解 题 复杂的历史变奏
前 言 寻找中国文化的精神
第一章 时空中的生活美学
第二章 天地人神的世界
第三章 神鬼故事的传说
第四章 多元互动的秩序
第五章 永远变化的宇宙
第六章 生命存在的意义
第七章 守护人间的众神
第八章 世俗化的宗教
第九章 共生共存的人际网络
第十章 小说传达的境界
后 言 中国文化的新生
· · · · · · (收起)
具体描述
中国文化的根底在哪里？中国人安身立命的精神资源是什么？88岁历史学家献给国人的温情之作
【作品看点】
★ 承续冯友兰、钱穆对中国文化的温情，直述中国人的文化内核
★ “中国三部曲”压轴之作，继《万古江河》《说中国》之后，许倬云教授在文明的土壤里发掘养分，用逐渐被遗忘的“精神余沥”，滋养当代中国人的内心。
★ 亚洲周刊2017年十大好书，余英时郑重推荐、许纪霖专文导读
★ 一部探索中国文化基底的大家之作
【焦点推荐】
余英时——本书宏观与微观交互为用、雅俗共赏、古今一贯，远远超越前人。所呈现出来的精神生活相当全面，上起文化精英，下至普通民众，无不包含在内。顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这恰恰是一部“明道”之作，同时又是一部“救世”之作，我郑重地推荐它给读者。
葛兆光——许先生的笔下，是一个大历史。“所谓‘大历史’，不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用，观察整体的变化。”大历史要有大判断，非博览硕学之士，不能下大断语。
许纪霖——有学问的专家不谓不多，但有智慧的大家实在太少，而许先生，就是当今在世的大智者之一。许先生心怀家国天下，从人类未来发展的大视野中，看到了中国文化贡献于世界文明的可能性空间。中国文化的精神不是孤独的、抽象的理念，它存在于华夏历史的肌肤之中，浸润于亿万百姓的日常生活。只要民族不亡，生命永续，中国文化的精神也将继续薪火流传下去，成为全人类不可或缺的重要文明之一。
白岩松——我们是谁？一直以来，我们以为自己知道。看了许倬云先生的书，才明白，其实我们基本不太知道，先生行走与写作都不便，却让思考走到最远，穿越了历史与成见。我们的不知道，正是一种对他致敬的方式。
【内容介绍】
我们为什么说自己是中国人？中国文化的根底在哪里？我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么？
历史的颠簸和挫折，使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序，重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明，从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神，希冀在文明的土壤发掘养分，追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥，滋养和灌溉当代中国人的内心。
中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分，种种观念，依旧可见于中国人的思想和行为中。一代代中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……从开天辟地到江湖豪侠，从男女私情到精怪现象，涵盖范围相当广泛，代表了中国一般老百姓的喜恶与褒贬。他们的历史观，就是这些故事串联在一起的一套评价体系。
用户评价
##读过湾湾版的，陆版也有了，真好。
评分##个人的疏离，切断了人与人之间的纽带；只顾今日，切断了时间上的连续。人本来是一个合群的动物，可是今天，我们变成这么许多孤独的个人。面对复杂的社会、公权力极端强大的国家，孤独的个人将只是国家与社会之下的蝼蚁。我们有大量的货品可以消费，但是我们管不住自己的欲望。现代文明中，资本主义、民主政治、对现代科学的追寻。《水浒传》《三国演义》《封神演义》《西游记》的主题，中国人的精神形态是多元互动，从接触到融合，从观察到感觉，以至酝酿、吸收，最后到达内心的觉悟。人与自己、人与群体、人与自然的关怀
评分##印象最深刻的是关于神话传说的部分，尤其是由喜鹊传错了话而来的七夕的传说（奇怪的记忆点????）
评分##很精彩的一本书，把文字、绘画、鬼神、小说都纳入历史写作。以前的史学家著史，往往关注的是精英阶层的思想文化观念，《中国文化的精神》一书最出色的，就在于它具备强烈的社会性和大众性。惟其如此，许倬云才能够关注到那些经常被其他历史学家忽视的材料，在历史的缝隙中寻找有用的证据，这是功底，也是眼光。最有趣的部分，是用文字部首证明中国的五行观念，把中医、烹饪结合起来，说明中国人的互动、互补的宇宙理念。最精彩的部分是最后一章写《封神演义》《三国演义》《西游记》《水浒传》四本小说，表达了民间的理想。对历史学而言，最重要的不是“无一字无来历”，而是“有一分证据说一分话”，因此，即使是虚构文学，其反映和表达的心态也是很重要的。
评分##应该有个选项，叫做“已听”。。现在的时代，于我而言，九成的书都是听的
评分##礼失而求诸野。
评分##读过湾湾版的，陆版也有了，真好。
评分##礼失而求诸野。
评分##印象最深刻的是关于神话传说的部分，尤其是由喜鹊传错了话而来的七夕的传说（奇怪的记忆点????）
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