鹅笼记

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杨典
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鹅笼序
官鬼午火
森罗殿
开明兽
刹帝利
酋长与文学史
狼 烟
尺八腿
无立足境
罗 盘
太平天国中的幻影教派
狯园折枝
朱 厌
肉边菜
灯火在柴门
武装割据时期的植物
斩凤凰
流 寇
剪 径
黑 门
李元的酷刑
沁芳闸
斧劈皴

婆 娘
柔和七星
雨伞记
过海记
月 照
片 面
· · · · · · (收起)

具体描述

★ 当代小说的异教徒、野生作家杨典的七年心血之作,书写人性之恶,存在之痛。

★ 《鹅笼记》暗含破古今之执、去中西之界的写作理想,是一部冲决文学樊笼的先锋之作。

★ 杨典擅写荒诞、离奇而隐秘的故事,是对人生的大悲悯与大愤怒。

★ 若说真的写作,可能什么都不为,或只为自己 之本色与率性,这部小说便如是。

◎内容介绍

《鹅笼记》是一部短篇小说集,故事意象繁多,写法异质而独特,古史传奇与意识流叙事并存。既讲述了开明兽、折枝人、宗子国、尺八腿刘叉、太平天国秘史等传奇色彩浓厚的古典故事,也有酋长与文学史、占婆人与刹帝利、捕鲸与鹿子肉这样带有异域色彩的故事,另外,还有一部分是无法归类的,它似乎脱胎于作者的生活经历,记述了他自身“隐秘的体验、含蓄的绝望、不敢或无须告人的恶与寂寞”。最终构成这些故事的东西,不是历史、阅历与任何事件,而是对所有这些经验的记忆、描绘、比喻和阐释。

“杨典是当代少有的通才,知识渊博。他目前只被小众认可,如果能被大众认可,这是时代的一种幸事。”——余世存

“杨典无疑是当代小说的异教徒……人性之恶,存在之痛,小说应该是某种完整的空无,来自阿是穴的阿是般的叫喊。杨典,他心存的不是小说,而是大愤怒,大虚无。” ——诗人徐淳刚

“杨典是具有相当之素养的既传统又现代之文人,更是一位镌刻有八十年代气质的思想者。” ——北大教授陈均

“杨典从不谦虚客套,但也不狂妄自大。他对自己才情的自信,当然让某些人看了刺眼。老实说,他的确傲了些;不过,他说的,都是些真话。我喜欢他这样稍稍让人刺眼的自负。” ——台湾学者薛仁明

用户评价

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##《鹅笼记》书名取自笔记典故,一解“寄身笼中”,亦作“吞吞吐吐”。庄子云:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”杂说、札记、闲谈、稗闻,一切“残丛小语”皆归小说。小说比于小道,无关大略,关乎个人。这是《鹅笼记》的底蕴,间有博尔赫斯寓言体的影子。比喻,象征,互文,意象。纷呈迭出。最喜《灯火在柴门》,这世界纷纷扰扰,男人都在忙大事,身后灯火,有人等。篇名取诗句,知它由来,更恻然。次《折枝》,暴雨化形,志怪应逢鬼门开。次《武装割据时期的植物》,若王小波《黄金时代》,嘲谑讽世。再次《刹帝利》,女人说:“救我的恋人,或将我救出对恋人的思念,都算是一种救吧。”空空如也。杨典,当是前朝遗民,陶庵梦寻无处。

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##《鹅笼记》书名取自笔记典故,一解“寄身笼中”,亦作“吞吞吐吐”。庄子云:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”杂说、札记、闲谈、稗闻,一切“残丛小语”皆归小说。小说比于小道,无关大略,关乎个人。这是《鹅笼记》的底蕴,间有博尔赫斯寓言体的影子。比喻,象征,互文,意象。纷呈迭出。最喜《灯火在柴门》,这世界纷纷扰扰,男人都在忙大事,身后灯火,有人等。篇名取诗句,知它由来,更恻然。次《折枝》,暴雨化形,志怪应逢鬼门开。次《武装割据时期的植物》,若王小波《黄金时代》,嘲谑讽世。再次《刹帝利》,女人说:“救我的恋人,或将我救出对恋人的思念,都算是一种救吧。”空空如也。杨典,当是前朝遗民,陶庵梦寻无处。

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##作者是个很聪明的人,很多小文章的想法都可称得上绝妙,奈何驾驭文字的能力稍弱,活儿做得差强人意,也就使文章无法跻身一流。本来可以给个七分,但林黛玉和贾雨村的那篇实在触我逆鳞,怒扣2分,四舍五入给个三星吧。

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##喜欢行文和措辞。

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##没有恶魔师好看。

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##大开眼界

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##类似于10年前读的反小说虚构的正面驳论才有假,后面全盘更正。书不读完不可品论!文字优美有深度,主题还行有点类似。

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##喜欢行文和措辞。

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##东方式的博尔赫斯,大爱。最爱《折枝》

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