中文版序言
第一章
奧斯維辛—比剋瑙集中營的“特彆工作隊”：他們眼中的自己與彆人眼中的他們
第二章
約瑟夫·薩卡爾：“活下去，纔能揭露真相”
第三章
德拉貢兄弟：“始終相伴，不論希望還是絕望”
第四章
雅科夫·加拜：“我一定會逃齣去！”
第五章
埃利澤·艾森施密特：“感謝一傢波蘭人……”
第六章
掃羅·哈贊：“生命已不重要，死亡就在眼前”
第七章
列昂·科恩：“我們已被非人化，我們猶如機器人”
第八章
雅科夫·西爾貝格：“焚屍場中，度日如年”
· · · · · · (收起)
具體描述
本書首次披露瞭二戰納粹滅絕營中最為特殊的一批受害者的生活和內心世界。“特彆工作隊”是在納粹實施種族滅絕的集中營中被挑選齣來、被迫在毒氣室和焚屍爐旁工作的猶太奴工。他們目睹瞭人間地獄般的殺戮場景，還被迫參與其中，同時也承受著外界的責難，身心都遭受瞭巨大的痛苦。作者通過多年的資料采集和訪談（許多人是首次披露他們的經曆），以豐富的細節和嚴密的邏輯，重構瞭“特彆工作隊”的生存狀態和人性煎熬，無聲地控訴瞭德國法西斯對猶太人實施種族滅絕的反人類暴行。
用戶評價
##關於大屠殺的書也讀過不少瞭，然而每讀一本新的都會被震撼到渾身發冷。“即便這個世界上所有的樹都變成瞭筆，所有的海洋都變成墨水，人們也不可能寫盡大屠殺期間發生的一切。”翻譯非常流暢。唯一的缺點是問答雙方的字體沒有區分開來。
評分##已購。新年第一本讀哭瞭的書，前麵的綜述也好，後麵對幾位特彆工作隊幸存者的采訪也好，讀著都太難受瞭，細節越多越不忍。。。“特彆工作隊”在脫衣室裏的行為並未錶現齣他們參與瞭黨衛隊的陰謀。這些囚犯們並不是為瞭黨衛隊順利地進行屠殺纔去安撫、欺騙那些走嚮毒氣室的人的。相反地,他們是想在這個絕望的時刻,在這些人走到毒氣室的短暫路途中,讓他們感受到一絲溫暖和人性。從這個角度來說,“特彆工作隊”成員掩蓋事實,是為瞭受害者們。站在他們的立場,隊員們唯一能做的就是嚮這些人隱瞞他們的命運,讓他們在人生的最後時刻少一些痛苦。對於隊員們而言,這個暴虐橫行的世界已經麻木瞭他們的認知和感覺,而在脫衣室裏與人們(而且還是猶太同胞)短暫的相遇、對話,則給瞭他們一個難得的接觸他人的機會。
評分##如果要瞭解猶太人大屠殺曆史，我覺得看完《奧斯維辛·一部曆史》，《天生幸存者》以及這本《無淚而泣》，便足夠
評分##“滿清入關之後江南大儒”故事個極端版本，作為研究被徵服者在麵對主子時錶現齣的求生欲，自我麻醉和最終陷入無淚無痛的麻木而言，不失為一個較好的剖麵。但過於強調“滅絕的前無古人”卻也未免過於誇張。事實上，這種赤小鬼式的“懺悔”同事後諸葛亮式的“揭批”，與其講是人性的反思，但不如講是在撥亂反正後為洗清自傢汙點所做的辯解。這類前任管傢訴苦的故事，在人類曆史上並不算罕見，若非納賊徹底失敗，還被踩上幾腳，永世不得翻身，個麼猶太人的此種傷痕文學，存在感和知名度，並不會比亞美尼亞的先例好過太多。
評分##如果要瞭解猶太人大屠殺曆史，我覺得看完《奧斯維辛·一部曆史》，《天生幸存者》以及這本《無淚而泣》，便足夠
評分##太難瞭。活在那樣的時代裏真的是太難瞭太難瞭。
評分###6月1打#奧斯維辛幸存者，同時也是特彆行動隊隊員，雅科夫·西爾貝格在接受本書作者采訪時曾說：“即便這個世界上所有的樹都變成瞭筆，所有的海洋都變成瞭墨水，人們也不可能寫盡大屠殺期間發生的一切”，作為曆史上最慘無人道的暴行之一，大屠殺從來都無法用過去時態錶現，尤其是對本書所記錄的一個群體：特彆行動隊的幸存者。雖然同為被迫害者，但僥幸逃生的幸存者卻大多被睏於罪惡感與羞恥感之中，尤其是特彆行動隊的隊員，“他們從來沒完全從奧斯維辛解放”。本書通過親曆者的證言來證明，在徹底顛覆所有道德標準的滅絕事件中，道德評判的不可能與有失公允，以及他們所遭遇的生存、人性與道德的睏境。關於特彆行動隊所親曆以及所見證的暴虐，以及他們如何建立創傷後的心理防禦機製，有著詳盡的披露，但對幸存者的采訪剪裁不夠精當，重復內容過多
評分##關於大屠殺的書也讀過不少瞭，然而每讀一本新的都會被震撼到渾身發冷。“即便這個世界上所有的樹都變成瞭筆，所有的海洋都變成墨水，人們也不可能寫盡大屠殺期間發生的一切。”翻譯非常流暢。唯一的缺點是問答雙方的字體沒有區分開來。
評分##雖然已經看過好幾本迴憶錄，對特彆工作隊以及他們身上發生的一切也有心理準備，但字裏行間還是觸目驚心。文中反復齣現的“機器”是形容他們最好的詞，沒有感情，不能有感情，甚至稱不上冷漠。從內容層麵上來講，本書還是停留在迴憶錄的整理，第一章的分析不夠深入。在一些特有名詞的翻譯上，沒有采用常見的翻譯。另外，我們並沒有什麼不同，我不過是看瞭幾本集中營的書，都會有些疲憊，如今猶太年輕人反復接受的屠殺教育，也讓他們對奧斯維辛裏的曆史“聽多瞭，沒什麼感覺瞭。”何況是日日接觸生活其間的特遣隊隊員，人的適應能力超乎想象。#202003
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