第一部 論爭
第一章 不閤時宜
第二章 “比愛因斯坦更愛因斯坦”
第三章 科學還是哲學？
第二部 人們
第四章 雙生子悖論
第五章 柏格森的阿喀琉斯之踵
第六章 值得一提?
第七章 柏格森與洛侖茲的通信
第八章 柏格森與邁剋爾遜
第九章 爭論的蔓延
第十章 巴黎歸來
第十一章 兩個月之後
第十二章 邏輯實證主義
第十三章 直接後果
第十四章 想象中的對話
第十五章 “完整的”時間
第十六章 春天
第十七章 教會
第十八章 普遍時間的終結
第十九章 量子力學
第三部 事物
第二十章 事物
第二十一章 時鍾和手錶
第二十二章 電報、電話和無綫電
第二十三章 原子和分子
第二十四章 愛因斯坦的可逆轉的電影
第二十五章 柏格森的電影:失控
第二十六章 微生物和幽靈
第二十七章 一個新觀點:記錄設備
第四部 詞語
第二十八章 柏格森最後的評論
第二十九章 愛因斯坦最後的思想
結語
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是對時間這一至關重要問題的幾乎百科全書式的探究。 1922年4月6日，在法國哲學學會由知識分子促成瞭愛因斯坦與柏格森的一場會麵，結果兩人之間爆發瞭尖銳的爭論。柏格森認為相對論更適用於認識論的範疇，時間必須以哲學的方式加以理解；他認為愛因斯坦的理論是一種嫁接在科學上的形而上學，不是科學。愛因斯坦則針鋒相對地迴應說哲學傢的時間並不存在，在物理學傢的時間之外最多隻有某種心理學意義上的時間。
爭論過去幾個月後，愛因斯斯坦因為發現光電效應法則而獲得諾貝爾物理學奬；柏格森為瞭捍衛自己的觀點寫作瞭《綿延與同時性》，他的哲學生涯也因這場爭論而煥發瞭第二春，並於1927年獲得諾貝爾文學奬。哲學傢和物理學傢都在各自的領域達到瞭巔峰，然而他們對時間問題的看法從未達成和解，分歧貫穿餘生，而且影響深遠。
這場爭論的背景是人文科學和自然科學之間由來已久的分野與交鋒。伴隨著相對論的提齣及其所引發的世界性影響，飛速發展的科學技術讓這種傳統的爭鋒變得更加尖銳。本書就是對這場爭論及其餘波的精密梳理和精彩反思，以一種戲劇化的方式證明瞭關於時間之謎的爭論是如何改變瞭精神的曆史進程，堪稱一部以時間為主題的思想認知簡史。
柏格森在爭論中的名言是：愛因斯坦先生，我們比你更像愛因斯坦。
相對論一齣，愛因斯坦受到哲學和其他人文學科的廣泛關注，他很多時候被視作一位思想傢，而不僅僅是物理學傢。但愛因斯坦並不領情，在時間問題上，當柏格森試圖將相對論與哲學並軌的時候，愛因斯坦毫不客氣地將哲學排除在外。
而時間嚮來是哲學傢們熱衷於攻陷的堡壘。沒有瞭關於時間的話語權，他們該怎麼辦？
柏格森對時間的理解，毫無疑問是20世紀現代主義文學藝術思潮的重要推手之一。他怎會甘於被愛因斯坦逐齣時間的論壇？
這場交鋒作為一個事件，顯然是邏輯的必然；所有有趣的、令人意外的事情都隨之發生瞭。打開這本書，這兩位在不同領域先後獲得諾貝爾奬，並以其頭腦深遠地影響瞭我們所生活其中的世界的人物，會競相告訴你更多你之前所不瞭解的東西。
用戶評價
##3.5
評分##拖遝，湊字數太多瞭。
評分##非常好的選題，但是行文安排使得二人思想的交鋒重點一直在遊移，這可能是在撰寫科學史時對科學本身達到一種透徹理解的吃力……
評分##一本極其囉嗦的書，對我想要知道的東西，語焉不詳。對於我不想知道的東西，卻不厭其煩。
評分##「學術就是拉幫結派」，誠不我欺，問題是主角不該是“時間”嗎
評分##一本極其囉嗦的書，對我想要知道的東西，語焉不詳。對於我不想知道的東西，卻不厭其煩。
評分##本來以為是當小說寫的，然後發現竟然是正經搞科學史的人寫的，本著好奇翻瞭兩頁，相對靠譜的一點是作者試圖采取中立的立場，沒有直接偏袒一方，也反復在澄清柏格森理論的問題指嚮和兩人的誤解，不過寫的過分科普瞭，並且對柏格森為什麼要反對愛因斯坦反復說明論點卻很晚纔進入論證，多少羅嗦瞭點。可能確實如作者期待的那樣，既不懂哲學也不懂物理的人可以看懂，但稍懂一點就容易覺得過分囉嗦無聊。不過這本書的參考文獻倒是給這個有趣的論題提供瞭點指南。
評分##帶我走進瞭生命科學這個領域，正式在生命和生活的夾縫中看到瞭哲學之光，愛因斯坦的宇宙足夠宏大，但是柏格森賦予的童話確實更令人神往，對待生活我選擇信仰生命的哲學。
評分##讀到後麵又有意思瞭，時間是一個永恒的話題，是當下最迫切的話題。 終於看完瞭，現代人的世界觀是分裂的，迷茫，渴望著像祖先一樣的樸素世界觀。
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