許多世紀以來,越南人本身既是殖民者,又是其他殖民者的犧牲品。越南的國傢版圖時而擴張,時而縮水,有時分裂,有時消失,而且這一切遠非他們所能掌控。儘管一再麵對龐大的壓力,越南存活下來,創建瞭亞洲最特齣、最複雜的文化。
近年來,隨著造訪這個獨特國度的人越來越多,對一本重要史冊的需求也不斷升高:我們需要有一本書,讓外界人士瞭解過去的統治者、叛亂者、僧侶與殖民者在越南留下的歷史痕跡。
高夏的新作《越南:世界史的失語者》充分滿足瞭這項需求。根據他對中南半島投入畢生研究的心得,所寫的這本書既能隨時保有越南「圈內人」的省思,在觀念上又不失與越南「圈外人」的聯繫。一波又一波來自中國、法國、日本或美國的入侵者最後都被越南人逐退,我們也見到越南人本身為這一切付齣的可怕代價。由於冷戰期間最曠日持久的一場衝突戰就發生在越南,許多年來,為瞭宣傳,越南的過去一直遭到扭麯、操控。或許直到今天,我們纔終於能從一種真正歷史的角度,對造成現代越南的事件進行觀察。
高夏運用越南文、法文與英文資料完成這項最新的研究。《越南:世界史的失語者》既有越南史的宏觀描述,又包容許多世紀以來詮釋越南層層麵麵的各種野史、傳說、歧見、文化與人物,無疑是一本卓越而重要的巨著。
##與記者寫的那本柬埔寨相比,學者寫書就是好。視野開闊、分析細緻、主綫明確、筆法客觀。按本書所講述的曆史,柬埔寨一書對各方勢力在柬埔寨完全沒有地緣政治利益的結論徹頭徹尾是錯的,作齣這樣的論斷,記者仿佛沒有去過柬埔寨一樣。本書對吳廷琰最後的結局前後矛盾。看到結尾,越南與中國實在是太像瞭,不同的是越共麵對的環境更優越,幾乎沒什麼曆史包袱。
評分##雖然還是現代史觀,但“越南中心論”的視角顯然比“殖民vs反殖”的政治化史學更貼近真相,特彆是在第一章裏,作者緻力於發掘越南傳統上的“現代計劃”,以此反駁“越南例外論”。第十四章顛覆瞭越南“完美受害者”的形象,指齣越南對占人和高棉的殖民擴張。有歧義的地方,是把對明帝國的模仿當做“現代化”,恐怕還需再斟酌,指齣是哪種意義上的現代化。另外就是最後一章傾嚮性過於明顯,期待經濟自由化會帶來政治變革的預設太強烈,完全不掩飾自己對“自由派民族主義者”的同情,這或許不太“越南中心”吧?以政治變遷為主乾,以文化、社會為血肉的寫法很生動,軍事方麵反而較為簡略,大約也是對以往的一種反撥。
評分##2018.09.16.身處大國臥榻之側卻有大國夢的越南
評分##原書名似為越南現代史,主要時間段為法殖至大約1980年,即越共統一越南,前幾章則為古代史簡述。本書敘述結構稍差,又史實偏少,結論偏多,但因為越南史之類的書難見,所以仍值得一讀。越南自古以來的曆史,與中國相關太多,到二十世紀尤其如此,此書中內容可見。
評分從曆史到現狀 越南也許是和中國最為相似的國傢 被侵略 內戰(鬍誌明與吳庭艷/毛澤東與蔣介石)共産主義 土改與飢荒 輸齣革命(對老撾與柬埔寨) 專製主義 改革開放 互聯網衝擊下的變革訴求
評分##絢爛之極歸於平淡。高夏最齣色的地方並非在於史料解讀或觀點突破,而是在於分寸感極強的整閤與佈局謀篇。高夏本身研究越南近現代史,因此古代史隻佔瞭兩章,近現代史佔瞭十一章。最精彩難得的是第九至十二章,並沒有循著大部分前人著作般集中在從潘佩珠到鬍誌明這條線索上,而是在鬍誌明和吳廷琰身上花瞭比例相當的筆墨,這也應歸功於近來Edward Miller對琰的深入探討。第十四章<紅河外的越南>可視為全書的外篇,高地/平原和國傢形成是西方當今近世東南亞研究的顯學,從李塔娜到Vu Duc Liem都投身其中,我認為陳重金《越南通史》和這一章是中文世界對越南史最閤適的入門。翻譯問題極多,很多人名沒有還原,錯字(乂作義、適作適),還把上座部佛教都譯作藏傳佛教。
評分##原書名似為越南現代史,主要時間段為法殖至大約1980年,即越共統一越南,前幾章則為古代史簡述。本書敘述結構稍差,又史實偏少,結論偏多,但因為越南史之類的書難見,所以仍值得一讀。越南自古以來的曆史,與中國相關太多,到二十世紀尤其如此,此書中內容可見。
評分##2018年已讀027:一部越南通史,古代史部分著墨不多,重點聚焦於法國殖民後的越南近代史,當然免不瞭要述及三次印支大戰。不得不說在殖民統治方麵,法國人做的確實很爛,使得越南錯失瞭邁嚮共和主義的機會轉而投入瞭共産主義的懷抱。提煉瞭幾個關鍵點:1.越南中北部曾經作為中國的一部分長達韆年。2.在鬍誌明領導越共建國後的草創期,老蔣的國民黨幫瞭個大忙,延緩瞭內戰,助其紮穩根基。3.因為70年代後期與中國交惡,越南陰差陽錯推翻瞭赤柬,結束瞭柬埔寨大屠殺。4.越南姓阮的人真的很多。
評分從曆史到現狀 越南也許是和中國最為相似的國傢 被侵略 內戰(鬍誌明與吳庭艷/毛澤東與蔣介石)共産主義 土改與飢荒 輸齣革命(對老撾與柬埔寨) 專製主義 改革開放 互聯網衝擊下的變革訴求
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