战争史

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[英] 约翰·基根
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导言
第1章 人类历史上的战争
何谓战争?
克劳塞维茨何许人也?
战争的文化表现
复活节岛
祖鲁人
马穆鲁克
日本武士
没有战争的文化
插曲1:对作战的限制
第2章 石
人为什么打仗?
战争与人性
战争与人类学家
几个原始部族和他们的战争
雅诺马马人
马林人
毛利人
阿兹特克人
战争的开始
战争与文明
插曲2:防御工事
第3章 肉
驾驭战车的武士
战车和亚述
战马
大草原上的骑马民族
匈奴人
骑马民族的兴起之路,453—1258年
阿拉伯人和马穆鲁克
蒙古人
骑马民族的衰落
插曲3:军队
第4章 铁
希腊人和铁
方阵战
希腊人和两栖战略
马其顿与方阵战术的登峰造极
罗马:现代军队的孕育地
罗马灭亡后的欧洲:没有军队的大陆
插曲4:后勤和供应
第5章 火
火药与工事
火药战的试验期
火药在海战中的使用
火药导致的均势
政治革命与军事变革
火药和普遍兵役制的文化
终极武器
法律和战争的目的
结语
致谢
注释
· · · · · · (收起)

具体描述

人类文明的历史,也是一部战争史

从远古部落纷争到现代全面战争,从毁灭一切的核轰炸到无差别杀戮的恐怖主义

战争为何从未远离人类?战争如何影响人类社会的命运?

军事史权威集大成之作,让和平年代的普通人真正理解战争

多学科宏大视角,从战争的角度,重新讲述15000年的人类史

《战争史》是战争史巨擘约翰•基根写给文明世界每个普通人的经典之作,它以战争的起源和变迁为主线,讲述战争如何影响文明,以及战争如何改变人类社会的命运。

战争,绝不仅仅是政治的延续,它几乎和人类一样古老,植根于人类意识的深处,并与人类文明共同演化。它不仅引发政治、经济、科技与文化的一系列变革,而且促进农耕文明、游牧文明、海洋文明的交流与融合。

全书谋篇布局独具巧思,不是以编年形式单线罗列战例,而是从石、肉、铁、火四个主题,多维度解读人类历史上的战争。从复活节岛的巨人石像,到墨西哥的阿兹特克文明遗迹;从古代中国的万里长城,到罗马帝国的重兵方阵;从公元前1469年美吉多的战车对决,到“二战”太平洋战场的原子弹爆炸。在不同的文明阶段和社会文化中,战争的逻辑也各不相同,这些战争犹如一幅幅绚丽的挂毯,勾勒出文明演化的历程。

约翰•基根通过历史学、军事学、政治学、人类学、进化论、心理学等多学科的非凡视野,从战争的视角,引导我们发现不一样的人类文明。《战争史》从战争的角度反思人类社会的命运,为当下的生存与未来的发展提供一种参照。这是一部文明世界中,每个人都值得一读的战争史经典。

本书荣获:

【军事史协会杰出图书奖(1994)】

【达夫•库珀奖(1993)】

用户评价

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##全书看似笼括人类战争史,实际上要回答的中心问题是“西方军事发展何以造成两次世界大战的巨大灾难”,为此作者把重心放在开头和结尾,即重点是:第一、探讨是否存在文化性的“暴力本源”;第二、探讨文艺复兴到大战之间的军事文化演进。其余部分,虽然大体按照延时方式叙述,但只讨论其中真正具备革命性的那些,也就是说接近于“简史”、“大历史”的写法。

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##18年版,并非精读,阅读感觉还可以,比较通顺。作者的论点应该是对战争与政治关系的讨论,并试图论证军事更应该是有限度的、有规则的、以及成为文明的庇护者。书的缺点主要在于某种常见的英语文献类别的做法,缺乏稍微详细的细目、不注重谋篇布局上的学术性和体系性,不情愿组织自己的核心观点和分论点,比漫谈固然更集中一些,但对追求知识和观点体系化的读者并不友好。1993年-2020年,发生了很多事情,但是在大的历史洪河中并不长,追求长久和平与公义的国际秩序的礼崩乐坏,也许是阶段性的,也许是未来一段时间的主题。

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##全书看似笼括人类战争史,实际上要回答的中心问题是“西方军事发展何以造成两次世界大战的巨大灾难”,为此作者把重心放在开头和结尾,即重点是:第一、探讨是否存在文化性的“暴力本源”;第二、探讨文艺复兴到大战之间的军事文化演进。其余部分,虽然大体按照延时方式叙述,但只讨论其中真正具备革命性的那些,也就是说接近于“简史”、“大历史”的写法。

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##过时了

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##作者从另一个角度解读为何西方文明源于希腊,伯尼奔尼撒战争奠定了现代战争的雏形,罗马军队的要塞驻防制度很容易让读者联想到今日美帝在世界各地的驻军,种种历史现象都指向一个无可辩驳的事实,西方文明缔造于军事征服的基础之上。

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##翻译差劲

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##发动战争的几个因素,道德、秩序、生存环境与土地、人口等资源是内驱力,战马、大炮、轮船、原子弹是技术制约,军事理论只是导引线,一切都受制于能够消耗掉的人类产品,后者包括人本身。

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##全书看似笼括人类战争史,实际上要回答的中心问题是“西方军事发展何以造成两次世界大战的巨大灾难”,为此作者把重心放在开头和结尾,即重点是:第一、探讨是否存在文化性的“暴力本源”;第二、探讨文艺复兴到大战之间的军事文化演进。其余部分,虽然大体按照延时方式叙述,但只讨论其中真正具备革命性的那些,也就是说接近于“简史”、“大历史”的写法。

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##过时了

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