现代主义

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[英国]克里斯托弗·巴特勒
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第一章 现代主义作品
第二章 现代主义运动与文化传统
第三章 现代主义艺术家
第四章 现代主义与政治
索引
英文原文
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具体描述

【名人评价及推荐】

巴特勒的这本小书的写作风格有点独特,读来颇为轻松,却又令人印象深刻。该书既有个案性的具体分析,聚焦于艺术家及艺术品,又有历史流变和当代背景的讨论。

——南京大学人文社会科学高级研究院院长 周宪

【内容简介】

世界上的各种文化为何如此依赖关于过去的虚构幻象?锁在隔壁邻居门口的自行车能不能称得上艺术品?当人们沉默不语时,他们实际上在想些什么?高雅文化与庸俗文化如何彼此相关?在这本书中,克利斯托弗•巴特勒考察了现代主义思想家和艺术家做出的许多创新,表明了强有力的观念 和形式上的试验如何创生出新的音乐、绘画和文学,渗入20世纪和21世纪生活的方方面面。此外,书中还探究了自我、主观性、非理性、人和机器等现代主义观念。

【编辑推荐】

按照一般说法,现代主义运动始于19世纪中叶,终于20世纪中叶。在长达一个世纪的发展过程中,20世纪两次世界大战之间也许是现代主义最为精彩的时段,通常被称为盛期现代主义。巴特勒在书中把焦点对准这一时段,探讨的是1909—1939年期间,创新艺术作品中所融入的理念和技巧。从根本上说,这里讨论的不是“现代性”,而是要是挑战我们对单个艺术作品的理解。

用户评价

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##。?仿佛什么也没讲

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##多给一分,突然有了莫名的想法,本书在讨论现代主义艺术时,多次提起并置这个概念,无论是费尔南·莱热的《城市》还是在其他人的诗歌中。 林恩·亨特在某本讨论时间的小书中借助安德森引用本雅明的《历史哲学论纲》来说明现代主义时间观,这是一种现代主义观点的特点?

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这个一星给的不是这本书,给的是我的脑子。

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##算进阶版的intro,对现代主义中"虚假的科学主义"、神话系统、个人化“顿悟”体验的论述挺有趣的。重要的是,这些作品构成了一种新的文化的知性形式,一种人的形式。

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##精神分析为当代艺术家提供了大量饭碗。

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##算进阶版的intro,对现代主义中"虚假的科学主义"、神话系统、个人化“顿悟”体验的论述挺有趣的。重要的是,这些作品构成了一种新的文化的知性形式,一种人的形式。

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##读这本的时候不断想起我斥五百巨资在cousera上买的moma现代艺术课,痛心不已,这本书豆瓣阅读还免费,我从里面学到的比课上学的多多了,可能就是我不适合多媒体课程(手动再见

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##太多的东西在太少的页数里,有种吃了两口盘子就空掉的感觉。

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##看似高屋建瓴,但什么问题都没深入谈到。书中对我理解现代主义最有用的,是引用的伍尔夫这段话:在现实主义小说中“每一种城镇都被描述过了,数不清的机构也是如此;我们看到了工厂、监狱、济贫院、法庭、议会;一片喧嚣,满怀抱负、愤慨、努力和进取的声音从这片骚乱中升腾而起;但在所有这些汗牛充栋的书页中,在所有这些聚成一堆的街道和房屋里,竟没有一个我们认识的男人或女人。”这是我读的最后一本牛津通识读本了。

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