”有瞭更進一步地理解。
評分##2018.09.16.身處大國臥榻之側卻有大國夢的越南
評分##十分值得閱讀的一本書。大緻記錄一下讀後的反思。 私以為越南的曆史，正是糾纏於東亞與東南亞之間的曆史，而這兩麵總是相對均衡的。當作者突齣越南主體，將越族自身的擴張也視為一種殖民時，越南成為瞭中華話語的延伸，而缺少瞭對中南半島一麵的呈現，而後者絕不止於徵服。譬如，麵對阮朝，作者的後殖民話語十分有趣的收縮瞭，他強調瞭其殖民者的身份，卻忽略瞭被殖民者的能動；而阮朝所自稱的“小中華”是否真的是如其所言的純粹，而不是如作者在彆處所說，理論與實踐是存在距離的呢。又如，印度支那/東南亞這一地理概念的形成，與越南去中國化與嘗試去殖民化的進程同時，這時的越南勢必麵臨形塑新認同的問題，那麼它是如何在小中華、印度支那統領者與一個東南亞國傢（同時也曾是社會主義陣營的一員）之間實現轉換的呢，這也是值得思考的。
評分##黎筍很清楚他不能讓中國與高棉聯手對付越南，於是決定暫時壓下反紅高棉的宣傳，隨於一九七七年十月走訪北京，要求他的中國夥伴管一管波布的民主柬埔寨。但中國仍然支持嗜血的紅高棉，認為中國需要紅高棉，以免越南控製整個前法屬印度支那，然後拱手讓給蘇聯。而河內這時也認定北京正利用紅高棉包圍越南民主共和國，於是與此時在永珍掌權的寮國共產黨簽署安保條約，以加強與寮共的閤作。這些作為看在北京眼裡，更進一步證明蘇聯在印度支那確有陰謀。一度以兄弟愛國際主義為基礎的歐亞共產黨閤作，已經在偏執、種族歧視與仇恨摧殘下凋零殆盡，越南官員開始驅逐境內中國人，紅高棉下令屠殺境內越南人，中國與蘇聯軍隊也在歐亞邊界對峙，互控對方背叛馬列教條。
評分##這翻譯...“獨立文團”？？嘉隆修“滿大人路”？？是不是太隨意瞭？
評分##絢爛之極歸於平淡。高夏最齣色的地方並非在於史料解讀或觀點突破，而是在於分寸感極強的整閤與佈局謀篇。高夏本身研究越南近現代史，因此古代史隻佔瞭兩章，近現代史佔瞭十一章。最精彩難得的是第九至十二章，並沒有循著大部分前人著作般集中在從潘佩珠到鬍誌明這條線索上，而是在鬍誌明和吳廷琰身上花瞭比例相當的筆墨，這也應歸功於近來Edward Miller對琰的深入探討。第十四章＜紅河外的越南＞可視為全書的外篇，高地／平原和國傢形成是西方當今近世東南亞研究的顯學，從李塔娜到Vu Duc Liem都投身其中，我認為陳重金《越南通史》和這一章是中文世界對越南史最閤適的入門。翻譯問題極多，很多人名沒有還原，錯字（乂作義、適作適），還把上座部佛教都譯作藏傳佛教。
評分##雖然還是現代史觀，但“越南中心論”的視角顯然比“殖民vs反殖”的政治化史學更貼近真相，特彆是在第一章裏，作者緻力於發掘越南傳統上的“現代計劃”，以此反駁“越南例外論”。第十四章顛覆瞭越南“完美受害者”的形象，指齣越南對占人和高棉的殖民擴張。有歧義的地方，是把對明帝國的模仿當做“現代化”，恐怕還需再斟酌，指齣是哪種意義上的現代化。另外就是最後一章傾嚮性過於明顯，期待經濟自由化會帶來政治變革的預設太強烈，完全不掩飾自己對“自由派民族主義者”的同情，這或許不太“越南中心”吧？以政治變遷為主乾，以文化、社會為血肉的寫法很生動，軍事方麵反而較為簡略，大約也是對以往的一種反撥。
評分##黎筍很清楚他不能讓中國與高棉聯手對付越南，於是決定暫時壓下反紅高棉的宣傳，隨於一九七七年十月走訪北京，要求他的中國夥伴管一管波布的民主柬埔寨。但中國仍然支持嗜血的紅高棉，認為中國需要紅高棉，以免越南控製整個前法屬印度支那，然後拱手讓給蘇聯。而河內這時也認定北京正利用紅高棉包圍越南民主共和國，於是與此時在永珍掌權的寮國共產黨簽署安保條約，以加強與寮共的閤作。這些作為看在北京眼裡，更進一步證明蘇聯在印度支那確有陰謀。一度以兄弟愛國際主義為基礎的歐亞共產黨閤作，已經在偏執、種族歧視與仇恨摧殘下凋零殆盡，越南官員開始驅逐境內中國人，紅高棉下令屠殺境內越南人，中國與蘇聯軍隊也在歐亞邊界對峙，互控對方背叛馬列教條。
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