從地心說到三大定律的躍遷,是人類世界觀的一次次脫胎換骨!
亞裏士多德的世界觀 以地球是宇宙中心為信條。
牛頓世界觀 把動者恒動當作真理。
有沒有可能我們現在擁有的世界觀,最後也被證明為錯誤?
有沒有可能我們的世界觀在子孫後代看來,也是陳舊而詭異?
從科學哲學的根本問題,到科學史上的曆史事件和哲學主題,彰顯瞭曆史、科學、哲學的無止境魅力。本書化繁為簡,剖析根本,縱觀西方科學兩韆年,探討近代科學發展,特彆是相對論、量子力學和演化論等理論給世界觀帶來的衝擊和挑戰。 它擁有的不僅是知識,更是一套新的認知體係。
本書縱論西方科學兩韆年,探索科學的起源和思維的本質。這是每一個現代人都需要閱讀、瞭解的關於科學的曆史和哲理,有助於讀者構建正確的世界觀
##這本書看瞭兩遍。第一遍是颱版,第二遍是大陸的第二版。後者比前者好非常非常多。看完第一遍的感覺是寫的很好很厲害,但整體沒有抓住一個清晰脈絡,但第二遍看完,感覺打通瞭任督二脈。從亞裏士多德世界觀到牛頓世界觀,再從愛因斯坦到量子理論,最後進入演化論,可以達到閉上眼睛從頭到尾梳理一遍的程度。可以說這本書是2018年最重要的書之一,用它來作為2019的開始,也是個非常不錯的預兆。
評分##書裏麵的最後一章總結到:任何一個世界觀都有一個隱喻。"在亞裏士多德世界觀中,宇宙被看作像一個生物有機體.....在牛頓世界觀中,宇宙被看作像一颱機器...新近發展所主張的宇宙可能是一個無法用任何方便的隱喻來總結的宇宙"。無法方便描述是因為量子物理中的各種奇異現象讓牛頓世界觀陷入瞭"危機"。觀察使得量子物理的實驗結果發生瞭變化。 這讓我想起瞭《三體》的第一部,開頭的那幫物理學傢說觀察到的物理現象非常怪異。沿著劇情的發展,那是因為三體星人已經派齣瞭智子把地球的量子物理研究封鎖瞭。 這麼一對比,我們現在的量子物理學是不是也被外星人封鎖瞭啊....或許現在量子物理的奇異觀察現象也是劉慈欣《三體》的起點?
評分##世界觀的“拼圖”比喻令人印象深刻。科學甚至自然科學的發展比想象中更加牽涉社會、政治、文化,它們相互影響促進,作為整體被更新迭代。關於三大科學理論對牛頓世界觀影響的討論引人深思(第一部分需要習慣後纔有較通暢的閱讀體驗,可以先跳過從第二部分開始閱讀)
評分##分瞭五天看完。對於認知體係的迭代,作者從亞裏士多德體係、到牛頓體係,再到愛因斯坦相對論體係和二十世紀量子力學體係,以及演化論的體係,進行瞭認識論和方法論方麵的論述,是一部條清縷析的科學哲學佳作。美中不足的是,作者的論述重復囉嗦。
評分##全新翻譯,一本顛覆世界觀的好書,世界早已變瞭,但我們的世界觀還停留在牛頓時代。
評分##我們來不來就愛講三觀,沒讀這本書之前,你可能沒發現你的世界觀都沒建立好,所以更妄論建立在世界觀之上的人生觀和價值觀。文字對讀者很友好,幾乎每章都都讓你産生一種原來如此之感。翻譯也不錯。
評分這本書書如其名,第一部分上來就讓我懷疑自己的“世界觀”: 我怎麼證明地球是圓的? 怎麼證明“沒有地球太陽還是會繞~沒有理由~哎呦跑偏瞭”? 不同於讀罷《三體》後的那種硬核抬頭仰望星空,懷疑人生,也不像《天纔左瘋子右》這種故弄玄虛造成的短時迷離。 這本書嚴格的遵循瞭“不破不立”,“又破又立”的原則,從哲學基礎命題肇始,以天文學為主乾,構造“世界觀”的基本框架,繼而用物理學,生物學,邏輯學等添磚加瓦,並對傳統觀念的神學進行瞭參照和分析。 特彆是對時下很火的量子理論對哲學及神學的架構以及進化論對倫理學乃至博弈論影響的提齣,頗有見地。 作為文科生,除瞭個彆專業理論部分因為沒有功底,讀時稍顯費勁,基本上沿著作者的脈絡是很通暢。 哲學的盡頭是不是神學不敢妄言,但科學的骨髓中必須有哲學的基因。 好書~
評分##有機的世界、機械的世界……我們通過隱喻去理解世界,直到我們走到瞭隱喻的邊界。
評分##與時俱進的必要性毋庸置疑。 保持與時俱進,《世界觀》是必不可少的一本讀物。閱讀大陸簡體字版的《世界觀》一書令人輕鬆愉快。 五星!
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