建築、空間與流動性 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

##這是伊東豐雄針對全球化背景下建築設計的質疑、反思。針對現代建築思潮實踐以來的設計現象，以及全球化帶來的均質化建築，他的設計強調打破“牆”、打破建築對人和人區隔，不僅強調一種開放、流動的建築，更強調具有在地性的具體空間，還人以自由，奐城市以個性。雖然現在流動、開放型的設計並不鮮見，但在文中，你可以通過他的實踐，經典的建築設計，真誠的思考和內省，不僅發現他獨創性的來龍去脈和實際的根據，一覽其設計的精妙，同時也能讀到他對東西方建築/城市，進而進入語言、音樂等文化領域的反思。當然，這本書確實談設計，但也從本質上對管理型社會規訓、束縛人身體，進而束縛人思想、自由等現象進行瞭批判。在書中，既可以瞭解設計，也可以從建築師的角度知曉日本語言的曖昧性、日式庭院的獨特性。

##更多是在講建築的帶給空間和交流的思考吧……（對於文中對政府這堵牆的抱怨，還是蠻普天之下皆大概如此

##對2020東京奧運會體育場的過程窺見一斑，其他的基本都是老生常談。日本的建築業會是將來中國的發展目標麼？

##前三章讓我看到一個年近八旬的老人像今天的我一樣，讓文字中充斥著不快與咒罵，痛斥不透明、非正義、無責任等導緻的自己“被迫”的失敗。後麵迴顧自己的作品，並貫穿著在第一章裏就已錶露齣的觀點，將好的建築與經濟全球化、現代性、西方、資本等對立，而與自然、自由、時代、地域空間綁定，雖不可說無可取之處，但也值得三思而吸納。

##原名《日本語の建築》，伊東豐雄論及日語的空間感，是通過設計沒有明確的連續性和功能性，或完全空白的場所，來賦予邊緣以意義，他用“波紋”一詞來形容這種空間給人餘韻和曖昧的感受。 譬如本書具體說明的仙颱媒體中心的“管道”，以及“大傢的森林”岐阜媒體中心裏的“穹頂”，都是利用幾個中心點（柱、管、穹頂）形成流動的空間，盡可能創造沒有牆、沒有隔斷的空間，讓使用者可以隨意選擇場地，人們就會感到自由，人與人之間也會自然而然地産生關聯。 早期伊東是想應對都市空間而設計齣在空中飄揚的布一般無存在感的建築：更靈巧、透明、輕薄、平坦……遊離於地錶，成為裝飾這個世界的無數浮遊標記之一的遊牧建築。後期他則著重於管理型社會及經濟全球化的同質性計劃建造的交流空間（Share House），由建築衍生齣人際交往的新形態。

##原名《日本語の建築》，伊東豐雄論及日語的空間感，是通過設計沒有明確的連續性和功能性，或完全空白的場所，來賦予邊緣以意義，他用“波紋”一詞來形容這種空間給人餘韻和曖昧的感受。 譬如本書具體說明的仙颱媒體中心的“管道”，以及“大傢的森林”岐阜媒體中心裏的“穹頂”，都是利用幾個中心點（柱、管、穹頂）形成流動的空間，盡可能創造沒有牆、沒有隔斷的空間，讓使用者可以隨意選擇場地，人們就會感到自由，人與人之間也會自然而然地産生關聯。 早期伊東是想應對都市空間而設計齣在空中飄揚的布一般無存在感的建築：更靈巧、透明、輕薄、平坦……遊離於地錶，成為裝飾這個世界的無數浮遊標記之一的遊牧建築。後期他則著重於管理型社會及經濟全球化的同質性計劃建造的交流空間（Share House），由建築衍生齣人際交往的新形態。

##我要是大師我也水100本專著

##波紋ripple！餘音是很美的！ “建築應該是真實地建在某處的物體。” 東奧的新國立競技場，是日本建築的危機，管理方麵有很大問題。大傢都在擔心中國的建築未來走日本的路。大傢都說建築很美，建築行業不行，相當於49年入國軍。（苦笑

##這是伊東豐雄針對全球化背景下建築設計的質疑、反思。針對現代建築思潮實踐以來的設計現象，以及全球化帶來的均質化建築，他的設計強調打破“牆”、打破建築對人和人區隔，不僅強調一種開放、流動的建築，更強調具有在地性的具體空間，還人以自由，奐城市以個性。雖然現在流動、開放型的設計並不鮮見，但在文中，你可以通過他的實踐，經典的建築設計，真誠的思考和內省，不僅發現他獨創性的來龍去脈和實際的根據，一覽其設計的精妙，同時也能讀到他對東西方建築/城市，進而進入語言、音樂等文化領域的反思。當然，這本書確實談設計，但也從本質上對管理型社會規訓、束縛人身體，進而束縛人思想、自由等現象進行瞭批判。在書中，既可以瞭解設計，也可以從建築師的角度知曉日本語言的曖昧性、日式庭院的獨特性。