从地心说到三大定律的跃迁,是人类世界观的一次次脱胎换骨!
亚里士多德的世界观 以地球是宇宙中心为信条。
牛顿世界观 把动者恒动当作真理。
有没有可能我们现在拥有的世界观,最后也被证明为错误?
有没有可能我们的世界观在子孙后代看来,也是陈旧而诡异?
从科学哲学的根本问题,到科学史上的历史事件和哲学主题,彰显了历史、科学、哲学的无止境魅力。本书化繁为简,剖析根本,纵观西方科学两千年,探讨近代科学发展,特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。 它拥有的不仅是知识,更是一套新的认知体系。
本书纵论西方科学两千年,探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理,有助于读者构建正确的世界观
##我们用十多年的时间应试到厌恶学习,再用更长的时间和所剩不多的好奇心打碎之前被灌输的唯一解和功利性,重燃对世界对科学的热爱,由衷感叹物理之美,生物之美,宇宙之美
评分##这本书看了两遍。第一遍是台版,第二遍是大陆的第二版。后者比前者好非常非常多。看完第一遍的感觉是写的很好很厉害,但整体没有抓住一个清晰脉络,但第二遍看完,感觉打通了任督二脉。从亚里士多德世界观到牛顿世界观,再从爱因斯坦到量子理论,最后进入演化论,可以达到闭上眼睛从头到尾梳理一遍的程度。可以说这本书是2018年最重要的书之一,用它来作为2019的开始,也是个非常不错的预兆。
评分##非常难得一本能把科学、哲学、科学哲学都讲得明明白白、丝丝入扣的书。“世界观这个概念,实际上比它给人的第一感觉要着实复杂得多。”实际上,也许大部分人甚至不会从感性出发去尝试接触“世界观”的“概念”。作者在这本书里给世界观下的定义是“一个观点体系,其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结”,并非通常意义上所谓“三观”的个体的主观认识。他希望通过这本书传达的是建构在“一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的”拼图式的观点体系之上的社会主流文化观点。在这个提倡个性的时代,主流文化也许并不那么讨喜,但实则我们谁也不可能真正远离“主流”,哪怕声称自己不需要思考何为经验何为实存,无所谓证伪或是实证,更不关心目的论、工具论或是本质论。但谁能真正对这个世界视而不见呢?综上,这是一本能带着我们“看”世界的书。
评分##从观点拼图的隐喻出发,梳理了对于自然世界的科学观念演变史(后两部分)和相应的哲学工具(第一部),对我的启发是区分了经验事实与哲学性/概念性事实(两者并无绝对界限,随认知而变),从中可以窥见科学如何取代(自然)哲学的位置(以牛顿机械物理观为标志),更重要的,是解释世界的理论系统如何发展。可以联系维特根斯坦的世界图式、库恩的范式和霍金说的模型依赖来看,这里面的突破在于概念对肉身经验的超越(背后是技术对人类观测的扩展),以至于无法再诉诸传统的观念范畴(相对之于时空、量子之于定域性、演化之于人类本位),如作者所言,宇宙成为一个“无法用任何方便的隐喻来概括”之物(但我们仍可以工具主义的态度视之)。书名没有核心主题“科学”二字,但说实在的,这个时代人的世界观如果还没有科学思维的痕迹,那很难说是健全的。
评分##如果你每天都读你看得懂的书,你就只知道已知的世界观。不是世界变化太快,可能是你的世界观还没来得及刷新。所谓成长,就是用“世界观”升级认知。很难懂的一本书…世界观指的是一个观点体系,其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样,互相连接。我们每一个人从来都不是生活在真实的世界里面,我们每个人都只生活在哲学家为我们打造的思想通道里。
评分##先声明:我是一个理科白痴。我翻开书,直奔最后一部分“科学及世界观的新近发展”而去,先是“相对论”,狭义相对论部分公式和计算比较多,广义相对论部分没什么公式计算,但大致还能看懂,还做了一些笔记,随后开始看最近这些年在科幻片里频繁被提到的“量子力学”部分,这部分内容我完全没看懂,想做笔记都不知道抄哪一句话好。接下来看“进化论”部分,与相对论、量子力学的抽象不同,进化论照理说是比较好讲的,可以讲得比较形象生动,然而这位作者的描述让我觉得啰嗦而且索然无味。
评分##全新翻译,一本颠覆世界观的好书,世界早已变了,但我们的世界观还停留在牛顿时代。
评分##这本书看了两遍。第一遍是台版,第二遍是大陆的第二版。后者比前者好非常非常多。看完第一遍的感觉是写的很好很厉害,但整体没有抓住一个清晰脉络,但第二遍看完,感觉打通了任督二脉。从亚里士多德世界观到牛顿世界观,再从爱因斯坦到量子理论,最后进入演化论,可以达到闭上眼睛从头到尾梳理一遍的程度。可以说这本书是2018年最重要的书之一,用它来作为2019的开始,也是个非常不错的预兆。
评分##非常难得一本能把科学、哲学、科学哲学都讲得明明白白、丝丝入扣的书。“世界观这个概念,实际上比它给人的第一感觉要着实复杂得多。”实际上,也许大部分人甚至不会从感性出发去尝试接触“世界观”的“概念”。作者在这本书里给世界观下的定义是“一个观点体系,其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结”,并非通常意义上所谓“三观”的个体的主观认识。他希望通过这本书传达的是建构在“一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的”拼图式的观点体系之上的社会主流文化观点。在这个提倡个性的时代,主流文化也许并不那么讨喜,但实则我们谁也不可能真正远离“主流”,哪怕声称自己不需要思考何为经验何为实存,无所谓证伪或是实证,更不关心目的论、工具论或是本质论。但谁能真正对这个世界视而不见呢?综上,这是一本能带着我们“看”世界的书。
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