前言
第一部分 基础命题
第1章 世界观 // 002
第2章 真理 // 016
第3章 经验事实和哲学性/概念性事实 // 036
第4章 证实与不证实证据和推理 // 045
第5章 奎因-迪昂论点和对科学方法的意义 // 056
第6章 哲学插曲：归纳的问题和困惑 // 072
第7章 可证伪性 // 083
第8章 工具主义和现实主义 // 091
第二部分 从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变
第9章 亚里士多德世界观中的宇宙结构 // 102
第10章 托勒密《至大论》序言：地球是球形的、静止的，并且位于宇宙中心 // 111
第11章 天文学数据：经验事实 // 128
第12章 天文学数据：哲学性/概念性事实 // 139
第13章 托勒密体系 // 149
第14章 哥白尼体系 // 161
第15章 第谷体系 // 176
第16章 开普勒体系 // 179
第17章 伽利略和通过望远镜得到的证据 // 192
第18章 亚里士多德世界观所面临问题的总结 // 213
第19章 新科学发展过程中的哲学性/概念性关联 // 222
第20章 新科学和牛顿世界观概述 // 229
第21章 哲学插曲：什么是科学定律 // 240
第22章 1700～1900年牛顿世界观的发展 // 253
第三部分 科学及世界观的新近发展
第23章 狭义相对论 // 272
第24章 广义相对论 // 298
第25章 量子理论的经验事实、数学方法和诠释概述 // 309
第26章 量子理论与定域性：EPR、贝尔定理和阿斯派克特实验 // 357
第27章 演化论概述 // 378
第28章 演化的哲学与概念影响 // 409
第29章 世界观：总结思考 // 452
章节注释和推荐阅读书目 // 463
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
从地心说到三大定律的跃迁，是人类世界观的一次次脱胎换骨！
亚里士多德的世界观 以地球是宇宙中心为信条。
牛顿世界观 把动者恒动当作真理。
有没有可能我们现在拥有的世界观，最后也被证明为错误？
有没有可能我们的世界观在子孙后代看来，也是陈旧而诡异？
从科学哲学的根本问题，到科学史上的历史事件和哲学主题，彰显了历史、科学、哲学的无止境魅力。本书化繁为简，剖析根本，纵观西方科学两千年，探讨近代科学发展，特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。 它拥有的不仅是知识，更是一套新的认知体系。
本书纵论西方科学两千年，探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理，有助于读者构建正确的世界观
用户评价
##这本书看了两遍。第一遍是台版，第二遍是大陆的第二版。后者比前者好非常非常多。看完第一遍的感觉是写的很好很厉害，但整体没有抓住一个清晰脉络，但第二遍看完，感觉打通了任督二脉。从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再从爱因斯坦到量子理论，最后进入演化论，可以达到闭上眼睛从头到尾梳理一遍的程度。可以说这本书是2018年最重要的书之一，用它来作为2019的开始，也是个非常不错的预兆。
评分##老生常谈，无甚新意，还不如初中政治书管用。
评分##书里面的最后一章总结到：任何一个世界观都有一个隐喻。"在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体.....在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器...新近发展所主张的宇宙可能是一个无法用任何方便的隐喻来总结的宇宙"。无法方便描述是因为量子物理中的各种奇异现象让牛顿世界观陷入了"危机"。观察使得量子物理的实验结果发生了变化。 这让我想起了《三体》的第一部，开头的那帮物理学家说观察到的物理现象非常怪异。沿着剧情的发展，那是因为三体星人已经派出了智子把地球的量子物理研究封锁了。 这么一对比，我们现在的量子物理学是不是也被外星人封锁了啊....或许现在量子物理的奇异观察现象也是刘慈欣《三体》的起点？
评分##世界观的“拼图”比喻令人印象深刻。科学甚至自然科学的发展比想象中更加牵涉社会、政治、文化，它们相互影响促进，作为整体被更新迭代。关于三大科学理论对牛顿世界观影响的讨论引人深思（第一部分需要习惯后才有较通畅的阅读体验，可以先跳过从第二部分开始阅读）
评分##这本书看了两遍。第一遍是台版，第二遍是大陆的第二版。后者比前者好非常非常多。看完第一遍的感觉是写的很好很厉害，但整体没有抓住一个清晰脉络，但第二遍看完，感觉打通了任督二脉。从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再从爱因斯坦到量子理论，最后进入演化论，可以达到闭上眼睛从头到尾梳理一遍的程度。可以说这本书是2018年最重要的书之一，用它来作为2019的开始，也是个非常不错的预兆。
评分##《中国科学报》上关于这本书的书评，对我启发很大：很多人都以为刨除成见、“解放思想”是很容易的，似乎只要搞一场“头脑风暴”，就可以无拘无束地思考问题了。但“风暴”更可能带来的是迷失而不是明朗。又有很多人以为“叛逆”一点儿就可以跳出成见，老师说黑，我偏要说白，但事情也没有这么简单。我比如我强行把旧拼图中的一块知识抹掉，但留出的那块空缺仍然还会保留着固有的形状，当我拿取另一块貌似对立的拼板来填补空缺时，要么它和周围的拼板完全搭不上，要真能搭上边，那么本质上还是新瓶装旧酒，换汤不换药。”能够拥有看待世界的正确方式，才有逐步刷新认知的可能！
评分##不愧是人文通识读本，用简单的话把过去和现在怎么测量世界，怎么认知宇宙的方法说得很通俗明白，大众的思维是怎么样一点一点的转变和科学家的贡献分不开，书本很高能，可能是我太无知。 新的世界观，随着科学家不断地发现事物的规律和本质，不断地更新着，而每一次更新，都是对过去世界观的重建，但这仍不是终点，与未来较之，我们就像过去了的17世纪，仍然没有看清，没有明白这个世界这个宇宙的模样。 这不是终点。
评分##《中国科学报》上关于这本书的书评，对我启发很大：很多人都以为刨除成见、“解放思想”是很容易的，似乎只要搞一场“头脑风暴”，就可以无拘无束地思考问题了。但“风暴”更可能带来的是迷失而不是明朗。又有很多人以为“叛逆”一点儿就可以跳出成见，老师说黑，我偏要说白，但事情也没有这么简单。我比如我强行把旧拼图中的一块知识抹掉，但留出的那块空缺仍然还会保留着固有的形状，当我拿取另一块貌似对立的拼板来填补空缺时，要么它和周围的拼板完全搭不上，要真能搭上边，那么本质上还是新瓶装旧酒，换汤不换药。”能够拥有看待世界的正确方式，才有逐步刷新认知的可能！
评分##分了五天看完。对于认知体系的迭代，作者从亚里士多德体系、到牛顿体系，再到爱因斯坦相对论体系和二十世纪量子力学体系，以及演化论的体系，进行了认识论和方法论方面的论述，是一部条清缕析的科学哲学佳作。美中不足的是，作者的论述重复啰嗦。
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