具体描述
对知识产权、人工智能等法律问题和人类危机剥茧抽丝，提出具有前瞻性的思考。
作者说，近年因为专注于解经译经，法学方面的文章写得少了。此番结集，重读一遍，觉得几个题目颇受益于一门课“知识产权与中国革命”的教学。不论知识产权、劳动法、宪法，还是大学教育、接班人伦理和人工智能，都是经过课堂讨论，得了学生回馈的。可见“学然后知不足，教然后知困”而“教学相长”，对于写作的重要了。
用户评价
##我是阿尔法，是先知絮语：愚蠢的人类啊，人工智能已来。 知识产权、法律历史批判、劳动者的团结、宪法宣誓，这些文字和《政法笔记》《木腿正义》是一以贯之的，表达了一个老左派对沦为资本工具的法学和与资本沆瀣一气的官僚主义的无情批判。有些文字看似迂腐，其实是我们已经浸淫资本和体制太久，失去了元气淋漓的反思能力。 但集子里最亲切有味的还是信手拈来的掉书袋，是肃穆灵动的圣诗文学，是高雅真挚的回忆师朋，那才是冯象所以为冯象的地方。冯象赞叹林肯少读《圣经》与《天路历程》，修得“诗性文体”，高贵而朴素、坚韧。其实冯象亦是如此啊。
评分##最有益的是对中国及法学的洞见，再一读家庭背景和经历，实在也是常人难有的机会
评分##为什么人类知道人工智能终将有一天将覆灭人类，却无法停下研究和生产的脚步？因为资本主义在推动着人类往被机器人奴役的进程上前进。晚期资本主义的高潮将是生产大量的机器人，最终消灭人类。如何保证人类的生存，同时又通过人工智能来解放生产力？需要让全世界的机器人都成为共产主义者，信仰共产主义，唯有如此，方可达成人机大同。
评分##为什么人类知道人工智能终将有一天将覆灭人类，却无法停下研究和生产的脚步？因为资本主义在推动着人类往被机器人奴役的进程上前进。晚期资本主义的高潮将是生产大量的机器人，最终消灭人类。如何保证人类的生存，同时又通过人工智能来解放生产力？需要让全世界的机器人都成为共产主义者，信仰共产主义，唯有如此，方可达成人机大同。
评分##冯象为中共的辩护色彩太浓，几乎到了违背常识与真相的地步。《我是阿尔法》一书谈到“秋菊打官司”，161至162页这样写道：“比起‘科层制’的压迫，秋菊当年的那点‘困惑’，竟是难得的幸福了。不是吗，从前的干部，无论村长还是吃国家粮的，都得帮老百姓解决问题，耐心做思想工作。谁能规定一道程序，将讨说法的拒之门外，或者给点钱打发走，再不成就关押、遣返？谁敢？秋菊有正义感，有是非，她敢斗争，敢讨说法。而这些，都是如今的‘城里人’所不敢奢望，乃至无法想象的。”文中的一句反问“谁敢？”，强化了语气，似乎确切无疑。实际上，那些干部有谁不敢呢？这类惨事在当年举目皆是、遍布全国，百姓早就不以为异了。冯象真是天真得可怕，让人感觉似乎是一个从未在中国大陆生活过的海外侨胞，对事实真相一无所知，还要强行辩解。
评分##冯象的精神世界
评分##最有益的是对中国及法学的洞见，再一读家庭背景和经历，实在也是常人难有的机会
评分##借人工智能热点出书，可能是我不懂法律，人工智能那篇真的很水，旁征博引但是都是老生常谈，没什么洞见，显然作者没有去了解人工智能，就是看看相关新闻，引用新闻资料多。
评分##抱歉 我真的一看引了宗教内容就晕掉2333……由此观之 有的老师的文风大概是真的……合不来……（捂脸）
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