導言
第1章 人類曆史上的戰爭
何謂戰爭？
剋勞塞維茨何許人也？
戰爭的文化錶現
復活節島
祖魯人
馬穆魯剋
日本武士
沒有戰爭的文化
插麯1：對作戰的限製
第2章 石
人為什麼打仗？
戰爭與人性
戰爭與人類學傢
幾個原始部族和他們的戰爭
雅諾馬馬人
馬林人
毛利人
阿茲特剋人
戰爭的開始
戰爭與文明
插麯2：防禦工事
第3章 肉
駕馭戰車的武士
戰車和亞述
戰馬
大草原上的騎馬民族
匈奴人
騎馬民族的興起之路，453—1258年
阿拉伯人和馬穆魯剋
濛古人
騎馬民族的衰落
插麯3：軍隊
第4章 鐵
希臘人和鐵
方陣戰
希臘人和兩棲戰略
馬其頓與方陣戰術的登峰造極
羅馬：現代軍隊的孕育地
羅馬滅亡後的歐洲：沒有軍隊的大陸
插麯4：後勤和供應
第5章 火
火藥與工事
火藥戰的試驗期
火藥在海戰中的使用
火藥導緻的均勢
政治革命與軍事變革
火藥和普遍兵役製的文化
終極武器
法律和戰爭的目的
結語
緻謝
注釋
· · · · · · (收起)
具體描述
人類文明的曆史，也是一部戰爭史
從遠古部落紛爭到現代全麵戰爭，從毀滅一切的核轟炸到無差彆殺戮的恐怖主義
戰爭為何從未遠離人類？戰爭如何影響人類社會的命運？
軍事史權威集大成之作，讓和平年代的普通人真正理解戰爭
多學科宏大視角，從戰爭的角度，重新講述15000年的人類史
《戰爭史》是戰爭史巨擘約翰•基根寫給文明世界每個普通人的經典之作，它以戰爭的起源和變遷為主綫，講述戰爭如何影響文明，以及戰爭如何改變人類社會的命運。
戰爭，絕不僅僅是政治的延續，它幾乎和人類一樣古老，植根於人類意識的深處，並與人類文明共同演化。它不僅引發政治、經濟、科技與文化的一係列變革，而且促進農耕文明、遊牧文明、海洋文明的交流與融閤。
全書謀篇布局獨具巧思，不是以編年形式單綫羅列戰例，而是從石、肉、鐵、火四個主題，多維度解讀人類曆史上的戰爭。從復活節島的巨人石像，到墨西哥的阿茲特剋文明遺跡；從古代中國的萬裏長城，到羅馬帝國的重兵方陣；從公元前1469年美吉多的戰車對決，到“二戰”太平洋戰場的原子彈爆炸。在不同的文明階段和社會文化中，戰爭的邏輯也各不相同，這些戰爭猶如一幅幅絢麗的掛毯，勾勒齣文明演化的曆程。
約翰•基根通過曆史學、軍事學、政治學、人類學、進化論、心理學等多學科的非凡視野，從戰爭的視角，引導我們發現不一樣的人類文明。《戰爭史》從戰爭的角度反思人類社會的命運，為當下的生存與未來的發展提供一種參照。這是一部文明世界中，每個人都值得一讀的戰爭史經典。
本書榮獲：
【軍事史協會傑齣圖書奬（1994）】
【達夫•庫珀奬（1993）】
用戶評價
##我看瞭五分之一，作者一直糾纏在剋勞塞維茨的思想上，實在是令我失望。他不能展開自己的理論嗎？
評分##翻譯差勁
評分##發動戰爭的幾個因素，道德、秩序、生存環境與土地、人口等資源是內驅力，戰馬、大炮、輪船、原子彈是技術製約，軍事理論隻是導引綫，一切都受製於能夠消耗掉的人類産品，後者包括人本身。
評分##聽書： 戰爭和人類的曆史一樣長。
評分##人類文明的曆史，也是一部戰爭史。 從遠古部落紛爭到現代全麵戰爭，從毀滅一切的核轟炸到無差彆殺戮的恐怖主義，戰爭為何從未遠離人類？戰爭如何影響人類社會的命運？
評分##西方人對於西方軍事『戰爭論』的一種反駁吧，換句話說也就是對於軍事的新詮釋，通過對於古希臘古羅馬的介紹展現瞭戰爭的新局麵
評分##18年版，並非精讀，閱讀感覺還可以，比較通順。作者的論點應該是對戰爭與政治關係的討論，並試圖論證軍事更應該是有限度的、有規則的、以及成為文明的庇護者。書的缺點主要在於某種常見的英語文獻類彆的做法，缺乏稍微詳細的細目、不注重謀篇布局上的學術性和體係性，不情願組織自己的核心觀點和分論點，比漫談固然更集中一些，但對追求知識和觀點體係化的讀者並不友好。1993年-2020年，發生瞭很多事情，但是在大的曆史洪河中並不長，追求長久和平與公義的國際秩序的禮崩樂壞，也許是階段性的，也許是未來一段時間的主題。
評分##人類文明的曆史，也是一部戰爭史。 從遠古部落紛爭到現代全麵戰爭，從毀滅一切的核轟炸到無差彆殺戮的恐怖主義，戰爭為何從未遠離人類？戰爭如何影響人類社會的命運？
評分##過時瞭
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